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2023年度品牌起源初中读后感3篇(完整)

时间:2023-01-21 13:18:01 来源:网友投稿

品牌的起源初中读后感1  阅读后收获颇多,《品牌的起源》灵感来源于《物种的起源》,适者生存、进化、分化。告诉大家任何一个品牌都会退出历史舞台,同时不断分化新的品类,伴有新品牌产生。如果要想立足市场,下面是小编为大家整理的2023年度品牌起源初中读后感3篇(完整),供大家参考。

2023年度品牌起源初中读后感3篇(完整)

品牌的起源初中读后感1

  阅读后收获颇多,《品牌的起源》灵感来源于《物种的起源》,适者生存、进化、分化。告诉大家任何一个品牌都会退出历史舞台,同时不断分化新的品类,伴有新品牌产生。如果要想立足市场,首先创建新的品类,之后命名品牌,然后通过七步公关营销将品牌宣传出去。

  摘要其中的精辟句子:

  1、70年代:定位的诞生。80年代:营销战。90年代:聚焦。21世纪:开创新品类。

  2、加法(融合)是市场营销中的光辉面,而减法(分化)是赚钱面。

  3、先思考品类,再思考品牌。

  4、《物种起源》不存在缺失环节。今天的人与今天的猿之间没有家谱联系。今天的人是古人书千代后的后代。心智中的品牌名就像是地上的洞。你可以把洞挖深挖大,但无法把它移到别处去。

  5、第一者创造领先地位。如果你的品牌是品类中的唯一的品牌,它就必定是领先品牌。当竞争对手加入时,领先地位就会为你的品牌建立更好的认知。2个因素有助于第一品牌进入客户的心智。

  第一、顾客心智认为,领先品牌肯定“比其他品牌好”,最好的产品或服务能赢得市场,这是公理。

  第二、顾客心智认为,第一品牌意味着正宗,其他所有品牌都是原创的模仿品。

  6、创建新品类两大心里障碍:

  第一、没有市场,市场为零。必须在空白市场推出新品牌。心理上很难。

  第二、切取原本利润就不高的既有品类的一小块(分化概念)。举例:什么!什么都卖的传统咖啡店也最多略有盈利,你要我们推出只卖咖啡的咖啡店品牌?现实;星巴克只卖咖啡1500多家分店。

  7、当我回顾我在IBM公司的生涯,毫无疑问我们获得的成功中有很大一部分要归功于我们没有做事情。——郭士纳

  8、要建立一个热门的品牌,你首先需要创建一个热门的品类。新品类第一,新品牌第二。

  9、品牌只是达到目的的工具。目的就是创造客户的青睐。

  10、机会不在品牌中,而在品类中。

  11、顾客的心智把品类做为通用词对待,而把品牌名做为专有词对待。

  12、随着品牌的成长增加属性。品牌一旦在品类中建立起来,就会随着时间流逝增加额外的属性。例如:宝马自己定位为“终极座驾”。随后获得了城市中年轻专业人士轿车这一额外的属性。

  13、如何进入心智:传统广告,现在采用公关。广告缺乏可信度,公关能提供让你的品牌进入顾客心智的可信度。制作新闻最好的方法:发布一个新品类,而不仅仅是一个新品牌。新闻媒体想谈论新的东西、第一的东西和热点的东西,他们不会讨论更好的东西,因这使媒体看起来像是单个品牌的托。另外:别人对你品牌的谈论比你自己的谈论更有力。

品牌的起源初中读后感2

  特劳特和里斯的系列理论基本是细分市场,聚焦的战略,这也符合他们在书中经常提到的,不要试图追随顾客每天变化。

  有人说,这种理论有点像那个两份名单来证明成功和学历没有关系的例子一样。作者并不会告诉你事实的全部,总是以偏概全,只采纳对他们有利的数据,从而诱导出他们希望你得到的结论。而这世上很多事情都是多因一果。可鸡汤文只列举一因一果。

  这两份名单你认识多少?第一份名单:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。第二份名单:李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、*。哪份名单上你认识的人多一些?答案揭晓:前者全是清朝科举状元;后者全是当时落第秀才。

  即先大概猜测一个结论,然后再列一个表格,然后筛选,把符合结论的论据案例筛选出来。我认为这种说法也对也不对。

  首先,为什么对?我认为方法对,大胆假设,小心求证。假设都不能大胆,什么时候大胆。作者根据多年的经验和思考先揣摩出一套方法论,然后用真实的案例去论证他。总结经验的方法难道不是这样的吗?

  为什么不对?我认为作者只是举例论证,当然没办法穷尽所有例子。如果有人反对他提出来的理论,应该由他来举证哪些企业不是这样的,而不是简单的一句话否定,至少也要写出上面这个例子中的第三份名单。

  修剪业务,细分市场,聚焦,耐心,至少这几点可以用在任何业务或者工作生活上。而作者用的很多生活中的例子实在是非常精彩,我最喜欢哪个瑞士军刀的例子。

  客户心智对你或者说你的品牌的认知当然非常重要,需要不断地耕耘,长时间耐心地扎根在某个细分市场、业务或者岗位。坚定地相信你所坚持的方向,等机遇到来。如果没有坚持,左顾右盼就好像你有两块手表,反而不容易确定时间。

  这个理论还让我想到了小米,手机成功之后,新产品也没有用其他名字,其他产品也确实没有成为爆品。其实苹果也是一样,虽然也存在所谓的生态链,但实际上卖的最好的还是手机,所以我只好拭目以待。

  对于这套理论,有一个很大的"鸿沟需要跨越,就是如果新产品没有大品牌的支撑,如何度过初创期。作者提到,没有关于新品类的定义、没有市场、没有分销渠道,也没有可参考的竞争对手。新品类中第一个品牌确实是先驱,而先驱不得不解决所有问题。这里他也仅仅是提到一个方向,并没有具体的方法论,也许各行各业都得结合实际情况去操作。这个问题是整个理论的基础,因为没有品牌知名度之前,企业应该是非常艰难的。

  书中提到互动家电的论述,让我感觉到智慧家庭产品线比较危险。

  另外,智能手机貌似并没有被理论严重,它基本融合了相机,手机,电脑等功能,当然你也可以说这是另一个品类,已经不仅仅是一个手机了。但是智能手机品类确实攻击了传统手机,在这一点上符合本书提到的理论《新品类要去攻击旧品类》。

  没有实际经商操刀经验,只好搬个板凳看热闹了。


品牌的起源初中读后感3篇扩展阅读


品牌的起源初中读后感3篇(扩展1)

——《品牌的起源》初中读后感3篇

《品牌的起源》初中读后感1

  大概花了4个小时看完了《品牌的起源》这本书,和前一本书《定位》一样,这本书也比较易读。不同的是,这本书与达尔文的《物种起源》牢牢相关联。进化、分化是趋势,而融合肯定是错误的方向。但是人们总是狂热地喜欢融合。

  总体说,我最大的印象就是浅。浅并不代表浅薄,是通俗易懂,用达尔文的生物起源理论和大量的事实案例作为论据进行论证。品牌的起源源自品类的分化,每出现一个品类,就会产生一个品牌趁机占据消费者的心智。

  此外,也讨论了第二品牌的生存之道,不是效仿第一品牌,而是成为第一品牌的反面。还有骑墙派是最不安全的行为。骑墙派是我提的。我对这部分非常感兴趣。这部分主要来自文章第10章,“消失环节的奥秘”。消失环节是指,在进化中,从猿到人,应该有一个猿人的存在,而在现实的古迹发掘中,并没有这样的遗迹。作者倾向于认为,在最初的那个节点就开始了猿和人的两条分支。但是,在现实的商业环境中,会有很多类似于猿人这样的“中间产品”被创造出来,而这样的中间产品会很受创造公司的喜爱,而事实上,这些产品往往很短命,热销但依然短命。典型的例子是苹果的麦金塔,“麦金塔试图一次挂在两个分支上,就陷入了‘泥泞的中间地带’。没有其他任何个人电脑比麦金塔得到更多的好评,但这个品牌的市场份额却只有3%。”两者皆有往往一个都无。但是“两者皆有”总给人很大的安全感。

  市场营销总是可以和心理学紧密结合。但是除了占领心智,作者很少提及心理。比如,在我看来,既然大量的案例证明融合不是趋势,为什么人们依然狂热地喜欢融合。“两者皆占”的安全感需求使得人们对于“泥泞的中间地带”前仆后继。

  对于有些商业案例,作者基于当时的市场形式判断,在现在看来并不准确。比如对于手机市场的分析,他认为的手机市场的分支,以及对诺基亚的推崇。如果从手机的角度来看,是一种融合的胜利吗?按照目前的趋势来看,跨界是融合的另外一种表现形式。而从《人类简史》的角度,融合也是最终的趋势。

  所以,虽然这本书有很多真知灼见,也有大量的案例支撑。但是有很大的可能是随着整个科技的发展,商业模式都产生了颠覆。以前的那些商业理论是不是都行不通了?

《品牌的起源》初中读后感2

  如果你看过定位系列的书,讲真,这本收官之作并没有太令人surprise的地方。如果恰好没看过,个人感觉那可以省些时间省些钱,看这一本基本上就大差不差了。

  《品牌的起源》的起源是《物种起源》的生物学(为毛最近几年这个学科本身不咋地,其他学科倒是纷纷来借鉴类比)和里斯自己的《定位》理论源头。梳理几个核心概念:

  1. 物种向前发展的两大技能:分化&进化。

  据说愚蠢的人类普遍喜欢进化这个看上去*炸天的概念,毕竟从小我们看的从猴子到人的‘人类简史”图是多么的深入人心。而少有人会关注其中作者认为更为重要的一个概念即分化。而对应到品牌建设领域,分化就是更上一层的品类选择,而进化则是一个品牌的自我修养了。作者认为,一个品牌操盘手,不要一上来就想着品牌应该怎样怎样,而是先想清楚品牌应该去占据哪个品类,或者说去 创造哪个品类。好吧,作为一条创业狗,我严重表示苟同。而这个观点也是和定位系列中他们不厌 其烦的强调“第一”不谋而合。当然,作为在一个苟延残喘的米国老品牌打过工的loser,这一点基本不适用于老品牌,如果不巧你既不是操盘手,也没有一个长脑子又谦逊的大boss,你还是乖乖的研究下品牌的进化吧。至于怎么进化作者在这书中没咋多说,我也只能默默的说,大家好自为之吧。。这两个概念总结一句话:以品类来思考,以品牌来表达。

  2. 物种向前发展的一大诱惑:融合。

  按作者的意思,融合这概念有点衣冠禽兽的感觉。看上去高大上,简直就是完美,实际上却是一个个的`大坑。在这一块作者真是毫不吝惜笔墨不顾及环保事业发展黑了一大批米国老品牌,什么通讯领域的,汽车领域的甚至连瑞士军刀都被黑了一遍,关于这一点,我想乐视是绝不赶苟同的:咱们有钱,先干着怕啥。看上去乐视也挺好,我也买了人家一台电视和几个会员了。不过说回来,好像也只有电视相关的。至于乐视的手机,自行车,汽车啥的,咱们还是当个吃瓜群众吧。其实这类故事在中美两国之间差异化很大,尤其是互联网公司,米国人民一定深受里斯老先生的近距离教诲,所以特别喜欢一个品牌就在一个领域钻牛角尖,比如fb就只搞一个im,岔道搞了个手机立马自己拍死再也不提。微软再牛也是中间不知道哪个ceo脑子被门夹了想去卖手机不好好做软件,不过即使这样,人家的手机也不叫微软,人家的游戏机也是个独立的品牌。*这边就比较喜欢一家独大,bat三位爸爸一天到晚布局这布局那,只想说,幸好微信不叫腾讯微信,而叫做微信,天猫不叫淘宝商城而改成了天猫。

  关于以融合为指导思想的品牌,作者有句重复了不下10次的话:融合有三个特征

  1)它能抓到顾客和传媒的想象力,看上去很有市场。

  2)它最后只占很小的市场份额。

  3)它最主要的好处就是(看上去)方便。

  3. 战场所在地:消费者心智。

  这个一以贯之,从定位到起源都在讲这个,作者很好的符合了《乌合之众》里的理论:重复重复再重复!当然,作为用理论哺育了全球那么多营销从业人员的老教主,里斯和他女儿还是给出了一些可供实战用的干货的。比如你创业你就去占领一个新品类,并且一定要取两个名字,一个品牌名,一个品类名,不要把品牌名取得跟品类名一样,很多品牌代表了一个品类的故事是结果而不是原因。比如作为已经不是品类老大了,那你赶紧认怂,当个老二再说,当老二你也别和老大硬碰硬,你就从老大的对立面走起。就像营销理论这个领域老大是里斯,其他专家要想出头就得换个角度,比如我们就不细分,我们就是针对所有人,满足所有人的所有需求才够本之类的。再比如你要是已经是一个快成鸡肋的品牌,那作者建议你赶紧拿起剪刀给自己的品牌好好修剪一下,或许还有希望,比如某些法国米国护肤品牌就不要老想着20到80的女人生意都做,补水到抗老的功能都做,彩妆和洗发水都做。你当女人的钱那么好骗么。

  最后还是要说一句,在品牌建设这个工种里面,amazing的事情都是执行团队做出来的,至于这些amazing除了刷个公司朋友圈之外还有没有价值,老板们,好自为之啊!


品牌的起源初中读后感3篇(扩展2)

——物种起源读后感

物种起源读后感

  当细细品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的物种起源读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  是谁击破神创论的天空,将世界从上帝的手中挣开;是谁以锐利的双眼,看穿时空的阴霾,寻找物种间的联系与存在;是谁以一句“物竞天择”的呐喊,唤起整个大崛起的时代。也许>隨着时代日显其不足,但传承给后人的,并让后人抚卷感叹的始终是那弥漫在字里行间的对科学的严谨与热爱。

  少年顽劣,浪子回头。达尔文年轻时用他父亲的话说“除打猎、养狗、抓老鼠以外,无所事事”相对他的兄弟姐妹来讲或者用*父母常讲“别人家的孩子”来说达尔文可算是一事无成的败家子。可是就是这个常人眼中的败家子却成为英国伟大的科学家、博物学家,进化论的奠基人。参加“贝格尔号”舰的全球远航,成为流传后世的的伟大人物,我不禁感叹人的命运是由自己决定的。

  大巧若拙,埋头著书。在达尔文那个时代,人们普遍都接受创造论,相信上帝创造世界、并一次就创造出所有的生物,同时上帝也赋予每种生物各自的角色,而每个物种的设计都非常完美,所以物种是永恒固定不变的。这种错误的观点在宗教的神环下成为人们精神的枷锁,于是在这种情况下诞生了。

  本书中讨论过的.生存斗争,对于变异究竟怎样发生作用呢?在人类手里发生巨大作用的选择原理,能够应用于自然界吗?我想我们将会看到,它是能够极其有效地发生作用的。让我们记住,家养生物有无数轻微变异和个体差异,自然状况下的生物也有程度较差的无数轻微变异和个体差异;同时也要记住遗传倾向的力量。在家养状况下,可以确切他说,生物的整个体制在某种程度上变为可塑性的了。正如所讲人类用有计划的和无意识的选择方法,能够产生出而且的确已经产生了伟大的结果。

  暗夜磨剑,终露锋芒。达尓文的>有如一场席卷世界的海啸,狠狠地撞击在“神创论”的壁垒上,将千百年来的宗教脸上神秘而高贵的面纱狠狠地撕下。从而联接起一个伟大而充满理性的时代,这是只属于人的时代,神的荣耀开始寂灭于尘埃。正是因为《物种起源》出版,人类才第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想x了“神创论”和“物种不变”理论,而生物普遍进化的思想以及“物竞天择,适者生存”的进化机制成为学术界、思想界的公论。

  改变世界,真理永恒。科学永远是真理与实践的孩子,而非强权与臆测的玩物,“吾爱吾师,但吾更爱真理”希腊先哲早在千百年前就有这振聋发聩的话了。当达尔文面对教会的刁难,面对无知者的嘲笑,面强权的胁迫。他没有低头,也不会低头,他以一种“真的勇士”的姿态,艰难的前行,昂扬的前行。他用自己并不坚实肩膀扛了这个世界的明天,孤身一人站到了诸神的对立面。这才是真正科学,真正让人类社会进步的科学。

  反观当下*,应试教育大行其道,论文互抄,研究成果互窃,科学研究充满了权钱交易与利益制衡,大学不再是象牙塔,科研院成了官场,没有学会做人便作学问的人比比皆是,当一个国家一个民族都没有一种敢向与不合理存在挑战的精神,都没有静下心来,埋头作学问的毅力,那么何谈中华民族伟大复兴,何谈雄踞世界民族之林。

  真的科学是容不是一点杂质的,而真正爱科学的人也不会让它有一点杂质的,所以各位年轻的朋友行动起来吧!用信念与毅力去谱写一首壮丽的科学之歌,为我们祖国正在发展科研事业贡献属于自己的一份力量。


品牌的起源初中读后感3篇(扩展3)

——物种起源读后感

物种起源读后感

  当仔细品读一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的物种起源读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

  我们在探讨信仰问题的时候,经常会听到一些有关对进化论的争论,有些人把之当作不争的事实,而有些人则认为其一文不值,有时双方各执己见,争论得不可开交。可是,大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作—达尔文的《物种起源》。我在尝试着读这一本书,那些有意无意的争论我能从那里明白许多!

  首先:什么是生命的起源这是这本书最为基础的一个问题。

  达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描述了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的`枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情。但不幸的是,有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的,实在是有点勉为其难。

  达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎样来的呢一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在这本书里,我发现这样一个结论,大概意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。

  基于这一结论,我们能够明白,达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论",这也是为部分**x所理解的理论。其实,达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂,由水生到陆生,由低级到高级的过程。基于这一结论,我们能够明白,达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论",这也是为部分**x所理解的理论。其实,达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂,由水生到陆生,由低级到高级的过程。

  相信上帝是违背科学和理性吗

  达尔文得出了上帝是生命起源的结论,这是发自内心的信仰,还是一个不得已的结论,我们不得而知。我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话,但这些话本身不必须就是科学的,至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样,我们会思索、探讨最初的起源的问题,但如果不承认有上帝的话,将会遇到一个很大的难题,人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。

  在解释生命起源的时候,所有的理论都是要靠信心来理解的,也既是说,都是信仰。要理解不相信上帝的信仰,应当是需要更大的信心,需要克服更大的障碍,因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人,诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等,都相信上帝的原因。

  每个人都有不相信上帝的自由,但要用科学和理性来作为这些事的依据那里有似乎有些牵强吧!


品牌的起源初中读后感3篇(扩展4)

——《家庭,私有制和国家的起源》读后感3篇

《家庭,私有制和国家的起源》读后感1

  读这部著作就可以说是相当有意思了,简直改变了我的世界观好吗?果然伟人就是伟人,写来的东西都是这么有深度这么有见解。

  读这文章之前我一直觉家庭之类的东西就从古至今应该都不会有很大变化,而且家庭的结构变化应该也是独立的、和外界关系不大的,而且我最觉得家庭的组建应该是以爱为基础的。结果以上观念全都被这本书打破了,基本上我认为的没有一个是准确的,本人还是太幼稚了。

  这本书从家庭入手,从家庭的演变讲起,把家庭与私有制和国家串联在一起,让人觉得意料之外又情理之中。虽然本人还没有看到这本书讲国家的部分,但是前两个部分已经是让人觉得逻辑缜密、叙述严谨、极有见地的了。如从某些现存家庭制度中家庭成员的称呼、成员亲近程度就可以推出一种早已不存在的家庭结构的存在。应该说是直觉敏锐好呢,还是说注重观察、方法科学好呢?我觉得应该是两者兼有吧,这在一定程度上提醒我这种社科类的研究就相当看重研究者的素质,面对这种细微又难解的似是而非的线索,能把握到多少真相,能够把结论推到多远多深,真的就全靠研究者自己的本事。

  还有在说说*文中的一句话“我以为,只要还戴着眼镜去观察原始状态,便永远都不可能对它有任何理解。”这句话很有意思、也很有道理啊。带着偏见去研究是绝对不行的,先入为主的观念往往会把人引上歧途。

《家庭,私有制和国家的起源》读后感2

  看完本书实在是一种莫大的享受。本书是马克思主义的基本著作之一。在这部著作中科学的分析了人类早期发展阶段的历史,剖析了国家的起源和本质。

  首先,人类文明的发展阶段作者大致分为三个阶段:蒙昧时代,野蛮时代和文明时代。氏族在蒙昧时代中产生,伴随的是群婚制。氏族内部没有统治和奴役,这是它的伟大之处也是它的局限性。在这个时代,人类还要为食物的匮乏而殚精竭虑。人口是极其稀少的,甚至说人口的增多是一种负担,两性之间的分工是自然纯粹产生的:男子出外打猎,女子从事家庭起居。财产是共有的,也因为如此,妇女能够提供相对稳定的食物来源,在家中的地位比男性要高。但是随着畜牧业的兴起,游牧部落从野蛮人群众分离出来,男子能够提供更稳定的食物来源,女子还是局限在家庭内部,慢慢的男性的地位提升,形成了第一次的社会大分工。野蛮时代伴随的婚姻制度是对偶婚制。

  然而,也因为畜牧业的发展,食物出现了剩余,这就出现了交换的可能。同时农业和家庭手工业也同时兴起,产生了对劳动力的极大需求,这就产生了第一次社会大分裂:主人和奴隶。阶级也就慢慢产生了。男子在财产方面的极大控制权进一步提高了男子在家庭中的地位,女子因为在家庭中的早期优势,后面反而无法脱身慢慢成为了男子的财产。也由此,对偶婚制慢慢的逐步过渡到了一夫一妻制。可以说剩余财产的急速膨胀是社会制度变革的一个重要原因。商人,作为第三次的有决定意义的重要分工也同期产生。作为一个连接者慢慢的在生产和消费中占据了主导地位。货币,这个神奇的社会资源分配中介也应运而生。但是商业文明辉煌的同时也带来了一系列周期性的商业危机,给社会带来了严重的不利影响。

  另外,国家也并非是特立独行,她是伴随着财产的增加和经济发展的阶段而必然产生的,她有她的必然性和偶然性,但作为一个社会工具,既可能帮助社会生产力提升,也有可能变成社会发展的阻碍,那么以生产者为基础发展的自由*等的自由联合体就有可能成为在国家之后的新的工具。

  那么这也产生了另一个设想:古代氏族的自由、*等和博爱是否有可能复活?但却不是单纯意义上的复活,而是更加富足,社会财富极大丰富的更高形式上的复活?

  本书即便历经百年,却对现代社会还是有极大的借鉴价值。

《家庭,私有制和国家的起源》读后感3

  读了*的《家庭、私有制和国家的起源》这本书。*从唯物主义历史观的角度探析了人类历史的起源,专业性较强,文字稍显枯燥,尝试很多次都读不下来,今天耐着性子读下来,在阅读中始终从唯物史观视角进行理解,有了许多新的认识。

  人类发展至今,文字可考的不过五千年。关于史前史的著作越来越多,但能从唯物主义历史观的角度分析史前史,*这本小册子当属经典。唯物主义总是能自觉地从当时的生产力、生活资料、生产工具等方面来判断、审视人类生存史上每一寸艰难的前进。因此,唯物主义者,如作者*,在文中随处可以发现其对于史前发展的客观评价与崇敬之情。

  是的,从最初的语言(蒙昧时代低级阶段主要成就),到以鱼类为食物及火的使用(蒙昧时代中极阶段标志)、再到弓箭的发明(蒙昧时代高级阶段的标志,从制陶术的开始(野蛮时代低级阶段的标志)、到动物的驯养和植物的种植(野蛮时代中级阶段的开始,且由于自然条件的差异,东西两个大陆发展进程开始分化)、再到铁矿石的冶炼、拼音文字的发明及其应用于文献记录(野蛮时代的高级阶段,野蛮时代向文明时代的过渡,仅限于东半球),*在此根据摩尔根的著作(《古代社会》)中描绘了这幅人类经过蒙昧时代和野蛮时代达到文明时代的开端的`发展图景。

  而其中蕴含着的最重要的讯息是:它们(以上所有划时代的进步)都是直接从生产中得来的。不是从天而降,也不是神造,也不仅仅是传说,它们都是先人经历漫长的生存探索和难以想象的艰辛实践才创造出来的。对,我想强调的是,这是创造,一如我们今天任何一项惊天动地的发明和变革。甚至,它们对于彼时的史前人类的意义超过了今天多数伟大创新对于我们当代人的意义。历史没有捷径,生存从来不易,人类从始至终都在做一个命题: To be or not to be.尊重历史,尊重每一位曾经为了生存而奋斗不息的先人,尊重每一次历史的重大突破、人类的小小进步。

  本月还尝试读了两本哲学书,一本康德的小册子——《道德形而上学原理》,未读下来;一本托马斯。阿奎那的《亚里士多德十讲》,正在阅读。另外,听了一场不错的儒学讲座《儒学的价值系统与当代挑战》。以上这些读或未读下来的,都使我更加深入地理解了东西方之间思想、文化、价值观以及行为选择的差异,更清晰地感受到人类的发生、发展、走向独特、包容与融合。总得来说,还是很有价值的。

  十一月,除了阅读哲学专业书外,我计划阅读一本与和君第六次大课以及本月跬步阅读小组主题相关的书籍,根据预习书单,暂定《一本书读通金融史》。阅读时间至少每日抽出一小时,安排在一天闲时尽早的时候,并花半小时回顾、思考、写读书笔记。

  不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海。朴素小记,纪念在跬步读书小组十月的成长!


品牌的起源初中读后感3篇(扩展5)

——*通史初中的读后感3篇

*通史初中的读后感1

  这个寒假,妈妈给我买了一套《*通史》,这本书说的是我们*上下五千年的历史。

  其中,我最喜欢的人是秦始皇、刘备和曹操。我喜欢秦始皇的原因是:他不但统一了*,而且还修了长城、统一了货币、长度、重量和文字。还有他修好了长城之后,他派了大部分的兵马去守长城,免得被匈奴侵略。我喜欢刘备的原因是:他是一个爱民如子、除暴安良的好君主。他身边有智勇双全的关云长和赵子龙;有出谋划策的孔明;还有英勇善战的张翼德和黄汉升。很可惜,最终蜀国还是灭亡了。我喜欢曹操的原因是:他智力超群,在动荡不安、群雄割据的汉朝末年,能“挟天子,以令诸侯”。在他的努力之下,占据了*长江以北的广袤地域。

  我最不喜欢的人是秦始皇和曹操。因为秦始皇修长城时暴力对付民众,搞得生灵涂炭,修完之后留下了无数的骨骸,让人触目惊心啊!曹操是一个重军事,轻政治的人,搞得民间乱七八糟,民不聊生。其实,政治和军事同样重要。

  《*通史》让我懂得了许多*的历史知识,给我带来了无穷的乐趣。让我初步知道*上下五千年的历史文化。我们一定要珍惜时间,不要整天无所事事,要好好学习,天天向上,将来为祖国的"繁荣安定做出一份应有的贡献!


品牌的起源初中读后感3篇(扩展6)

——*通史的初中读后感3篇

*通史的初中读后感1

  妈妈给我买了一套《*通史》,我很喜欢,因为我一向沉迷历史,钻进去就不出来了。

  这套书有六本,书非常厚又重,封面是洋红色的,中间一条黑框闪闪发亮,又用金色绘出四个大字:“*通史”!黑框上面和下面都用金线缝了,一看就很醒目。

  我先把六本书扫了一遍,特别是秦二世如何夺取王位,他杀了兄弟扶苏太子,与赵高狼狈为奸,残害百姓;秦始皇在驾崩前,曾命李斯和赵高写信给扶苏太子,要他离开边疆赶到京城咸阳即位。但是胡亥拉拢李斯和赵高密谋篡位,还逼扶苏自杀。二世认为现在天下太*,不用忙于朝政,应该专心享乐,他从各地调来几万囚犯和农夫大规模修筑秦始皇的坟墓,先把铜铸(zhu)化了倒进去,再把水银灌下去,最后居然把所有造坟的工匠都埋在墓道里,不让一个人活着出来。之后他花人力建造阿房宫,为了让自己住得更舒服、华丽,他不惜一切,搜刮民脂民膏,过着花天酒地、醉生梦死的生活,所以秦末才爆发了烽火连天的农民起义。秦始皇建立起来的秦朝江山可谓宏大,但是却因为二世的昏庸无道而葬送在胡亥的手里。

  这套书可谓是让我心中的疑问揭开了:秦朝为什么会失去江山呢?这就是因为朝廷大肆剥削压迫人民,导致百姓苦不堪言,农民起义纷发而使秦朝被灭亡?

  《*通史》是一部完美的史书。有一段我也很喜欢:唐太宗初期,有人告诉太宗,有个叫魏征的官员曾让太子杀了太宗。太宗就问他:“你为什么挑拨我们兄弟关系?”魏征答:“因为我那时是太子的部下,就要尽心尽力的为太子着想,可惜他没听,要不然也不会落到今天的下场。”太宗认为他很有才干,便被封为建议大夫。后来魏征去世,唐太宗沉痛地说:“以铜为镜,可正衣冠;以人为镜,可明得失;以史为镜,可知兴衰。如今魏征去世,我失去了一面镜子呀!”

  《*通史》让人知晓历史、明白道理,我向你推荐她,开卷有益啊。

*通史的初中读后感2

  *是一个文明古国,有上下五千年的文明史,就历史著作而言,仅影响深远,卷浩繁者,就有《春秋》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等,至于《二十四史》,则更是浩如烟还非一般人能看的了。

  然而现在却很少有人去研究历史了。在轰轰烈烈的经济大潮中,人们都忙着去发家致富,换思维,赶潮流,文史艺术性的东西自然被冷落了。

  不过作为教师,受职业性质的限制,无暇他顾,工作之余,偶尔“旧病复发”(从小喜爱文艺),翻看一点文史之类的东西。

  近日看到一本《*通史》,(课外阅读经典丛书之一),颇受启迪。其实这本所谓的“通史”,并不是那些干巴巴的历史著作,而是本能雅俗共赏,老幼皆宜的历史故事。该书文字简练生动,明白如话,删繁就简,提纲挈领,叙述了上至远古传说,下至“五四”运动中几千年来广为流传的历史事件,对于一部文明史,虽然挂一漏万,倒也略见一斑,好像把气象万千的上下五千年浓缩成一个五光十色的玻璃球,岁小巧玲珑,却熠熠生辉,融历史性、文学性、趣味性于一体,“麻雀虽小五脏俱全”,尤其对于青少年朋友,是很值得一读的。

  本书中故事跌宕起伏,引人入胜;人物形象鲜活,性格突出。如尧舜禅让的高风亮节,姜太公助周灭商的聪明睿智,伍子胥、勾践的“隐小愤就大谋”,屈原的爱国情怀,刘项争霸,三国割据;唐代的“贞观之治”,宋代的“安史之乱”,成吉思汗的“威震四海”,康熙皇帝的“*定三藩……还有那一位位起义领袖,一个个草莽英雄——陈胜、吴广、黄巢……这些故事,这些人物,千百年来,教育着人们,激励着后昆,在*历史上的影响是很深远的。

  这几年小学阶段及有专门的史地教材,小学生的历史知识是比较贫乏的,让小学生读这本“通史”,很有必要。该书虽简单,但作为“史”,毕竟是按朝代顺序排列的,有一定的连贯性,系统性,跟着历史电视剧不同,所以建议青少年朋友,尤其是小学生,不妨看看这本书。

*通史的初中读后感3

  闲暇之余,读了吕思勉先生的《*通史》,此书是历史爱好者的良好入门读物,从婚姻到军事,从政治到科技,涵盖社会的各个方面,读来受益匪浅,引人深思。自己本身对历史感兴趣,但仅存的那点历史知识荒废多年,《*通史》使我又重燃了历史兴趣,趁着假期,游历了书中提到的一些地方,感触颇多。

  中秋节,去看了人祖庙,国庆节期间又游览了太昊陵,跟随伏羲氏的脚步从天水追到周口。祖先不畏艰难险阻,为了生存和繁衍,战胜大河的泛滥,融合不同的族群,迈着艰难的脚步,才发展成我们现在的国家。

  从关西到豫东,从关中*原到华北*原,祖先在这片土地留下太多的脚印。工作地和家乡分处陕西和河南,一个美曰"中华民族的父亲",一个美曰"中华民族的母亲",每年都要沿着连霍高速在"父亲"和"母亲"之间走上几趟,不曾留意过沿途的风光,总觉得太过乏味,审美疲劳的黄土,普通甚至略显破败的村庄,跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士风光相差太远。然而,仔细品味,这一路,并非这么简单。沿途四个古都,西安(咸阳)、洛阳、开封、郑州,短短五百多公里,*八大古都有其四,再加上宝鸡的周秦故地,*宋之前的王朝都城几乎全部囊括其中,这是一条了不起的路线。再往前追溯,天水的大地湾遗址、西安的半坡遗址、渑池的仰韶、偃师的二里头、郑州商城遗址,一连串的大遗址,在史学界都曾引起轰动。这是祖先走过的路,在这条线路中我们会清楚地知道我们从哪里来。

  这段路程是丝绸之路的东线延伸,正是有了从长安向东的这条路,才使得向西的丝路走的更远。这是文化交融之路,佛教东传与*文明西渐均是由此路流转。天水麦积山、洛阳龙门,*四大石窟,这段路程有其二。沿着这段路再向东,便是孔孟之乡,姜尚、管子、老子、庄子均是在这条线路上进行生长和活动,中华文明的奠基者多半都分布在这条线路上下,知道血脉从哪里来才会明白灵魂向哪里去。

  伏羲生于天水葬于淮阳,连起了东西文化的土壤,夏从西向东统一散乱的部落,商从东方崛起取代西方的夏,周盛于西岐,从西方伐商,取而代之,又被从东方迁徙至关外的秦取代,起于东方的刘邦又攻破西方的秦,随后历经几百年混战,一直到西方的关陇集团崛起建立隋唐,东方的赵氏又在混乱中建立宋朝,至此,东西方文化、政治的更替告一段落。近一千年历史基本演变为南北方的抗衡,北方的元被南方的明所破,生于白山黑水之间的清人入关又打破南方建立的大明,然后南方的革命志士又将最后一个王朝葬送,最终,**带领人民开启新的篇章。

  吕思勉在《通史》指出近代*有两种潮流潜伏着,一曰南方势力的兴起,一曰全国皆兵制的恢复。"作历史的人,一定要认此为划时代的大转变,是毫无可疑的","在*,受世界交通影响最早的是南部,和旧文化关系最浅的.是南部,所以改革的源动力,全出于南方;南方始终代表着一个开明的势力"。这种判断,从近当代*史的发展可以得到印证。然而,无论是南方还是北方并不重要,重要的是*思想。如若北方能够*思想,打破藩篱,则照样可以引领发展,在*历史中独领风骚。

  "民族是论文化的,不是论血统的",吕思勉先生在《通史》中这样认识民族,实是高论。*历史,少数民族与汉族在战争与和*之间交流融合,最终都接受了汉文化,当然,汉文化也不断对少数民族文化兼收并蓄,才形成了我们独特的*文明,*文明才有了永不断流的活水,成为了世界上未有间断的原生大国文明。

  在*近现代史中,*文明与西方的交融从陆路转入海上,逐步发展至天上、网上,文明的冲突也伴随着交流途径的转变,由内而外全面转移,一直持续到当今。

  如何在新的环境中强大自我,沿着祖先的脚步战胜困难,是一个新的命题。如何继承并发扬、丰富我们的文化,是每个中华子孙都应该思考的疑问。仔细想来,我们当下面临的困难,与我们祖先经历的生死存亡相比,并不足为惧,只要上下一心,我们依旧会像祖先一样披荆斩棘,浩浩前行。

  在历史长河中,虽然我们个体如沧海一粟、如一叶扁舟,但正是我们每个人的所思所想,所作所为才构成了我们以前的历史,也将构成以后的历史。不管有意无意,我们每个人都是历史的参与者,我们都在书写历史,我们能做的就是尽职工作,多思古今,多虑国家,安心而行。


品牌的起源初中读后感3篇(扩展7)

——人类起源的演化过程读后感优秀3篇

人类起源的演化过程读后感优秀1

  阅读,是在品悟人性中成长;阅读,可以改变人生,让我们终身受益。今天我向大家分享《人类起源的演化过程》一书。

  人是从猿进化来的,人与猿的真正区别在于人会制造工具。所以我一直认为,在从猿向人类演化的过程中,只有能制造工具时,才算是人了。

  由于气候和环境的变化,热带和亚热带的森林逐渐减少,丰富的地面食物促使树栖生活的古猿开始向地栖生活转化。

  为了取食、防御猛兽的侵害、谋求生存和发展,它们不得不借助其他物体来延长自己的肢体,弥补自身的不足。频繁地使用木棍和石块,慢慢地成了地面生活不可缺少的条件,这也意味着从猿到人的转变过程随之开始了。这些人科动物因频繁使用天然物,上肢逐渐从支撑身体的功能中*出来,形成了灵巧的双手。上肢变短,拇指变长并能与其他四指相对,以便灵巧地捏、拿、握任何物体。整个下肢增强、变长,为了适应地面行走,大脚趾与其他四趾变短并靠拢,脚底形成有弹性的足弓和发达的后跟,逐渐形成了人的腿和脚。

  特别是骨盆的变化更大,猿的半直立的狭长的骨盆开始向短宽强壮的"人类骨盆发展,这说明人科动物正在向人的直立姿势进化。

  能劳动、会制作工具,是人区别于动物的重要标志。旁动对人类的重大意义,我们更加要热爱劳动,鄙视不劳而获的行为。从小养成良好习惯,多动手,多思考。

人类起源的演化过程读后感优秀2

  最近,我读完了《人类起源的演化过程》,这本书的作者是贾兰坡。

  这本书分两部分。第一部分是《爷爷的爷爷哪里来》,第二部分是《悠长的岁月》。我比较感兴趣的是《爷爷的爷爷哪里来》,讲的是人类的起源。

  1929年,周口店发掘工作由裴文中组织,他们经过一段时间的奋斗,发现了猿人头盖骨,震动了整个学术界,它们被称为“北京人”。

  “北京人”距今约70万年—20万年,手脚分明,已经可以独立生火,几十人一起居住。贾兰坡认为他们是最早的人,可裴文中不同意,他们两人的争论一直持续了四年。

  我也认为“北京人”不是最早的人,因为人类用火是花了很长时间才学会的。在*有“燧人氏钻木取火”的传说,在西方则有“普罗米修斯盗火”的传说。这都说明了使用火在人类的演变过程中的重要作用,而这应该是一个缓慢演变的过程。

  1962年,他们在陕西省蓝田县公王岭发现了一些智力、四肢均不如“北京人”发达的猿人,它们生活在距今约70万年—115万年之间,被命名为“蓝田人”。

  1965年,他们又在云南元谋县上那蚌村发现了距今约170万年左右的“元谋人”,它被公认为是*最早的人类。

  经过漫长的演化过程,人类从四肢着地,到直立行走;从茹毛饮血,到刀耕火种;劳动创造了人类。勤劳和智慧的人类,在人类历史上创造了一个又一个奇迹。让“奔月”的神话成为现实,让“火星”不再遥远。科技和进步推动着人类不断超越自己,创造历史。


品牌的起源初中读后感3篇(扩展8)

——初中童年的读后感3篇

初中童年的读后感1

  今天,老师建议我们读一本书——《童年》,我便按照老师的建议去读。

  《童年》作者高尔基,是前苏联无产阶级为大的作家,亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有重要影响。他还有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,我喜欢读名著,喜欢在读的同时与这些伟人交流,让自身学到更多……

  相信每个人都有自身的童年,我们童年无不在父母的呵护下长大,成为父母的掌上明珠,但我们还经常抱怨,可高尔基他很小的时候就没有父亲,他与妈妈艰苦的生活,可他也并没有埋怨生活,他奋发向上……

  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我,幼年丧父,跟随欲绝的母亲和慈祥的外祖母到破产的外祖父家,可他并未过上好日子,却在这里经常挨暴戾的外祖父毒打。这之后他又遇到了他的`两位舅舅、伊凡等,并发生了种种不幸的事,这些事往往还从我眼前浮过,让我为他的遭遇所感叹。

  阿廖沙的童年中给我影响最深的是他的亲人,阿廖沙从他们那一些奇怪的举动中懵懂了一些道理,在那个悲惨的年代,不管怎样都要做一个不向丑恶屈膝低头的人,然而那些贪婪的、残忍的、黑暗的、愚昧的人——为争夺财产,为一点点小事而争吵的人,即使是在这个社会也是遭人唾弃的。不过在这混混暗暗的社会也有着像阿廖沙外祖母一样善良的、勤劳的、坚强的人。他们是社会永远的光亮,值得人们所赞颂……

  合上书,闭上眼细细再一次品味人物之间的各种情感及童年时的那份悲痛。现在,我也想把这本书推荐给你——《童年》。


品牌的起源初中读后感3篇(扩展9)

——2小时品牌素养读后感

2小时品牌素养读后感1

  其实每月都会看点书,但是真正拿起笔来正式的写心得这还是头一回,但是仍然愿意这么做是因为自己也意识到,有些大著作如果总是走马观花式的看一遍,很难真正沉淀下来一些东西。另外,月会时已经当着同仁的面公众承诺本月至少看4本书,作为其中的一项目标总要写下些文字来才能证明自己真正有在执行,作为公司的高阶主管,我更该以身作则!同时也希望把自己看书过程中得到的一些也许稚嫩片面的心得和个人理解写下来并且公诸出来能够让同仁也略微有一些启发和收获!

  《2小时》是全球最顶尖的营销战略专家,定位之父特劳特先生的*合伙人邓德隆先生所著。本书主要是说新时代的经营,不再是围绕满足顾客需求展开,而是围绕在顾客心智中建立定位展开。企业与企业之间的竞争,是一场争夺顾客有限心智资源的竞争,具体来说就是定位的概念:让品牌在顾客的心智阶梯中占据有利的位置,使品牌成为某个类别或者某种特性的代表品牌。当顾客产生相关需求时,便会将该品牌作为首选,也就是说这个品牌占据了这个定位。

  任何成功的品牌都占有一块心智资源,比方说你买牙膏,在你的潜意识中就会出现一个牙膏类别的品牌阶梯,通俗的说出现一张购物单,在这个单上,你可能列出了高露洁、佳洁士、中华、草珊瑚等品牌,他们自上而下有序排列。这种阶梯存在于我们的潜意识里,每个人对每一品类产品都隐含着一个这样的阶梯。虽然你浑然无觉,但是实际上是这个单子在潜意识中为你圈定了购物的地图,指引、规范着你的购物行为,并决定你是否接受新的产品信息。例如你想喝水,就可能会有乐百氏、哇哈哈、农夫山泉这样一个阶梯;买感冒药就会有芬必得、泰诺等等。

  随着市场的成熟和稳定,人们往往只记住两个品牌,在其中选择一个就够了。比如说可乐业是可口可乐与百事可乐,胶卷业是柯达和富士,飞机制造是波音和空中客车,运动鞋是耐克和锐步,等等。居于第三位以下的品牌将因为消费者心智阶梯中的弱势地位,需要不断促销才能改变选择排序,因而生存艰难。

  自己做这行六七年的经历下来,期间还是有很多的感触和体会的,邓先生书中所述的论点非常有道理。目前我们中介行业也是群雄割据,各守一方。但是随着市场的慢慢转变,未来必将会产生数一数二的龙头企业,垄断这个市场上绝大部分的成交量。所以如果说从现在起的三年内可能是我们邦创把握机会,加快建设和成长的最佳时机,未来进入这个行业的门槛将会越来越高、越来越难。

  书中还提到:真正的营销高手是不需要工厂的,他们玩的是一场智力游戏,比如耐克、戴尔,他们只要控制了消费者头脑中的心智资源就行,然后在全球寻找成本最低、服务最好的公司来为其制造。

  以前在巨大的市场需求拉动的环境下,企业家做好一个很好的管理者就行了,但到了高度竞争的时代,企业家首先得是一个竞争战略专家。企业家一定要弄清楚,你所在的领域中顾客的心智资源有什么特点?他是如何分布的?竞争对手已拥有何种心智资源?企业家能够抢占何种心智资源?如何去抢占?

  有了定位,确定了心智资源以后,不但能帮助及时的销售,更重要的是从此才算踏上了品牌积累之路。不过这的确是一条崎岖而艰难的道路,所以明确定位只是一个起点,只是探明了水源,想真正拥有心智资源,还需要一个艰难的挖井过程。这个过程倒的确需要更好的管理、更好的团队与更大的投入。有意思的是,一旦你占有了心智资源,成就某个行业的领导者之后,却恰恰可以吸引到更多一流的人才,建立一流的团队。占有定位优势的公司,顾客将拉动企业成长,不需要特别的管理天才也能够驾驭。

  书中介绍了品牌定位的三种方法:

  第一种方法:抢先占位法,在任何一个品类里面,都存在着有价值的阶梯,当这些阶梯空置着没有品牌占据时,你可以一马当先去开拓这个领域,抢先占有这个资源。比如高露洁比佳洁士抢先占领*市场的"防蛀"阶梯,就赢得了持久优势。

  第二种方法:关联定位法,顾客购买某类产品是受到心智阶梯的指引,那么当他想到第一选择的时候,因为我和第一产生了关联,他就能马上联想到我的品牌。比如说七喜,一直宣扬自己是"非可乐",当人们想喝饮料的时候,第一个马上会想到可乐,然后有一个说自己是"非可乐"的品牌和可乐靠在一起,那就是七喜。"非可乐"的定位使七喜一举成为饮料业第三品牌。

  第三种方法:为竞争对手重新定位,当有价值的地皮已经被人家牢牢地圈住了,通过攻击对手的弱点,把它挤开、推到,然后把这个地皮和产权拿到手。比如当泰诺进入头疼药市场的时候,消费者心里第一个想到的是阿司匹林。于是泰诺攻击阿司匹林可以导致胃肠道毛细血管的微量出血,就从这一点攻入,把阿司匹林替换掉,成了领带品牌。

  需要指出的是,从品牌战略原理上来说,公关是建立品牌最强有力的手段。李阳的疯狂英语没做广告就打响了一个强势品牌,同样的新东方也是如此。该书最后例举了王老吉整个品牌成功的战略历程。

  其实我想大到一个国家,一个企业,小到我们每一个单独的个人都有一个定位的问题。就像所有*人跨栏就会想到刘翔,篮球就会想到姚明。每个人在有限的时间和精力里一定要先在某一个领域成为最棒的,那他的品牌就建立起来了,当一个人品牌成功的建立以后那么他的经济效益一定是最好的,姚明和刘翔的广告收入就不得了。很难设想刘翔觉得自己百米跨栏还可以,在跨栏还有跨出冠军来就又去做短跑或者长跑,这样的话今天还会不会有这个奥运冠军、闻名于世的显赫地位?

  我们身边也有这样鲜活的例子,当我们当中谁有客户要买西郊林茵湖畔,需要找房源、带看或者想要了解行情等遇到困难的时候你会想到谁?必然第一个想到大学长现章,这就建立了林茵湖畔和现章之间的对接和定位。大家看到了现章的业绩就一直在公司处在领先的`位置。同样海*做安盛等也有这样的一些特长(不过要保持千万不要弱化)。个人感觉成功就是做减法,不要一上来就贪大求全,先用心去发现一块有价值的心智资源(地皮),然后通过自己的努力抢占这块心智资源,如果当我们身边的每一个同仁都能够把自己责任的楼盘经营到位的时候,成为整个公司、甚至整个徐泾所有同业中最强的时候,那么他个人的业绩一定不会差,而且当大家都把个人的优势整合在一起的时候,整个公司放大出来的威力将会是多么的惊人!何愁届时不是徐泾霸主?当在顾客心目中已经把"别墅置业"和"邦创"划上等号的时候,你还会觉得卖一套别墅难吗?还会有人需要每天像现在这样这样忙碌和疲惫吗?

  我真心希望每个人一定要把自己当初认领和承诺的责任楼盘真的用心去精耕到位,这是公司对你们的要求,也应该是你自己对自己最起码的定位和要求。当然前期是会有一个艰难、痛苦和挫折的过程,我相信大学长当初也一样。事无艰难哪来人杰?但是只要你下行决心一定要成为这个楼盘的专家,一定要解决一切面临的问题的时候,你就一定会有方法!

  另外在看书的过程中一个全新的非常好的主意已经出现在我的脑海里,出于暂时还不完善的原因暂时不予公开。也许局限于我们的规模和目前的现状暂时还不能投入到我们的实践经营中来,但是我相信很快总会有一天,这个点子应该会有它发挥巨大功效,建功立业的一天!

  最后祝邦创的每一位兄弟姐妹开心充实,快乐成长,一起实现心中的理想!加油,邦创必胜!

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