《书是要捧着读的》阅读答案1 ①日前，我去了趟重庆的全国书市。给我的印象是，场地大，关注的人非常多，不仅是一个书市，而且还是一个读书节、文化节。这也说明在网络时代，喜欢书的人还是不少。 ②网络上下面是小编为大家整理的《书是要捧着读》阅读答案3篇,供大家参考。
《书是要捧着读的》阅读答案1
①日前，我去了趟重庆的全国书市。给我的印象是，场地大，关注的人非常多，不仅是一个书市，而且还是一个读书节、文化节。这也说明在网络时代，喜欢书的人还是不少。
②网络上的浏览，从广义上说也算是阅读的一种。但是，它跟阅读印刷品的书籍还是不一样的。因为一本书在你手里，它有一种相对的安定感和归属感，你读起来会相对比较认真，思考也会比较多。
③当你拿着一本书看的时候，你会把它当作一种道理，一种经验，一种智慧，需要更多唤起你去消化，用我的语言说就是互证，是一种跟它掰扯的愿望，这个是网络上所没有的。
④书的作用特别多，但我最喜欢用的一个词是互证，就是说用你的人生经验去补充那个书，来说明这个书，同时用那个书上的叙述和描写来比照你的人生经验，加深你对人生的理解。在我看来，在书里边发现人生，在人生里发现书，是最快乐的事情。
⑤尽管网络提供的强大的查找、搜索功能是书没法比拟的，但是我所说的阅读、体味、思考、互证，这个要捧着书才行。
⑥一个真正喜欢读书的人，网络上看一看是为了接触一下，一看这个书确实值得看，他就去买。相反，一看不行，他就不去买了。因此，网络阅读和纸质图书阅读并不存在想象中的尖锐矛盾，也并不能互相代替。一个爱读书的人不会因为有网络就不去买书，不去读书，同样一个爱浏览网络的人，如果他有一定的思维深度和知识的基础，他也照样会去买书。
⑦当然，如今书也是越来越多样了，各种畅销书、排行榜层出不穷。但是，如果只盯住这些书，就好比是光吃冰棍，或者光喝甜水，吃着也很舒服，可营养不够。还有一些书，东拼西凑，连蒙带唬，错误百出，甚至于宣扬迷信、危害青少年的心理健康。比如说，有过一些关于气功的书，说得特别悬，最后证明是骗子。还有一些所谓职场生存手册、人际关系什么诀窍之类的书，如果它们说的都是真的，那个作者就不需要写这个书了，他早就成功得没法再成功了。
⑧因此，把书捧着读的同时，还得提高对书的辨别与鉴赏能力。只有把这二者结合起来，在这个网络时代，我们的书香才会更浓郁，飘得更久远。
10．第④段中，简明形象地诠释互证一词含义的句子是：
，
。（2分）
11．作者在说如何选择书时，用了一个比喻：如果只盯住这些书，就好比是光吃冰棍，或者光喝甜水，吃着也不舒服，营养不够。请说说它的妙处。（2分）
12．阅读②～④段，简要概括阅读纸质图书与网络阅读相比具有哪两个方面的优越性。（3分）
13．你认为网络阅读能够代替纸质图书吗？请说明理由。（3分）
参考答案：
10．在书里边发现人生，在人生里发现书。(3分)
11．形象地说明只读畅销书的弊端(1分)，虽然文辞优美，但是却少了些深刻的内涵，读过之后长进不会有太多（2分）。
12．①纸质图书有一种相对的安定感和归属感，使人读起来会相对比较认真，思考也会比较多。②阅读纸质图书可以更多地互证人生，获得更多的生活智慧。（4分）
13．不设统一答案。要点：观点明确（1分），理由充分可信（2分）。
示例：我认为不能。因为网络毕竟是个虚拟的空间，书，只有捧着读才能引发读者更多的互动，引发深层次的思考与体味。对书的辨别与鉴赏能力也是网络图书所不能培养的，当然我们不是说网络图书不好，只是它少了一些直观，少了一些反馈与思考。所以，我认为网络图书是无法完全替代纸质图书的。
《书是要捧着读的》阅读答案2
①日前,我去了趟重庆的全国书市.给我的印象是,场地大,关注的人非常多,不仅是一个书市,而且还是一个读书节、文化节.这也说明在网络时代,喜欢书的人还是不少.
②网络上的浏览,从广义上说也算是阅读的一种.但是,它跟阅读印刷品的书籍还是不一样的.因为一本书在你手里,它有一种相对的安定感和归属感,你读起来会相对比较认真,思考也会比较多.
③当你拿着一本书看的时候,你会把它当作一种道理,一种经验,一种智慧,需要更多唤起你去消化,用我的语言说就是“互证”,是一种跟它掰扯的愿望,这个是网络上所没有的.
④书的作用特别多,但我最喜欢用的一个词是“互证”,就是说用你的人生经验去补充那个书,来说明这个书,同时用那个书上的叙述和描写来比照你的人生经验,加深你对人生的理解.在我看来,在书里边发现人生,在人生里发现书,是最快乐的事情.
⑤尽管网络提供的强大的查找、搜索功能是书没法比拟的,但是我所说的阅读、体味、思考、互证,这个要捧着书才行.
⑥一个真正喜欢读书的人,网络上看一看是为了接触一下,一看这个书确实值得看,他就去买.相反,一看不行,他就不去买了.因此,网络阅读和纸质图书阅读并不存在想象中的尖锐矛盾,也并不能互相代替.一个爱读书的人不会因为有网络就不去买书,不去读书,同样一个爱浏览网络的人,如果他有一定的思维深度和知识的基础,他也照样会去买书.
⑦当然,如今书也是越来越多样了,各种畅销书、排行榜层出不穷.但是,如果只盯住这些书,就好比是光吃冰棍,或者光喝甜水,吃着也很舒服,可营养不够.还有一些书,东拼西凑,连蒙带唬,错误百出,甚至于宣扬迷信、危害青少年的心理健康.比如说,有过一些关于气功的书,说得特别悬,最后证明是骗子.还有一些所谓职场生存手册、人际关系什么诀窍之类的书,如果它们说的都是真的,那个作者就不需要写这个书了,他早就成功得没法再成功了.
⑧因此,把书捧着读的同时,还得提高对书的辨别与鉴赏能力.只有把这二者结合起来,在这个网络时代,我们的书香才会更浓郁,飘得更久远.
1．第④段中,简明形象地诠释“互证”一词含义的句子是：“ ,. ”.（2分）
2．作者在说如何选择书时,用了一个比喻：“如果只盯住这些书,就好比是光吃冰棍,或者光喝甜水,吃着也不舒服,营养不够.”请说说它的妙处.（2分）
3．阅读②～④段,简要概括阅读纸质图书与网络阅读相比具有哪两个方面的优越性.（3分）
4．你认为网络阅读能够代替纸质图书吗?请说明理由.（3分）
答案：
1．在书里边发现人生,在人生里发现书.(3分)
2．形象地说明只读畅销书的弊端(1分),虽然文辞优美,但是却少了些深刻的内涵,读过之后长进不会有太多（2分）.
3．①纸质图书有一种相对的安定感和归属感,使人读起来会相对比较认真,思考也会比较多.②阅读纸质图书可以更多地互证人生,获得更多的生活智慧.（4分）
4．不设统一答案.要点：观点明确（1分）,理由充分可信（2分）.示例：我认为不能.因为网络毕竟是个虚拟的空间,书,只有捧着读才能引发读者更多的互动,引发深层次的"思考与体味.对书的辨别与鉴赏能力也是网络图书所不能培养的,当然我们不是说网络图书不好,只是它少了一些直观,少了一些反馈与思考.所以,我认为网络图书是无法完全替代纸质图书的.
《书是要捧着读的》阅读答案3篇扩展阅读
《书是要捧着读的》阅读答案3篇（扩展1）
——读永恒的书阅读答案3篇
读永恒的书阅读答案1
读永恒的书
周国*
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。
②然而，古今中外的书不计其数，该讯哪些书呢？从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗憾。
③应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书籍的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》、《史记》、《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼.罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做”。
⑤费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物人致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。
1、在文中（1）“永恒的书”有哪些方面的含义？（2）就读书而言，你如何理解“人就是他所吃的东西”这句话？
答：（1）
（2）
2、结合全文看，就读书这个话题，文章的中心论点是什么？
答：
3、纵观全文，作者对读书提出了那些建议？
答：
4、文章认为《论语》、《史记》、《红楼梦》属于永恒的书，请你以其中一例来说明此观点，也可列举语文课本中其他名著为例来说明。
答：
参考答案：
1、（1）它是千百年流传的不朽之作：（2）它必定表现了人类精神的某些永恒内涵。
2、读书要读永恒的书
3、要有非最好的书不读的信念，在阅读过程中找到属于自己的最好的书
4、本题是开放性的，但答题要扣住“表现了人类精神某些永恒内容”这一要点即可。
读永恒的书阅读答案2
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。
②然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢？从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗撼。
③应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》、《史记》、《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼o罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”
⑤费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。
1．在文中，“永恒的书”有哪些方面的含义？
___________________________________________________
2．就读书而言，你如何理解“人就是他所吃的东西”这句话？
___________________________________________________
3．结合全文看，
（1）就读书这个话题，文章的中心论点是什么？
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（2）按作者的主张，一个人怎样才能找到“真正属于自己的最好的书”来阅读？
___________________________________________________
4．文章认为《论语》、《史记》、《红楼梦》属于永恒的书，请你以其中一例来说明。也可列举语文课本中其他名著一例来说明。
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答案：
1．①它是千百年流传的不朽之作：②它必定表现了人类精神的某些永恒内涵。
2．从一个人的读物中（阅读兴趣）可以判断他的精神品级（是什么人）。也可答“读不同品位的书籍的人有着不同内心世界”。
3．（1）读书要读永恒的书
（2）要有非最好的书不读的信念，在阅读过程中找到属于自己的最好的书。
4．示例：《论语》经历了两三千年的历史，至今是世界优秀文化中的精品，其中许多关于治学、修身、治国的学说在现代社会仍在发挥巨大作用。
（意对即可） 马上分享给同学
读永恒的书阅读答案3
读永恒的书
周国*
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。
②然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢?从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗撼。
③应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》、《史记》、《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼?罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”
⑤费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。
1．结合全文看，文章的中心论点是什么？
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2． 作者认为什么样的书才是永恒的书？
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3．就读书而言，你如何理解“人就是他所吃的东西”这句话？
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4．目前有关武侠、言情、凶杀、魔幻方面的网络小说风靡校园，某些中学生对这些书非常痴迷。结合本文观点，谈谈你对这一现象的看法
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参考答案：
1．读书要读永恒的书。
2．表现了人类精神某些永恒的内涵、具有永恒价值的书是永恒的书。或：关心、探寻人类精神历程和自身生命意义、具有永恒价值的书是永恒的书。
3．从一个人的读物中（阅读兴趣）可以判断他的精神品级（是什么人）。读不同品位的书籍的人有着不同的内心世界”。（意思对即可）
4．“略”。（言之成理即可）
《书是要捧着读的》阅读答案3篇（扩展2）
——读磨脑子的书阅读答案 (菁选2篇)
读磨脑子的书阅读答案1
读“磨脑子”的书吧
①书有许多种。有的明白晓畅，使人轻松愉悦；有的艰深晦涩，让人费解。而真正值得我们阅读的，往往是那些 “磨脑子”的书。
②与一般的书籍比较起来，“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和思想内涵，它往往是前人思想的精华，阅历的浓缩。它不是那种读起来驾轻就熟的书，而是不静下心来深入思考就不能理解的书，是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。读这种书的感受就好像啃骨头，费劲，却别有一番滋味在心头。吃现成的肉当然也好，但终究不如啃骨头来得有劲。
③读“磨脑子”的书，能够提高人的理解力和思维水*。生物学告诉我们，人的智力是用进废退的。能否经常给自己出难题，面对困难超越自我，本身就是一个人素质高下的集中表现。燕雀安于暖巢，只有雄鹰才能在风雨中翱翔。常读一览无余的书，会使原本聪慧的头脑退化。
④人的愉悦程度大抵与其付出的劳动量和劳动时间是成正比。读“磨脑子”的书有点像高强度的体育运动，不花上吃奶的力气就不能达到应有的水*。惟其如此，它所带来的快乐才非同一般，它赐给我们的礼物才格外珍贵。试想，登上珠穆朗玛峰的快乐岂是随便踏上哪个土包儿可以比拟的？
⑤俗话说，宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐。“磨脑子”的书正像鲜桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“烂杏”。读一本“磨脑子”的好书，还是一次与智者的对话。它使人暂别琐碎与凡庸、浮躁与虚妄，而变得神清气爽、心灵宁静。对于这样一种难得的体验，聪明人是不该长久疏远的 。
⑥真正的读书人都有同感，好书一定要精读。一目十行的读法或许适合一般读物，但对于“磨脑子”的书绝不适宜。真正的好书有时甚至使我们有意放慢阅读速度，就像一个贪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。
⑦要真正读一本“磨脑子”的好书，还要学会适当地拒绝。著名作家李敖先生夜晚从不看电视，全部用来阅读那些经过时间检验和沉淀的“老书”。拒绝，还意味着，既不为某些时髦的写作分心，也不对人为的热点动心，更不为虚假的创造操心。不仅如此，网络的精彩，球赛的热闹，酣睡的香甜， ， ，都是应该适当拒绝的。否则的话，什么时候“磨脑子”呢？（选自《*教育报》）
10、短文第① 段中概括全文内容的句子是： 。（2 分）
11、第② 段告诉我们，读“这种书”的具体要求是：
12、第③——⑤ 段各从哪些方面论述了读“磨脑了”的书益处？请依序摘要回答。（3 分）
( 1 )
( 2 )
( 3 )
13、文中加点词语“现成的肉”在文中指的是：（），“烂杏”在文中指的是：（）。（2 分）
14、联系实际，你认为文中空格处还可以填入哪些应该“拒绝”的内容，请写在下面的空格内，句式与上文一致。（3分）
参考答案：
10、而真正值得我们阅读的，往往是那些“磨脑子”的书。（2 分）
11、静下心来深人思考，在笔记本上记下大量困惑和疑问。（两个要求各1分，意合即可。共2 分）
12 、( l) 能够提高人的理解力和思维水*。
（2）带来的快乐非同一般。
（3 ）与智者对话（或“使人神清气爽、心灵宁静”) （每点l 分，共3 分）
13、 ( 1) 不“磨脑子”的书
（2）大量克隆的信息垃圾（每空l 分，共2 分）
14、示例：游戏的畅快 电脑的奇迹 （影视的缤纷 旅游的轻松 散步的悠闲）（每空l 外，句式l 分，共3 分）
读磨脑子的书阅读答案2
①书有许多种。有的明白晓畅，使人轻松；有的艰深晦涩，让人费解。而真正值得我们读的，往往是那些磨脑子的书。与一般的书籍比起来，磨脑子的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵，往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。它不是那种读起来驾轻就熟的书，而是不静下心来深入思考就不能理解的书，是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。读这种书的感受就好像啃骨头，虽然费劲，却别有一番滋味在心头。吃现成的肉当然也好，但终究不如啃骨头来得有劲。
②读磨脑子的书，能够提高人的理解力和思维水*。生物学告诉我们，人的智力是用进废退的。能否经常给自己出难题，面对困难超越自我，本身就是一个人素质高下的集中表现。燕雀安于暖巢，只有雄鹰才能在风雨中翱翔。常读一览无余的书，会使原本聪慧的头脑退化。
③人的愉悦程度大抵与其付出的劳动量和劳动时间成正比。读磨脑子的书有点像高强度的体育运动，不花上吃奶的力气就不能达到应有的水*。惟其如此，它所带来的快乐才非同一般，它赐给我们的礼物才格外珍贵。试想，上珠穆朗玛峰的快乐岂是随便踏上哪个土包儿可以比拟的?
④俗话说，宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐。磨脑子的书正像鲜桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做烂杏。读一本磨脑子的书，还是一次与智者的对话。它使人暂别琐碎与*庸、浮躁与虚妄，而变得神清气爽，心灵宁静。对于这样一种难得的体验，聪明人是不该长久疏远的。
⑤真正的读书人都有同感，好书一定要精读。一目十行的读法或许适合一般读物，但对于磨脑子的书绝不适宜。真正的好书甚至使我们有意放慢阅读速度，就像一个贪婪的.孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。
⑥要真正读一本磨脑子的书，还要学会适当地拒绝。拒绝，意味着，既不为某些时髦的写作分心，也不对人为的热点动心，更不为虚假的创造操心。不仅如此，网络的精彩，球赛的热闹，酣睡的香甜，都是应该适当拒绝的。否则的话，什么时候磨脑子呢?
1． 磨脑子的书的特点是信息量密集、思想内涵深刻 。而第④段划线句中的大量克隆的信息垃圾是指那些 没有自己的思想主见、人云亦云 的书。
2．作者希望人们多读磨脑子的书。它的好处在于：
（1）能提高人的理解力和思维水*。
（2）读懂后能给人带来更大的快乐。
（3）能让人暂别琐碎和*庸、浮躁和虚妄，变得神清气爽，心灵宁静。
3．著名作家李敖先生夜晚从不看电视，全用来阅读那些经过时问检验和沉淀的老书一句可以作为第 ⑥ 段的事实论据，理由是这句话是说李敖拒绝电视的诱惑，沉下心来阅读经典书籍，可以为这段话的观点服务。
4．本分采用的论证结构是 B 。
A、总分 B、层进 C、并列 D、对比
《书是要捧着读的》阅读答案3篇（扩展3）
——我是小偷的阅读答案
我是小偷的阅读答案1
1、先阅读短文，边读边标注出自然段，让学生形成定式，养成良好的习惯。（对话时，自然段特别多，要交代学生认真对待，不能敷衍了事）
2、我们的短文，第一题一般都是问几个自然段和几句话，要让学生看清楚再填，可以用圈画题目要求的重点词方法，减少错误率。比如说：这篇文章一共有几个自然段？就把自然段这三个字画出来，学生有了印象，就会稍作思考再填写，而不是粗略一看就写了。（句子：问好，句号，感叹号，省略号。其他都不是）
3、短语的补充，一般会要求：填上合适的词语，首选是去短文中找，如果没有，再自己填写。如果要求：按短文内容填空，必须去短文中找。（如：茂密的枝叶向四面展开。后边的填空是枝叶（ ），有的孩子就不会写了，这样的东西给学生讲一讲。）
4、有几篇短文中出现了修辞手法，我们目前接触了三种，比喻，拟人，夸张。经常会有让先画出来，再仿写的情况，所以，细心阅读短文，找出原句画出来，再仿写。这样的题目要求，也要让学生画出重点词。
5、还有划掉不正确的读音或者汉字，勾画出正确的读音或者汉字。这样的题目，学生容易忘写了，我们要交给学生答题的方法，就是圈，一般咱们的短文有四五个小题，写完一个，把那个序号圈起来，写完看看有么有按照顺序从一到五写完。
6、最后一道题一般是你明白了什么？你懂得了什么？你有什么收获？咱们的孩子还不具备总结提炼的能力，我们给他们几个模板,为她们提供一些词语，往里面套用：如：内容设计讲卫生的、捡垃圾的就用讲究卫生、保护环境；如果写谁想到了办法，解决了问题，就用：爱动脑筋，勤于思考；如果设计到了扶爷爷奶奶过马路，帮助老人提东西，就用：懂事，孝顺，乐于助人；如果是坚持做某件事情，最后成功了，就用：坚持不懈，努力奋进；或者找一找句子的结尾，有没有总结性的语言，有了可以直接借用。
《书是要捧着读的》阅读答案3篇（扩展4）
——《什么是好诗》阅读答案3篇
《什么是好诗》阅读答案1
论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
*诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用，在*诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如?”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者；读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者；他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。
南唐中主的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”（《摊破浣溪沙》），王国维从中看到了什么?看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”(《蝶恋花》)写的是相思爱情，王国维说这是成大事业大学问的第一种境界!王国维的这种感发正是*诗歌中让人心不死的“兴”的作用。
(摘编自叶嘉莹《什么是好诗》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A. 就作者方面而言，“兴”的作用既包括见物起兴又涵盖因事象而引起感动。
B. 就读者方面而言，“兴”的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动。
C. 子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当在最能感悟生命的读者之列。
D. *诗歌中的“兴”的重要作用在王国维“为学”境界的读诗感发中得以体现。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A. 文章段与段之间衔接十分紧密，如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文。
B. 文章既援引古代经典中的言论，又以《诗经》及唐宋诗词为例，论证方式灵活。
C. 文章论述“兴”的作用，主要通过对作者和读者的对比论证，重点论述后者。
D. 文章通过对西方文学理论的论证，突出了阅读中读者兴发感动的重要性。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A. 对作品的理解越背离作者本来的意思，就越能体现读者具有生命感悟能力。
B. 读明月即懂明月，读清风即懂清风，只从表面理解作品，就是第一层次的读者。
C. 孔子的“诗可以兴”既是说诗能表达多种含义，也是说诗能感动众多读者。
D. 王国维对《摊破浣溪沙》和《蝶恋花》如此解读，证明他是第二层次的读者。
阅读答案：
1.B。本文论述的是“诗”的兴，不是关于作者的“兴”，读者对于作者的感动是从作品中来的，不是源于作者本身的。
2.C。文章有重点论述“读者”方面，但没有对比论证。
3.B。A项，“越背离……越能体现……”的说法错。原文“第三个层次是‘背离作者原意’的读者……才是最能感悟生命的读者”。C项，原文“《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨……而且有一生二、二生三、三生无穷的‘兴’的感发”，孔子说的“诗可以兴”，是指从诗歌所表达的本意中读出其他的含意，而没有指出感动的读者的多少。D项，王国维的解读是符合“他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。”的，所以，他应该是第三层次的读者。
《书是要捧着读的》阅读答案3篇（扩展5）
——《成功是一种感受》阅读答案3篇
《成功是一种感受》阅读答案1
①说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。有人认为，只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人，称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定会超越前人。这实在是一种可怕的自卑。
②其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会常伴于我们身边，我们的人生也就会因此而变得格外的丰富和生动。不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提高了，这是成功，应该感到高兴；作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，也应该感到高兴；在更多的时候，成功无需旁人认可，更不需要别人来裁判；我们也不要把成功的刻度画得太高，不要把成功看得过于神圣。
③然而人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免要遭受这样那样的挫折和失败，每经过一次失败，对事物的认识就深入了一步，对人生的感悟就加深了许多，自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受，不是另一种意义上的成功？不也应该感到快乐吗？否则，我们就会对人生失去一份应有的信心，面对困难，我们就会望而却步。
④大胆而自豪地承认成功吧，认认真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取成功动力，开启智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。
1．本文的中心论点是：____________________ 。
2．“这实在是一种可怕的.自卑”中的“这”指代什么？
3．从内容和结构两个方面说说第②段中画线句子的作用。
⑴内容： ____________________
⑵结构：____________________
4．第③段中“这种种经历和感受”句中的“经历”与“感受”两词的次序能否互换？其理由是什么？
5．下列四句名言中，不能作为本文道理论据的一项是
[ ]
A．“你努力了，尽力了，即使摘不到诱人的金苹果，也同样能赢得人们的尊重，享受到人生的快
乐。”
B．“成功的关键不在成功的结局上，而在不懈追求的过程中。”
C．“每一次选择，每一次出发……每一种结果，都是人生的体验，都是一首耐唱的歌。”
D．“不想当元帅的士兵，不是好士兵。”
6．古今中外的成功者不胜枚举，请你简要概述其中一位的成功经历。
参考答案：
1．成功是一种感受（或在后加“一种……”）
2．指代上述三种错误认识。
3．⑴对上述说法的否定，提出中心论点。 ⑵承上启下（或过渡）作用。
4．不能。“经历”是“感受”的前提，只有先“经历”才能“感受”。同时也与上文先写经历后写感受相照应。
5．D
6．“略”
《书是要捧着读的》阅读答案3篇（扩展6）
——《母语是教育的起点》阅读答案3篇
《母语是教育的起点》阅读答案1
①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年代时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。
②教育是心智成长的过程，而母语环境是心智成长重要的环境之一。母语就好比文化母乳，在我们母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。
③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自*时一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是只写给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。
④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会做何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。
⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。
（摘自《*教育报》）
19.下列对文本信息理解不正确的一项是（ ）（3分）
A.本文的中心论点是母语是教育的起点。
B.第②段画线句子运用了比喻论证的方法，生动形象地论述了母语在心智成长过程中的重要性。
C.作者坚定否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。
D.作者号召我们要秉承优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。
20.如何理解第④小节画线处“应该警惕尼采所说的‘新闻审美趣味’的蔓延”？
_________________________
21.书写和键盘打字各有优势。书写，是母语教育的基础；键盘打字，是时代进步的必然。结合文本，联系自身实际，谈谈你对汉字书写及键盘打字的看法。（3分）
__________________________
答案：
19.（ C ）（3分）
20.（3分）因为网络语文往往：一是内容的浅薄，缺乏酝酿和积累；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的.重灾区。这样的“习惯和审美”如果成为主流，将会对母语学习产生极大的危害。
21.（3分）
书写，是母语教育的基础，不能因为键盘的使用而忽视它，应经常性的拿起手中的笔书写和表达；当然，我们也不必对键盘产生恐慌，才体现效率的时候也应能熟练的运用它。两者应该有个合理的搭配。
《书是要捧着读的》阅读答案3篇（扩展7）
——《读书人是幸福人》阅读答案3篇
《读书人是幸福人》阅读答案1
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚，也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不*等，如财富的不*等，权力的不*等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不*等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古，下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些先哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫、托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说极大的可能，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到*，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。这就是读书使人向善；雨果说：各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
22、读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么？（1分）
____________________________________________________________________
23、文章第一段的结尾说而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不*等。结合上下文，谈谈精神的不*等具体指的是哪些内容。（3分）
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
24．文章的结尾说读书人是幸福人，从全文来看，这里所说的读书幸福表现在哪些方面？（3分）
_________________________________________________________________
25．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中并非凡书皆好的观点，谈谈怎样对待读书这一问题。（3分）
参考答案：
22、读书人是幸福人
23、指拥有阅读能力的人，能够了解现实世界以外更为浩瀚，也更为丰富的世界；能够了解关于自身以外的经历和经验；能够获得超越有限生命的无限可能性、而丧失阅读能力的人，则无法拥有，这就是精神的不*等
24、读书可使人增长知识，受到精神的.感化和陶冶；读书可使人获得崇高的追求和高尚情趣；读书还可使人趋善避恶
25、一定要好读书，读好书；读古今中外流传下来的名著；读专家，学者，老师等推荐的好书，博览群书，才能广收益、
《读书人是幸福人》阅读答案2
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不*等，如财富的不*等，权力的不*等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不*等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到*，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
1．读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?(3分)
2.文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不*等”。结合上下文，谈谈“精神的不*等”体指的是哪些内容。(4分)
3.文章第三段作者为了阐明“人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”这一观点，举了大量的例子，请你结合自己的读书经历再举出两个这样的倒子。(4分)
4．文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?(4分)
5．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。(5分)
参考答案
1．答案：读书人是(世间)幸福人。
评分：本题答对得3分。
2．答案；是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界；能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。而丧失阅读能力的人则无法拥有，这便是文中所说的“精神的不*等”。
评分：本题4分，意思对即可。
3．答案举例：①从《钢铁是怎样炼成的》学得艰苦奋斗的精神；从居里夫人学得科学探究。 ②从《繁星·春水》学得对母爱、童真的讴歌，从张海迪学得志强不息。等等。
评分：本题4分，答对一个方面得2分。符合要求即可。
4．答案：读书可以使人们增广知识；受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣，还可以使人趋善避恶)。
评分：本题4分，答对一个方面得2分，意思对即可。
5．答案要点：一定要好读书，读好书；读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。
评分：本题5分，言之成理即可。
《读书人是幸福人》阅读答案3
谢冕
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不*等，如财富的不*等，权力的不*等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不*等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫.托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到*，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
1．读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么？
____________________________________
2．文章第三段作者运用了什么论证方法？有什么作用？
____________________________________
3．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。
____________________________________
参考答案：
1．读书人是（世间）幸福人。
2．事实论证，是为了证明“人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”这一观点。
3．一定要好读书，读好书；读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。
《书是要捧着读的》阅读答案3篇（扩展8）
——《跟空气要水喝》阅读答案3篇
《跟空气要水喝》阅读答案1
①找空气要水，这个新颖的创意不是魔术，也不是街头的骗人把戏，而是加拿大科学家正在进行之中的科研课题。现在，科学家已经取得了阶段性的研究成果，制造出了一种名为“水磨坊”的装置，它可以把空气中的水蒸气冷凝成可饮用的纯净水。
②你也许不知道，地球最充沛的淡水资源是空气，大气中所含水分是全球所有河流水量总和的8倍。如果能将空气中的水分转化为饮用水，就可以解决全球日趋严重的水荒问题。在15世纪，西班牙冒险家第一次登上位于非洲大陆西北的加那利群岛中的耶罗岛时，竟被眼前不可思议的景象惊呆了：当地的土著居民竟然可以在终年无雨的环境下发展农业，并且能自给自足。原来，岛上有一棵参天大树。它可以收集雾中的水汽。当地居民通过收集凝结在这棵大树叶子上的水珠，从而获得了足够养活上千人的水。实际上，在更早的时候，漂泊在大海上的水手为了解决饮用水的问题。也曾想过各种办法从空气中收集淡水。
③现代人的方法自然更加多样。像雾化水技术。就是加拿大物理学家鲍勃·舒米纳尔的智慧结晶，他提出在村庄的山脊上竖起巨大的聚丙烯大网。收集从太*洋飘来的雾气中的水汽。这些网每天能够向全村提供大约10000升的水。每人每天能获得3盆水。但是，这些来自吸水网的水并不太干净。
④为了获得更干净的饮用水，加拿大“第四元素”公司的科学家又发明了一种半球状的“水磨坊”吸水器，它从空气中提取饮用水需经过几个阶段。首先。吸水器利用特殊的空气过滤器将空气中的灰尘和杂物除去。然后，该装置的冷却系统对净化后的空气进行冷却，当空气被冷却到一定程度后就会变为水汽。最后。水汽在特定的贮存器内经紫外线消毒后，输送至冰箱、饮水机或厨房水龙头，出来的水据说比市场上出售的纯净水和矿泉水还干净。
⑤目前，吸水器的成本较高，市场售价高达1200美元。但是，购买吸水器以后，用户可不再购买瓶装水，从而节省开支，两年内就能收回成本。此外。设计者还表示，吸水器比较适合沿海地区使用，在部分空气比较干燥的地区可能无法使用。然而，科学家提供了解决这一问题的建议：在空气湿度低的地区，可选择在拂晓的时候使用该装置，这个时候空气湿度相对大些。
18．“水磨坊”吸水器提取饮用水需经历的四个阶段是(4分)
___________→___________→___________→___________
19．文中划线句子运用了什么说明方法?有什么作用?(4分)
20．文章第②段利用冒险家的故事有什么作用?(4分)
21．文章第⑤段“目前，吸水器的成本较高，市场售价高达1200美元”中加点词能否删去？为什么?(4分)
参考答案：
18．净化 冷却 消毒 输出(4分)
19．运用作比较的说明方法，说明了空气是地球最充沛的淡水资源。(4分)
20．①引出话题；②增强趣味性；③表明从空气中获取水资源的可行性。(4分)
21．不能。“目前”表明了吸水器的成本较高只是现在的情况，但随着科技的发展和进步，人们一定能降低成本，体现了说明文语言的准确性。(4分)
《书是要捧着读的》阅读答案3篇（扩展9）
——最新《月是故乡明》阅读答案
最新《月是故乡明》阅读答案1
《月是故乡明》阅读答案
我在故乡只待了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南待了一年，然后在欧洲住了近十一年，又回到北京，到现在已经四十多年了。在这期间，我曾到过将近三十个国家，看到过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在无边无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都非常喜欢。但是，看到它们，我立刻就会想到故乡苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，我感到这些广阔世界的大月亮，无论如何比不上我那心爱的小月亮。不管我离开故乡多远，我的心立刻就飞回去了。我的小月亮，我永远忘不掉你！
（1）联系上下文，说说文中加点词语的意思。
离乡背井：______________________
美妙绝伦：______________________
（2）这段文字中，作者写了自己见过瑞士莱芒湖上、________________、_________、________________等地的月亮，但作者最爱的还是______________。
（3）这段文字中，画横线的句子运用了________________的抒情方式，抒发了作者____________________。
参考答案：
（1）离开家乡到外地生活。
非常美妙，没有什么可以比得上。
（2）非洲大沙漠中 大海中 高山上 故乡的月亮
（3）借景抒情 对故乡深深的怀念之情
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