父与子读后感800字推荐7篇读后感是我么看完一本有意义的书籍之后所写的文章，其实编辑一篇读后感有助于强化我们对名著人物的理解，小编今天就为您带来了父与子读后感800字推荐7篇，相下面是小编为大家整理的父与子读后感800字推荐7篇,供大家参考。
读后感是我么看完一本有意义的书籍之后所写的文章，其实编辑一篇读后感有助于强化我们对名著人物的理解，小编今天就为您带来了父与子读后感800字推荐7篇，相信一定会对你有所帮助。
父与子读后感800字篇1
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层，每天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。
我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描写、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。
小说主人公祥子，一个曾经年轻力壮意气风发的小伙子，一个曾经强势、独立的头等车夫，一个曾经以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢?答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心!
在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢?许多人在每天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划通过自己的勤劳奋斗来改变自己呢?
导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的时代立足，就必须把握命运，挑战命运!
巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗?相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!
最后切记，命运是把握在自己手中的!
父与子读后感800字篇2
从小学三年级起，我特别喜欢看四大名著，尤其是《三国演义》。它讲的是曹操、刘备、孙权三个英雄争夺天下的故事。我看了这本书，真是受益匪浅。
我知道无论是什么时候，智慧是最重要的。要是没有智慧的力量，刘备就不会有强大的势力，曹操在”青梅煮酒论英雄“时就会杀掉刘备；要是没有智慧的力量，周瑜在赤壁之战中也难以以少胜多；要是没有智慧的力量，诸葛亮也不能把他的”克星“给活活气死。在现在，一个人如果没有智慧，就会被社会所淘汰，他就不可能在社会上立足。但是相反，一个人要是有智慧，就可以事半功倍，而且会有很多益处。同时，我也认识到嫉妒别人的危害。
在《三国演义》中，周瑜十分嫉妒诸葛亮的才华。他在世时，曾经说过：既生瑜，何生亮。”结果被诸葛亮活活气死了，使得一个有用之才就这样白白浪费了。在这个方面，我也有一些亲身体会，那是四年级时的一件事，在一次考试中一个同学的成绩超过了我，我心中就有些嫉妒，和她的关系也渐渐疏远了，结果我在班级上的朋友也渐渐少了，成绩也在“原地踏步”。自从看了这本是后，我改掉了这个毛病。从此以后，我在班上的朋友又多了起来，成绩好了许多。还有一点，我意识到没有一真诚的心和坦率得人态度是难以交到很多朋友的。《三国演义》中，正是因为刘备的坦率，才收到了张飞和关羽这两位大将。正是因为刘备的真诚，诸葛亮才会帮助刘备争夺天下，要是没有这三位难得的人才，刘备哪会有当时的强大？现在也是如此，一个人有真诚的心，坦率的态度，就会有很多的朋友，就会进步。
智慧是最重要的，嫉妒别人是不好的，要有真诚的心和坦率的态度！
父与子读后感800字篇3
对旧有习性的挑战必然带来生活层面上的某些变更，鲍温温和而又坚定地指出：在这场把生命导向灼烁、积极的内涵改变中，要是其他东西简直是拦阻，工作，大概朋友友都应该考虑保持。许多时候，我们并非意识不到这一点，但便是不肯意直面，并且积极做出改变，偶然候，随着心理的惯性，也不知道如何改变。不外，改变不快意的现状，也是人类的本性，诉苦带来的悲观作用，人们意识到了之后，照旧会有改变的欲望天然升起。
在荒无人烟，缺乏最基本的生活条件的小岛上，他孤身一人，降服了许许多多常人无法想象的困难。以惊人的毅力坚强地活了上去。没有屋子，他自己搭建。没有食物，他实验着打猎，种谷子，训养山羊，晒野葡萄干，他还自己摸索着做桌椅，做陶器，用围巾晒面做面包。
在岛上的第二四年，他还援救了一个野人。给他取名为“星期五”。在他的教诲下，“星期五”成了一个老实的奴婢。就这样，鲁宾逊在荒岛上创建了自己的物质和精力的王国。面对人生困境，鲁宾逊的所作所为，表现了一个硬男人的坚毅性情和好汉实质。表现了资产阶级上升时期的创造精力和开辟精力。现在，在西方，“鲁宾逊”已经成为冒险家的代名词和千万万万读者心目中的好汉。
我们开始把稳自己的言语措辞，以沉默代替诉苦。这实在不是一个能方便胜任的挑战，只管诉苦和评议如口臭般净化着自己的生活环境，但风俗性的东西总是会带来宁静感，纵然是替代式的。我们常常在努力维持不诉苦与落回现状之间挣扎，改变自我的勇气、不懈地自我觉察，配合打造了一把神奇的钥匙——这把钥匙，让我们恒久以来关闭着的意识徐徐敞开。
放下诉苦，这并不即是在困境面前不作为，大概保持对社会不公正的言说权。带有负面感情的诉苦，恰恰才是不具建设性的悲观。而源于生命的热爱，并由此生发的戴德、宽容和同理心，也不容任何机构以任何名义窃取盗用。
父与子读后感800字篇4
暑假里，我终于得到了我梦寐以求的《狼王梦》。它是著名的“中国动物小说之王”、童话作家沈石溪写的。沈石溪从小体弱多病，会捉鱼、会盖房、会犁田、会栽秧等，当过水电站民工、山村教师。《狼王梦》既是“狼王”的梦，也是他自己一生坚持不懈努力追求文学梦的写照。
?狼王梦》记叙了一只名为紫岚的母狼下定决心要让自己后代成为狼王的故事。它好不容易产下了五只小狼——四只公狼崽、一只母狼崽。但因为自然灾害，食物链断绝后的饥饿、与狼王决斗的牺牲，四只公狼相继死去，可尽管如此，母狼紫岚依然没有放弃，一如既往保护支持这最后一个“女儿”——一只名为媚媚的母狼，它把梦想寄托在狼孙身上，紫岚为了保护媚媚的生育，在最终一次与大雕的战斗中同归于尽。
在狼的世界里，你不努力，就会被其他狼看不起，就在狼群中没有立足之地，甚至连生存也困难。正是这样的现实背景，让紫岚萌生了“狼王”的梦想。书中，紫岚那种坚持不放弃的精神深深打动了我。有句话说得好，一个人想要放弃很简单，但想要坚持下来却很难。一个人，想要实现自己的梦想，就必须持之以恒。
这想让我想到了哲学家苏格拉底。有一天，苏格拉底问自己的学生能不能每天坚持甩手300下，能坚持下来的举手，顿时，教室里一片沸腾，这么简单，谁不会呀！过了一个月，苏格拉底又问，坚持下来的举手，举手的人明显减少了一半。过了一年，苏格拉底又问，坚持下来的举手，这时只有一个人举起了手。后来那个人成了伟大的哲学家。
这让我想到了我的小时候，那时开始学习舞蹈，但学了两年之后我放弃了，太难了。后来我又改为学国画，但又因为太脏，我又放弃了，而我现在什么也没学到。读完《狼王梦》，我明白了，学什么东西必须坚持不放弃，之后我又学了英语和素描，不管有多苦，我还是坚持下来了。正因为这种坚持，让我现在收获不少。
这也许就是成功的奥秘吧！成功就在明天，可你千万别死在今晚。
父与子读后感800字篇5
这个假期又重温了一遍马尔克斯的《百年孤独》，还记得第一遍读它的时候，我被各种“差不多”的姓名，各种倒叙、插叙给弄晕了，整个人都不好了，经过时间的沉淀再看，连同这本书所处的时代背景和作者的身世进行了解，我被深深地震撼了。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。由此孤独的意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。
父与子读后感800字篇6
?家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描写四川成都一个四世同堂的封建大家庭高公馆的故事，立体深刻地反映了中国当时的社会生活和国民的生存状态，是中国现代文学史上的经典篇章，告诉了我许多道理。
小说的主人公觉新、觉民、觉慧、鸣凤……这些人物都包含着丰富的生活内容，寄托了作者的爱憎感情。其中，觉新的形象最为深刻、丰满，耐人寻味。
觉新是封建世家的子孙，自小就是一个孝顺、懂事的孩子，在他的性格中，与善良分不开的就是懦弱。本来，觉新是一个有理想的青年，想做一名化学家，并准备去上海、北京的大学去进修，但中学毕业以后，他被父母召回家，与一位从未谋面的女人结婚。父亲死后，所有的责任又落在他的肩头。她的青春朝气和梦想在沉闷的家庭生活中消磨。他不惜花费时间，陪家中的女长辈买东西，他顺从祖父及叔叔，阻止弟弟违抗祖父的话。他在这种自我麻痹中作者封建势力的俘虏。当“五四”新文化运动开始，他也与弟弟如饥似渴地阅读著作，觉新对封建礼教、家族制的罪恶，已经有了深刻的认识。但出于自身的懦弱，他还是无法像觉慧或鸣凤那样断绝得干干净净。当年轻时热恋的梅表妹和因躲避“血光之灾”在外难产而死的瑞珏死去，觉新才彻底明白自己的这些悲剧原来都是封建制度造成的，而因为自己的懦弱他甚至连自己的爱人都保护不了。最后，他终于鼓起勇气，瞒着家里其他人，帮助觉慧筹借路费，送他离家。觉新作为现代文学史上的经典形象，从反面激励着当时的无数青年为崭新的生活而抗争，可谓是巴金笔下不朽的人物形象。
读完了《家》这本书，我心潮澎湃，不知是为了觉民与觉慧的胜利而欢喜，还是为了琴与鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏与梅的遭遇而悲泣，高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，我难以用语言来表达。
?家》中描述了封建社会各个阶层的生活，让我们看到了青春给予我们创新动力，不管遇到什么挫折，都要坚定信念，千万不要像觉新那样一生充满遗憾和内疚。在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证!
父与子读后感800字篇7
?谁动了我的奶酪》是一则有趣的寓言故事，这个故事告诉人们，应该及时的去适应事物的不断变化，否则就会被淘汰!
故事是这样的，从前，在一个遥远的地方，住着两只小老鼠，一只叫嗅嗅，一个叫匆匆。还住着两个小矮人，一个叫哼哼，一个叫唧唧。他们每天在不远处的上座奇妙的迷宫里跑来跑去，在那里寻找一种叫做“奶酪”的食物，由于迷宫太大复杂，所以四个小家伙很容易路，在经过千难万险之后，他们终于找到了奶酪c站。这真是一个天堂，四个小家伙惊呆了，各式各样的奶酪堆积成山，闪着诱人的光亮。四个小家伙疯国般的冲进奶酪堆，开始狂欢。
从那以后，四个小家伙每天都到c站吃奶酪。有一天奶酪吃完了，小老鼠们，早就开始观察奶酪，早就做好了心理准备，两只小老鼠又开始寻找新的奶酪，而小矮人却在那里埋怨谁动了他们的奶酪。唧唧后来想通了，也开始了寻找起奶酪，他在路上留下记号，希望哼哼能够跟上。唧唧克服国困难，恐惧，饥饿，劳累……
终于找到了n站，他从来没有见过这么多的奶酪，当唧唧看到他的老鼠朋友时更是兴奋不已，正当他们载歌载舞共同享受这奶酪的时候，他们听到了熟悉的脚步声……
在这四个人物中，我更像哼哼，遇到一些问题，总是发牢骚，埋怨别人，不及时想法处理，自理能力越来越差。我们要向嗅嗅，匆匆，唧唧学习，去适应变化，利用变化。这就是唧唧在墙上过的一句话：“注意细小的变化，这有助于适应即将来临的更大变化，一定要随着变化而变化，才能享受变化!
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