古诗词初中第1篇乌云翻（）未遮山，（）雨跳珠乱入船。山外（）山楼外楼，西湖歌舞几时休?等闲识得东风面，万（）千（）总是春。碧玉妆成一树高，万条垂下（）丝绦。（）毛浮（）水，（）掌拨清波。（）日依山尽，下面是小编为大家整理的古诗词初中24篇,供大家参考。
古诗词初中 第1篇
乌云翻（ ）未遮山，（ ）雨跳珠乱入船。
山外（ ）山楼外楼，西湖歌舞几时休?
等闲识得东风面，万（ ）千（ ）总是春。
碧玉妆成一树高，万条垂下（ ）丝绦。
（ ）毛浮（ ）水，（ ）掌拨清波。
（ ）日依山尽，（ ）河入海流。
一年好景君须记，最是橙（ ） 橘 （ ）时。
千里（ ）云（ ）日曛，北风吹雁雪纷纷。
古诗词初中 第2篇
鉴赏要点
咏物言志诗是通过对独特事物的描绘或赞赏，来表达自己的精神品质或理想追求。
①既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。[曲尽其妙]
②由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”。[不滞于物]
③从表现手法看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比，正面描写、侧面烘托的手法。
鉴赏方法
1 、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。
2 、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。(神似)
3、体会诗人手法的高妙。
常见感情
(1)表达不愿媚俗、不愿同流合污，坚持个性、保持清白的高尚情操;
(2)表达报国无门、怀才不遇的伤感;
(3)抒写自己悠闲舒适、不慕富贵的心境。
常见意象
如松、竹、梅、荷、芳草、精卫等。
古诗词初中 第3篇
鉴赏要点
①弄清史实,要体会意图;
②分析写法,领悟感情。后代作家临古迹、思古人、叹古事，因现实的原因或借古讽今、或因古抒怀、或感慨今昔。
常见感情
对历史作冷静的理性思考;
史实和现实扭和在一起，感悟昔盛今衰;感慨个人遭遇;抨击统治者昏庸和社会时弊;
写作技巧
写作技技法上：有借古讽今的,有古今对比的，有用典的。
古诗词初中 第4篇
1、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
2、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
3、盛名之下，其实难副。
4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
5、人无远虑，必有近忧。
6、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
7、天时不如地利，地利不如人和。
8、一言既出，驷马难追。
9、它山之石，可以攻玉。
10、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。
11、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
12、野火烧不尽，春风吹又生。
13、他山之石，可以攻玉。
14、人非圣贤，孰能无过。
15、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
16、失之毫厘，谬以千里。
17、生当做人杰，死亦为鬼雄。
18、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
19、智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。
20、熟读唐诗三百首，不会吟时也会吟。
古诗词初中 第5篇
鉴赏要点
思妇闺情诗主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。
常见情感
妇女对丈夫的思念
对易逝青春的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往，以及歌颂真挚爱情。
宫怨诗，专写古代宫女嫔妃因其失宠而生怨情的诗歌，表达盼幸承欢、失宠被弃、孤寂善感、渴望爱情与自由的情感。
在怨女诗中，一些诗歌中女性意象淡化，政治性较为突出。主要通过男女的恋爱关系比喻君臣关系。具体分为两种：一是直接用男女之依恋表达诗人对君王的依恋，希望被君王重用;二是用男女失恋，女子被抛弃来喻自己不被朝廷重用等。
古诗词初中 第6篇
新版初中语文课本的一个明显的改进，就是课文中的古诗文的比例大大增加了，这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言古诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果，并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求：即“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣；
浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；
背诵优秀诗文。
很多学生认为当今社会是科技发达的社会，文化领域、科技领域大多使用的是白话文，对古文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是错误的。“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究、领会的。有的告诉我们为人处世之道，有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解，有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以，学习古诗文既可以了解中国悠久的政治、经济、文化的历史，也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。为此，在古诗文的教学中有必要注意以下几点：
一、指导学生自己读、想、讲
教学古诗文，应和现代语体文一样，引导学生自己阅读、自己思考、自己讲解，以使他们真正理解，并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲，一字不漏，表面上看起来似乎很彻底，实际上由于是灌注式的教学，可可说是教师强加给学生的，反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲，虽可能有误读和曲解的地方，但一经教师指出，既可得到纠正。再者，也是更为重要的，只有指导学生自读、自思，他们才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至进入文言所反映的历史生活中去。
为此，就有必要提出思考题，让学生回答讨论。这对古文的学习来说是必不可少的方法。思考讨论题可以兼及内容和语言两方面。一般的应侧重在内容的一面，可就人物、事件、情景、气氛、环境、背景和作者等各个方面，提出思考课题，让学生思索，发表看法。
古诗文学习中，可能争论的问题比学习现代文多，而且有极不相同的看法。教师要各抒己见，让学生不受拘束的发表见解。这里，教师不要固执先入为主的某些传统看法，而要留意当代语言学和文艺理论的新学说，随时吸收科学的新成果，以做出更科学的解说。当然，这种解说要严格限制在课文及其直接相关的"范围内。
二、指导学生诵读，读准读畅
“书读百遍，其义自现”。这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节，古诗文教学诵读就更为重要。要通过诵读促进学生读准、读畅，进而增强语感、理解内容、提升品位。对读的要求可由低到高。如开始要求读准，古诗文中生僻字较多，古今不同音的字也较多，还有些文言句子不顺口，很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以此为基础，注意节奏、重音，在发展到读出韵味、读出感情，具有古人的味道。这样以读感染，激发兴趣。读的方式应多种多样，如：范读、自由读、个人读、小组读、全班齐读等。有条件的可配乐朗读，活跃气氛，激发兴趣。当然诵读要根据课文长短、难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间、遍数，以保证课堂的高效。
三、指导学生熟读和背诵
现在的大部分学生朗读能力差，口头表达能力差，这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。因此在教一些名篇的时候，都要求熟读和背诵课文，因为熟读和背诵可帮助学生理解
词句。课文中的古诗文大都是一些浅易的文章，一些较困难的词句文中的注解都有，而另一些稍难的词句，学生可在多读中理解掌握。熟读和背诵还可以帮助学生理解文章内容。作者的思想感情表达意图，常常体现在段落及句式上，通过多读可以加深理解。在读的过程中，我引导学生能够和作者产生共鸣，能真切感受作者所要表达的思想感情，从而理解文章的内容。另外，熟读和背诵可以使学生领会写作上的特点及语言特点。只要能反复多读，学生就能更好的掌握语言的妙处，这是教师满堂讲授所不能代替的。
四、指导学生口译和笔译
在既有课文注释，又有教师指导的情况下，让学生自己口译和笔译不仅是可能的，而且是有效的。口译必不可少，笔译则看课文的长短和时间的多少或译或不译，或全译或译一部分。口译尤其是笔译中的错误或不完全的地方是自然的，不能期望完善的语译。重要的是，只有学生自己译，他们才能深切地体验到古诗文的特点和妙处，才更有利于真正掌握阅读它的能力。
指导语译时，一要提出较具体的要求，比如哪里是重点译部分，哪些词语句必须明确译出之类。二是只要求译出词语句中直接反应出的意思，不要求深入思想内容。
五、读写结合
在学完必修课文中的古诗文后，我们可以要求学生写读书心得和评论，一方面加强了课文的理解，另一方面也提高了思想素质；
我们还可以建议学生用自己的眼光去分析历史人物和事件，提高分析问题的能力。这样，学生在学习古文的过程中，不仅能深入把握与了解课文所涉及的人物、历史事件以及思想情感，写作能力也得到了提高。
古诗词初中 第7篇
一、说教材
1.教材分析：
《牧童》是人教版五年级下册第二组第5课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材以“多彩的童年生活”为专题展开，《牧童》这首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动的表达了牧童那无忧无虑、天真烂漫的天性。
2.学情分析：
那么，五年级学生对这首诗是一个怎样的认知情况?这首诗对他们最具吸引力的地方是什么呢?他们又想以怎样的方式来学习这首诗呢?
为了了解学生的学习实际，我在课前对学生做了这样的调查：
1.你会正确流利地朗读这首诗么?
2.你认为学习这首诗的时候需要进行单独的识字学习吗?
3.你会背这首诗么?
4.你能大概说出这首诗的意思吗?
5.你能从诗中体会到诗人的情感吗?
调查中我发现：80%的学生能正确流利地朗读这首诗，95%的学生认为不需要进行单独的识字学习，70%的学生会背这首诗，能大概说出这首诗意思的占30%,能从诗中体会到诗人情感的只有极少数。
根据学生的实际，结合单元教学要求和本课特点，依据课程标准“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”这三个维度，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我将本课的教学目标确定为：
二、教学目标：
1.熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2.使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对远离喧嚣、安然自乐生活状态的向往。
3.通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受祖国语言文字的精妙。
教学重难点：使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐生活状态的向往。
。
三、说教学方法
苏霍姆林斯基说：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”所以教学本首诗，我准备采用“诵读法”、“重点字词剖析法”、“情景教学法”、“设景想象教学法” 来展开教学。同时借助多媒体课件来创设情境，体现“快乐读美文，轻松学古诗”的教学理念，并达到突破教学重难点的目的。
四、说教学过程
具体教学过程从以下五个环节展开：
(一)欣赏音乐，走进《牧童》。
课前，我先播放一首欢快的《田园之歌》让学生欣赏，并这样引导：是呀，美妙的音乐能带给人愉快的心情。其实，能带给人快乐的事有很多，比如今天能和大家一起学习我就感到很快乐，看到同学们端正的坐姿，甜美的微笑，我也很快乐。说说看，什么事使你感到快乐?
一石激起千层浪，在学生情趣高涨时，我顺势导入：现在，就让我们带着这份快乐的心情走进唐代诗人吕岩的诗——《牧童》。并板书课题：牧童
这样，让教学在师生对话中展开，消除了学生上课伊始的紧张感，激发学生的阅读兴趣。形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。课堂教学也因为学生的入情，而进入了积极的状态。
(二)品读古诗，读出味道。
诗词的美妙在于诵读。在指导学生诵读的过程中，我分这样三个层次进行：
1.读正确。
首先，我让学生初读整首诗，重点认读：“铺”、“蓑”、“卧”并指导写法。
2.读出节奏。
初读后，我告诉学生诗句本身就含有很强的音乐感，这就要求我们读的时候要注意抑扬顿挫、轻重缓急。
3.读出内涵。
在学生读出节奏的基础上，我这样引导：诗词言情，诗词言志，诗词很多时候是一首歌，是一幅画。我想知道，你从这首诗中读出了什么?
(1)读出诗中所蕴含的画面。
学生可能会说：我读出了诗中所蕴含的画面。我仿佛看到了草地、牧童、蓑衣、月光等，接着我引导学生想象景物的颜色和姿态，学生可能会说：
( )的草 ( )的笛声 ( )的牧童 ( )地躺着 ( )的草场 ( )的月光
( )的晚风 ( )的月夜
如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来。在此基础上，让学生连词成句，说出整首诗的意思，体现了学习的梯级，为下面的古诗理解降低了难度。
(2)读出诗人愉快的心情
为了让学生体会诗人的情感，我追问，这是一个怎样的牧童?你能读出诗人什么心情?学生都能说出这是一个快乐，悠闲的小牧童。(板书：快乐 悠闲)那么，你是怎么体会到作者愉快心情的呢?你从哪些词语感受到牧童的快乐与悠闲呢?让学生品读诗句，从而发现景物描写最能反映作者的心情。原来，一切景语皆情语。此时，我适时适度的引导学生高兴地诵读这首诗。
这个环节我力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性为出发点，让学生边读边思考，锻炼学生的听、说、读和概括能力，从而解决教学重点。
(三)走进诗境，感悟诗情。
在熟读古诗的基础上，我以“你从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童?”一问，来进一步激发学生的学习热情，并根据学生的汇报相机引导。
预设一：抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣。
当学生说：从“笛弄晚风三四声”中看到了一个快乐的牧童时，我追问：是谁在吹笛子?在什么地方吹?此时，我适时播放音乐《牧笛笛子》，未见牧童，先闻其声，给了学生无限的想象空间，从而真切地体会到了一个“弄”字所蕴含的情趣。
接着，我运用画面再现情境，让学生感受牧场的辽阔，并对学生进行语言概括能力的训练：同学们，此刻你的眼前展现了一幅怎样的画面?诗中的哪一个词给了你这种平缓舒服的感觉?以此引领学生感受“铺”字用词的精妙。
“只有入境，才能悟情。”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，运用画面与音乐再现情境，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使他们的形象思维和抽象思维都得到了发展。
预设二：想象“卧月明”，感悟诗中情。
有的学生可能会说：从“不脱蓑衣卧月明”中感悟到了牧童的快乐与悠闲。我先出示课件：《牧童休憩图》给学生以感官上的体验，再引领学生回到诗句中，让学生找一找哪个词更能体现牧童的无拘无束?
学生很快找到：“不脱、卧”这两个词。接着我引导学生体会：他为什么不脱蓑衣?他躺在一个怎样的地方?怎样躺?把“卧”换成“坐”或者“立”，行吗?这样，学生在交流中、反复品读中感悟到了牧童的无忧无虑与天真烂漫。
这样，抓住重点字词品读品味，避免了古诗教学逐字逐句的串讲串问，突出了语文学科的特点，通过扎实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，从而真正学有所获。
接着，我挖掘教材的留白处，开启学生想象的闸门：(音乐响)躺在柔柔的草地上，闻着青草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风的抚摸。此时此刻，假如你是这位躺在草地上的牧童，你会想些什么?做些什么?
在美妙的遐想中，学生融入诗境，走进牧童的内心世界，由此抒发情怀，发表见解。此时，学生化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。
(四)探作者心，窥别样情。
读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人。这对学生而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。为了很好地解决这一教学难点，我这样引导：同学们，快乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童陶醉，令我们大家陶醉，也令诗人吕岩陶醉。其实，吕岩喜欢牧童，还有另外的原因呢。此时我出示诗人吕岩的资料。
让学生了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后，我创设意境，学生配乐吟诵古诗。与诗人展开心灵的对话。
这不仅是教学回归到古诗的本体，更是学生情感的回归与升华。进而解决了本课的教学难点。
(五)拓展延伸，背诵积累。
学习古诗，就是要让学生在欣赏古诗的同时爱上古诗，所以在学生“意犹未尽情犹未止”时，我出示了一组以“儿童生活”为体裁的诗句让学生赏析。
所见
清 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
桑茶坑道中
宋 杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。
诗句赏析
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。(杨万里)
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。(范成大)
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。(高鼎)
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。(胡令能)
将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外学习的有机融合。
至此，我顺利完成了本节课的教学任务。在教学中，我努力寻找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的阅读训练，将学生带到情境中去感悟、去体验、去探究。使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习，体现了我创建“和谐课堂”的教学思想。
五、说板书设计
最后，说一下我的板书。这节课我设计的板书力求简洁明快，一目了然。“快乐、悠闲”二字彰显了诗人的内心情感。是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。
古诗词初中 第8篇
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
2、江南逢李龟年 杜甫
岐王宅里寻常见，
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
3、送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。
4、约客 赵师秀
黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花。
5、论诗 赵翼
李杜诗篇万古传，
如今已觉不新鲜。
江山代有才人出，
各领风骚数百年。
6、望岳 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
7、春望 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
8、石壕吏 杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
9、归园田居(其三) 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
10、使至塞上 王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
古诗词初中 第9篇
前天有幸组织了南宁沛鸿民族中学和靖西县民族中学两所学校在靖西县民族中学进行语文学科“同课异构”的课堂教学展示课活动，听后心情久久不能平静下来，想不到语文课堂让学生动起来，其实也是很精彩。特别是沛鸿民族中学王老师的这节课，整个教学过程学生一直在动，课堂教学的各个环节均由学生通过自主、合作、探究来完成，课堂教学非常高效，王老师虽然只有短短的几年教龄，但是她的教学基本功的确扎实，驾驭课堂的能力真的是一流。我们都知道，即使是你的课备得再细，考虑得再周到，可是课堂随机生成的东西还是有的，毕竟我们的学生有很多，他们的思维都十分活跃，早已经不再被老师所束缚了，但是王老师对课堂的突发情况处理得恰到好处，真是值得我县前来观摩的教师学习、思考。
作为一名中学语文教研员，每年听课评课机会很多，但参加由两所学校教师根据自己的实际、自己的理解来上《生于忧患，死于安乐》这篇课文，这种“同课异构”的课堂教学观摩还真是头一次看到、听到，通过这次的“同课异构”教学展示活动，使我受益匪浅，作为一名教师我感觉多教一遍有一遍的收获，听一遍有一遍的心得。记得萧伯纳说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后每人还是一个苹果；
你有一种思想，我有一种思想，交换后每人有两种思想”。特别是观摩“同课异构”的课堂教学，又听了南宁沛鸿民族中学李老师的精彩评课以及教师的议课之后，我觉得有必要把这种感受和理解记下来，对别人对自己都会有所启发。
王老师借班上课，事先没有跟学生见过面，可以说备课是从零备起。但王老师所具备的控制课堂教学的底气令人佩服，展示了自己的风采，显示了一个名师应该具有的扎实的知识贮备和点评引导的智慧。王老师在这节课所用的课堂教学模式是“读—译—背—练”，她精心设计每一个教学环节，整个课堂学生都动起来、课堂活起来，效果就好起来了。
首先第一个环节——“读”：这节课王老师先让个别学生朗读课文，同时由学生对读错的字进行矫正，老师进行适当的朗读的指导，接下来老师再范读课文，学生再读课文，俗话说“读书百遍，其义自现”，这节课就是在反复朗读中培养了学生的语感，达到熟读成诵的目的。
第二个环节——“译”：传统的课堂教学中，大量采用“注入式”、“满堂灌”的教学方法，过分强调传授和接受，忽视探究和体验。王老师这节课不按传统教学方式串讲全文，而是在同学的合作下翻译了第一句，这个过程中老师只做一些难点的点拨，然后让学生按这种方式试译课文第一段，学生首先自己译，然后合作讨论，最后达成共识，就这样学生很快就把第一段翻译了。学生感觉到其实这些任务通过这样的方式自己也能完成的，兴趣一来，接下来的其他段落的翻译也就很快给解决了。
第三个环节——“背”：这节课老师在讲课的过程中做了必要的板书：六个人物的姓名以及使动用法“苦、老、饿、空乏、拂”等这几个词语，再学生多次朗读后，看着板书就能把课文背诵下来。这节课老师能够让学生自由、快乐、放松地学习。在这种学习状态下，学生在课堂上的智力和情感可以达到峰值，达成最佳的学习状态，从而从内心喜欢语文，课文很快就能背诵下来了。真想不到一节课学生能有这么大的能量，能做这么多的事，平时我们上课，讲了满满一节课，学生既不能翻译课文，也不能当堂背诵课文，要背这样一篇篇幅短小，有音韵美和节奏感的文章，有时一个星期学生都背不下来，值得我们深思的地方实在太多了。
第四个环节——“练”：练习设计要灵活多变，注重了习题的开放性和发展性，使学生能举一反三，熟练灵活地解决问题，开发学生潜能。老师对一些常见文言实词、虚词本节课有而其他课文意思不一样的，都能例举出来，对文中古今异义、一词多义、通假字、词类活用等内容帮助学生进行归纳、比较、总结。这节课的练习紧扣教学内容和目标，精心设计，针对性强、富有实效。
王老师一步一步的教学，一环环的紧扣，让我感觉老师在设计教学的时候做了详细的准备，每一步要做什么，学生要达到什么效果，都很明确，而且按照学生的能力范围，基本都能达到应有的效果，甚至更好。对于组织教学，王老师也能很好的引导学生去学习，因此，我从中学到了：一是组织教学的重要性；
二是备课应该注意更多的细节；
三是对于学生的教学，从哪些方面入手能够使学生更容易理解和接受。
而参与同课异构课堂展示的靖西县民族中学何教师，则基本被预先设计好的教案束缚住了。尽管整个课堂教学流程流畅，但是由于有十个教学环节，没有敢于让学生尽情发挥，很多在课堂交流中产生的话题并没有得到扩展和有效地升华，令人遗憾。有很多次，到了一个关键节点，只有教师一引导就可以达到另外一个高度，但是都噶然而止，我们在下面听课，有种干着急使不上劲的感觉。比如，进入课文翻译这个环节，几个同学因“苦、劳、饿、空乏、拂”等词类活用的几个词语翻译不出来，卡壳了，这时，老师没有给学生合作、探究学习的时间、空间，也没有思考为什么会出现这样的情况？在教学流程的约束下，便在屏幕上把翻译投出来了，这直接影响了老师对学生表现的积极肯定，上课氛围自然就受到了影响。接下来的几个环节，因为时间关系老师上课推进速度很快，师生交流流于形式，只是简单的问答，效果不是很好。
本次“同课异构”活动形成了浓郁的教研氛围，大家达到共同学习，共同研究探讨，共同提高的目的，最重要的是从异中领悟到许多有价值的东西。语文课，快节奏、大容量当然也有实效，但适当多给学生一点时间和空间，多给学生一些动手动脑的机会，或许更利于学生未来的发展。该说，叫学生说说；
该写放手让学生写；
该搜集资料，就让学生去搜集；
该讨论的问题，就让学生合作探究一番。听完了这两节课，对语文课堂教学又有了新的认识，那就是语文课堂教学真正体现“自主、合作、探究”的教学理念，这样才能在语文课堂中让学生动起来。
古诗词初中 第10篇
教学内容
该单元注重引导学生感受作者浓郁的思乡之情，而《秋思》是一首叙事抒情诗，诗人张籍是借助寄家书这件日常生活的小事表达了自己身在异乡，对家乡亲人的深切思念。
本节课旨在引领学生学古诗时遵循了古诗教学的基本规律，即：让学生知诗人，抓字眼，明诗意，想诗境，悟诗情。力求让学生从情境中体验古诗的意境，在朗读中感悟诗意和情感。
按照新课标语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展的要求，我将本课的教学目标设定为以下内容：
知识与能力：学习生词，能有感情地吟诵诗句。引导学生体会“叙事抒情”，学习写作方法。
过程与方法：引导学生经历学古诗的三步——读正确，流畅;读出韵律;读出情感。
情感态度价值观：引导学生感悟诗人的内心，理解诗意，自然释放自己的情感、想象，熟读成诵。
其中，理解诗句意思，背诵诗句;在想象、移情体验、情境诵读中，感悟诗人客居他乡，对家乡亲人的深切思念之情，就是本课教学的重点。在想象、移情体验、情境诵读中，感悟诗人客居他乡，对家乡亲人的深切思念之情，是教学的难点所在。
教学策略
为了突破上述的重点难点，我将主要采用下面的教学方法：
1、读思结合法
古语说“书读百遍，其义自现”。本课采用以读为主，读思结合教学方法，力求通过让学生带着自己的理解多次朗读课文的方法，帮助他们领会古诗中蕴含的思想感情。
2、合作探究法
由于“教师只是学生学习活动的组织者和引导者。”“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”所以，让学生分小组讨论问题，交流看法，充分发挥集体的智慧，使学生做到自主学习、合作探究，体会分享的乐趣，感受成功的喜悦。
3、情境教学法
根据五年级学生的具体情况，如果教师在教学过程中有目的地引入或创设一些生动具体的场景，可以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生的心理机能得到发展的教学方法。
总之，综合运用多种教学方法，力求建立开放而有活力的语文课堂。
学习方法
在学法上，通过学生个别朗读、互相读、自由读等不同方式让学生全方位地接触文本，读中感悟诗句意思，感悟诗人的思想情感。以读增智、以读悟情、以读促思、以读代讲的效果。教师运用自己富有感染力的语言，进行范读、引读，营造以情动情，以声传情，浓厚的情感氛围。
教学过程
我打算用一课时完成本课教学，主要有下面五个教学环节：
一、 课前词语积累
出示一些事先准备好的与乡愁有关的成语，学生背诵，师简单解释难理解的词语。本环节意在丰富学生的词汇积累，并且为本诗的理解及拓展部分做准备。
二、导入新诗
启发背诵《静夜思》，点拨：这首诗是借景抒情。并由李白诗中的月亮引出问题：“张籍眼中的乡愁是什么?”引发学生思考。由通俗易懂的古诗引入，可直接将学生带入思乡的情景中来。
三、读诗、解诗、悟情
在这个环节，主要通过多种朗读的方式来理解本诗。
首先让学生用自己的理解读古诗，初步体会诗意。然后师生解题，通过解题加深对诗情理解。这时教师泛读，学生体会自己与教师读的不同之处，并想一想原因，并试着再次读诗，并读出诗的节奏。
在学生结合课下注释读了几遍之后，提出问题：你读懂了什么。这是学生集中理解诗意的阶段，通过上节课《泊船瓜洲》的学习，本首诗作者的思乡之情，学生不难理解，有了整体感知奠定的基础，趁热打铁地进行相关句子的理解和品悟就显得更加必要。
在整个赏读过程中，我将以“你能从诗中那些地方体会出作者的思乡之情?”一个问题带动，引发学生的讨论，让他们通过小组合作探究的方法加深对相关问题的理解，真正做到把语文课堂还给学生。就可以抓住诗中“见秋风、意万重、说不尽、又开封”让学生说说这些关键词的理解，并启发学生展开想象，说说诗中所描写的情景
在经历了这样的品读之后，相信学生对于诗中作者表达的感情理解的更加深入，此时，让他们带着对诗的深层理解再次朗读古诗，并试着背诵。
四、发散思维
本环节，会以“在张籍心中乡愁是什么?在你心中乡愁是什么?”为中心点，师生交流。可以用上第一个环节中出示的那些词语。这样既让对本首诗的理解得到了感情升华，又能及时地学以致用，提升学生的口语表达能力。
五、布置作业
搜集思乡诗，把这首诗改成一个小故事。引导学生拓展相应的内容，将此内容布置为课后作业。让语文学习从课堂延伸到日常生活之中，达到大语文的课程要求。
古诗词初中 第11篇
鉴赏要点
山水诗源于南朝(宋)谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。
1、意象特征：山水草木、鸟语花香、田园风光、农村景物农家，以及安逸恬淡的隐居生活。
2、情感特征：或表达对现实的不满，或表达对宁静平和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度，以及热爱自然、向往自由、向往归隐的情怀。3、技巧特征：融情于景，白描，动静结合，远近结合。
4、语言特征：清丽洗练，清新自然、质朴
古诗词初中 第12篇
鉴赏要点
古人写诗,常因事而起,触景生情，抒发心中的感慨。例如怀亲,送友,思乡,赠人,人生感悟,闲情逸趣等等.这些诗选作高考鉴赏材料的可能性不小,尤其值得我们注意。
读懂这类诗,要结合生活,注意名物风俗,注意典故,切忌主观臆测,不得义蕴 。
常见感情
1、怀才不遇，如陈子昂的《登幽州台歌》
2、爱国情怀不得重用，如陆游《书愤》
3、时光流逝、沧海桑田的伤感：李清照《如梦令(昨夜雨疏风骤)》
4、贬官谪居的怨恨，仕途失意的苦闷：白居易《琵琶行》
5、告慰平生的喜悦，追求豁达人生境界：杜甫《春夜喜雨》
6、洁身自好，不与当权者合作：如李白《梦游天姥吟留别》
7、伤春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
注意要点
1、意象特征：“风雨”、“阴晴”、“夕阳”、“落花”、“流水”、“闲居”、“衰鬓”等;
2、表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情;或是虚实结合，或是对比衬托。
古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。
两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲理的。如朱熹《观书有感》。
二是有不少诗，其哲理是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》。
古诗词初中 第13篇
鉴赏要点
①分析人们思乡缘由。战乱频仍;山长水阔久戍边关;宦游不归
漂泊在外;贬官异地
雁归故乡;逢年过节
②了解常见思想情感。
羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》
思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》
征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》
③表达思乡之情方式
触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。(王禹偁《村行》)
感时生情：中秋望月;重阳登高;伤春悲秋;日暮思归。
托物传情：月、雁、笛、柳。
因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。(唐方干《思江南》)
妙喻传情：乡愁(是一张小小的邮票)。
常见特征
常见场景秋季或春季，清晨或傍晚 路口、长亭 驿站、渡口 码头等 杨柳、 酒等
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古诗词初中 第14篇
一、说教材
《宿新市徐公店》是本课的第一首诗，这首诗画面明丽，情感欢悦，语言形象，音韵畅达，描写了春末夏初时农村的田园风光和儿童捕蝶嬉戏的动人情景，表现了诗人对乡野景色和乡村生活的热爱之情。
《四时田园杂兴》（其二十五）是宋代诗人范成大写的一首田园诗。诗中通过描写色彩鲜明的风景，展现了初夏江南的田园景色，烘托了劳动人民的辛勤劳作，抒发了作者对夏季田园景物的喜爱。
《清平乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对农村田园生活的热爱和向往之情。
二、说教学目标
1.认识“徐、篱”等6个生字，会写“宿、徐”等14个字。
2.有感情地朗读课文；
背诵课文；
默写《宿新市徐公店》。
3.借助注释和插图，联系生活实际，读懂诗句意思。
4.结合关键诗句描绘的画面，感受乡村生活的美好，体会诗人的情感。
《语文课程标准》提出明确要求“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”。因此，我将有感情地朗读课文，背诵课文，默写《宿新市徐公店》；
结合关键诗句描绘的画面，感受乡村生活的美好，体会诗人的情感作为学习重点，其中感受乡村生活的美好，体会诗人的情感也是学习的难点。
三、说教法学法
现代教育倡导把学习的主动权教给学生，强调学生是学习和发展的主体。语文教学应通过朗读、对话等途径，引领学生触摸文本、走进文本。因此，在学法上我主要让学生阅读文本，通过多种形式的朗读，在朗读中想象诗歌描绘的画面，加深对文本的理解。做到“以读促情、以读促悟”。
四、说教学过程
（一）谈话导入
由学生对农村的印象谈起，引入课题。首先拉近学生与诗词的距离。
（二）初读课文，认识生字新词
学生自由读古诗，读准字音，读通句子。我随堂检查生字词情况，指导书写。
（三）理解《宿新市徐公店》，感受意境
1.师简介作者。
2.学生诵读古诗，结合注释，理解诗意。
3.师引导学习一、二句。
4.小组合作学习三、四句，运用多种方式理解诗意。
出示情境图片，小组交流：你仿佛看到了一个怎样的儿童？
理解“急、追”体会儿童的神态和心理，通过“无处寻”想象画面。
5.入情入境，体会情感。感情朗读，背诵古诗。
6.小练笔：请你试着将后两句描述成一个具体的场景，可以从动作、表情、声音、心理等方面来表现画面。
学生根据理解，练习有感情、有节奏地朗读，背诵古诗。
7.归纳主旨：这首诗描写了春末夏初时农村的田园风光和儿童捕蝶嬉戏的动人情景，表现了诗人对乡野景色和乡村生活的热爱之情。
（四）学习《四时田园杂兴》（其二十五），品悟诗情
1.学生自由读诗，教师指导正音。（强调“兴”的读音）
2.解诗题，知诗人。
3.看注释，解诗意。
研读三、四句，感悟人勤。（“日长篱落无人过” 侧面表现了农民的勤劳。）
体会写法。（以动衬静：日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。）
4.感情朗读，背诵。
5.归纳主旨：本诗通过描写色彩鲜明的风景，展现了初夏江南的田园景色，烘托了劳动人民的辛勤劳作，抒发了作者对夏季田园景物的喜爱与对农民辛苦生活的同情。
（五）学习《清平乐·村居》
1.解题，知诗人。课件出示对词及辛弃疾的介绍。
2.正音，明词意。
3.合作学习，理解词意。
4.赏析悟情。
引导想象翁媪对话，体会生活美好。
重点指导理解“卧”“最喜”，想象小儿的天真可爱以及作者对他的喜爱。
简介作者生活背景，引导学生体会向往之情。
感情朗读、背诵。
5.归纳主旨：《清平乐?村居》中词人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园生活的羡慕与向往。
五、说板书设计
最后我来说说我的板书设计。本课的两首古诗，一首词，都描写了田园风光，表现了对乡村景色、乡村生活的喜爱和赞美。我抓住诗词中描写的景物及表现其特点的重点字词进行板书，提挈古诗内容，便于学生记忆、背诵。每首诗都有对其写景抒情的概括，简洁明了，朗朗上口，便于学生理解。
古诗词初中 第15篇
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
3、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
4、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
5、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
6、择其善者而从之，其不善者而改之。
7、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
8、螳螂捕蝉，黄雀在后。
9、存者且偷生，死者长已矣。
10、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
11、夕阳西下，断肠人在天涯。
12、东隅已逝，桑榆未晚。
13、仁者见仁，智者见智。
14、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
15、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
16、待到重阳日，还来就。
17、谁言寸草心，报得三春晖。
18、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
19、前人栽树，后人乘凉。
20、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
古诗词初中 第16篇
鉴赏方法
第一，了解诗歌创作的时代背景;如盛唐边塞诗风表现出来的是豪迈勇敢、一往无前;中晚唐国势微弱，边塞诗中于是夹杂了几许悲壮和凄怆，到了南宋,统治者在风雨飘摇中苟且偷安,边塞诗大多抒发悲愤,哀痛之情。边塞诗最能体现国运兴衰。
第二 、分析边塞诗的不同艺术风格。在大量边塞征战诗中体现出来的艺术风格是很不相同的，有的豪放旷达，有的雄奇壮美，有的豪壮悲慨，有的委婉清丽只有细细体会，才有可能准确领会到边塞征战诗这个大主题下的不同艺术风格。
主要特点
(1)内容:边塞风光(奇丽壮阔)、统治者 ( 穷兵黩武)、将士 (生活艰苦)。
(2)情感：
出征远戍的英勇豪迈，建功立业的渴望和保家卫国的豪情;
报国无门的愤懑和哀痛;
长年征战的艰辛连年征战的惨烈;
对家人思念;对帝王黩武开边和对边将恃宠贪功的讽刺。
(3)常用手法 比喻、夸张、用典、直抒胸臆、借景抒情、对比衬托、动静结合、虚实相生。
(4)常用词语：金鼓旌旗、烽火羽书、戈矛剑戟 斧钺刀铩、胡、羌、羯、夷、夜郎、长云秋月、雪山、孤城 、雁飞、鹰扬、箭飞马走。
古诗词初中 第17篇
王磐
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!
参考译文
喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。还能到哪里去分真和假?眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢!
九年级下册语文书古诗词整理归纳相关
古诗词初中 第18篇
初三的新课已全部结束，现已进入了总复习阶段，而在复习阶段古诗词的复习又是一个必不可少的环节。为什么这样说呢?其一,说到中华民族的经典文学，人们往往对唐诗、宋词、元曲倍加赞赏。的确，中华民族是一个诗的国度，几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。它在初中语文教材中占有一定的分量。其二,在近些年的中考语文考试中，古诗词鉴赏一直占有一定的分值比例，而且难度越来越大，题型越来越完善，已成为中考备考的一个亮点。但古诗词鉴赏，对众多的学生而言都是一个薄弱点，因此，这次讲课我安排的内容是《古诗词鉴赏》专题教学。在讲课前，下面我先从教材内容、教法、学法、教学过程设计等方面作以具体说明：
一、说教材
《语文课程标准》指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。《2009年陕西语文中考说明》也要求学生能分析概括诗文的思想内涵和作者的观点态度，欣赏诗文典型的形象特点和鲜明的语言特征以及常见的表达技巧。古诗词鉴赏类的考题一般放在阅读理解或积累运用部分，一般一首诗两个小题，所占分值4分左右。以考查浅易的古代诗词为主，其考查的内容有：
1、古诗词曲的朗读和背诵（主要是句子的停顿和默写题）；
2、古诗词曲中有关词语的含义、作用以及句子的理解；
3、古诗词曲的主要内容和表达的感情；
4、古诗词曲的写作技巧及风格的赏析。总之，要做好此类题，需具备一定的鉴赏技巧和表达能力。
学情分析是教学目标设定的基础,没有学情分析的教学目标往往是空中楼阁。因此，下面我从学生情况方面作以简要分析。
（一）学情分析
本学期我担任九年级两个班的语文教学工作，据两个学期来的多次考试和上周举行的摸底考试可以看出，大多数学生阅读理解能力差，尤其是文言文和古诗词鉴赏部分，不能将所学的课本知识灵活运用。古诗词方面仅能达到的是背诵默写，对于赏析此类题学生很是棘手，很少有人能做出正确地解答。无论从教材角度，从中考角度，还是从继承与创新文学遗产的角度上，培养与提高学生古诗词的鉴赏能力，已成为每一个语文教师刻不容缓的任务。在复习阶段针对这方面加强指导和训练，如同为学生雪中送碳。
（二）据此我安排了以下教学内容：
从古诗词曲的意象，风格，主题，语言，表现手法等方面进行总结，让学生对古诗词曲等方面的知识有一个系统地了解，再从中考古诗词阅读的常考题型该如何去做这方面作以重点指导。
（三）根据以上教学内容力求实现以下教学目标：
1、知识和能力目标
了解古诗词曲的基本知识，理解其内容，体会诗人情感，掌握基本的鉴赏古诗词曲的方法。
2、过程和方法
在和谐的教学环境中，通过设疑、讲解，学生合作探究等方法，学会品味诗词的丰富内蕴。
3、情感、态度和价值观
培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，进而陶冶其高尚情操，培养其审美情趣，鼓舞其奋发有为。
（四）教学重点、难点：
学习要讲求循序渐进，只有掌握了古诗词曲的基本知识学生才能在此基础上完成好所考查的内容。所以我将本节课的教学重点安排为：让学生掌握初中阶段所学的古诗词曲的风格，主题，语言，表现手法等方面的基本知识。
根据自己对学生理解运用知识的能力掌握情况，我将本节课的教学难点设计在“小试牛刀”，当堂检测学生对所学方法是否能灵活运用，有效应对古诗词阅读考查题。
二、说教法
陶行知先生说过：“好的先生不是教书,不是教学生，而是教学生学。”现代教育理论也认为，比传授现成知识更为重要的是激励学生学习兴趣和培养获取知识的能力。因此，教学中最重要的是研究如何调动学生学习语文的主动性和积极性。鉴于此，我决定在教学中首先与学生建立真挚融洽的师生关系，营造宽松和谐民主的课堂气氛。
古代诗歌语言精炼，意境优美，寓意深邃。但由于学生知识面狭窄，生活阅历浅，表象储备贫乏，对诗歌中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情等均感到陌生疏远，老师平时讲得天花乱坠，学生往往还是略知皮毛而不得要领。鉴赏古诗词而又重在学生自己对诗歌的体验感受，因此老师只有教给了学生一套赏析古诗词的方法，学生才会在做题中迎韧有余。所以教学中我会采用讲授法。
课堂上学生的讨论能增大信息量，使信息呈现立体交叉方式传递，同时也突出了学生主体地位，民主气氛更浓，也有利于激励广大学生主动参与、培养学生争辩能力，激发其创造性思维。所以教学中我除了采用讲授法之外还会贯穿运用讨论法组织教学。
一节课上要让学生系统地掌握古诗词知识，并要做题进行强化训练，课堂容量势必增大。而多媒体下的古诗词教学较比传统的教学更加重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力的培养，重视学生的实践活动，重视创造性思维的培养，因此我会充分利用多媒体进行辅助教学。
三、说学法
埃德加富尔曾说：“未来的文盲，不再是不识字的人，是没有学会怎样学习的人。”叶圣陶先生也说：“凡为教者必期于达到不教。”这都说明了教给学生学习的方法的重要性。《新课程标准》中也提出学生是学习和发展的主体，要积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式，本课教学就是要让学生在与同学的讨论交流中培养其主动学习、积极探究，实现自主式学习、探索性学习、协作式学习。另外还要让学生学会捕捉课堂上有价值的信息，及时做好笔记储备知识，为课后进一步消化、巩固知识所用。
四、说教学过程设计
（一）导课
中华民族是一个诗的国度，古代诗歌语言精练，意境优美，寓意深邃，几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。从幼儿园的接触诗歌，中小学的学习诗歌。都体现了对古代诗歌这一文化瑰宝的传承；
历届中考对于古诗词的考查也都占了相当大的分值比例，由此可以看出古诗词在学习中举足轻重的作用。掌握古诗词除了背诵积累外，更重要的是要学会如何鉴赏古诗词，这节课老师就是要教给大家鉴赏古诗词的方法。（出示课件1）
（二）教授古诗词的基本知识（重点强调）
1、让学生了解什么是诗歌意象。（出示课件2、3）还可让学生列举其他一些事物所代表或象征的意义。
2、让学生了解诗歌的风格。（出示课件4）每种风格的诗让学生举例。
3、让学生了解诗的思想感情。（出示课件5）
4、让学生了解诗的语言特点。（出示课件6）
5、让学生了解诗的表达技巧。（出示课件7、8）
（三）总结中考古诗词考查常见题型，并列举例子从中总结答题方法。（出示课件9、10、11）
常见题型：
A、品味关键词句B、理解内容情感C、赏析表达技巧
答题格式一般为：
（字词句）含义＋（修辞、表现等）手法＋表达作用（效果）＋抒发情感（揭示道理）
（四）小试牛刀，训练学生答题能力。（难点突破）
1、出示例1、例2。（2008无锡和陕西的中考题。）
2、出示例3。
（五）小结。
（六）布置作业。
1、识记有关诗歌语言、思想感情、表现手法等方面的一些总结性词语。
2、完成《名师解密》94页第6小题。
古诗词初中 第19篇
一、说教材
1、教材分析
《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。
2、学情分析
五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情，但有时，则对诗歌背后蕴含的诗人情感不能深刻的体会到。
根据学生实际的学习情况，结合本单元教材分析、教学要求和本课教学要求，依据课程标准中的“三个维度”，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我确定了一下的教学目标。
二、说教学目标
1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
3、通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。并以此确定本课的教学重点是“使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。”同时这也是学生学习的难点。
三、说教学方法
苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”教学本首诗，我重点运用“情景教学法”、“设景想象教学法”，借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围。使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。
此外，我还采用了“诵读法”、“重点字词剖析教学法”进行教学
四、说教学过程
我将从以下五个环节展开教学。
（一）以明快的音乐入手，走进《牧童》
课前，我先播放了一首欢快的乐曲《田园之歌》，让学生听。随后问学生：欢快的音乐带给你什么样的心情？然后顺势引导：其实，能带给人快乐的事有很多，比如今天老师和大家一起学习，就很快乐。见到久别的朋友，会很快乐。认识一位新朋友也是一件令人愉快的事。现在，就让我们带着一颗快乐的心跟随诗人吕岩去结识一位新朋友。由此导入古诗《牧童》，并板书：牧童
这样的安排，我旨在“快乐”二字上展开教学，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生以快乐的心情走进课堂。形成了“未成曲调先有情”的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。
（二）三读古诗，品味意境
歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了“诵读法”，设计了三“读”环节：
1、一读字正腔圆
学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点认读“铺”、“蓑”、“卧”。
2、二读抑扬顿挫
在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。
3、三读诗中意境
通过以上两个环节的练读，学生大多已能熟读古诗，并初步感知古诗大意。此时，我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。我鼓励学生，会读诗的孩子一定能读懂古诗，请你在心里品一品每一句诗，你从中读出了什么？
(1)读出诗中所蕴含的画面
此环节我会根据学生的回答，引导学生想象画面意境，让学生用一个合适的词形容一下这景、这人、这物。此时出示课件：你会填吗？
（）的草（）的笛声（）的牧童（）地躺着
（）的草场（）的月光（）的的晚风（）的月夜
如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来，并为下面的古诗理解降低了难度，体现了学习的阶梯。
（2）读出牧童愉快的心情
王国维说：“一切景语皆情语。”本首诗的特点是叙事抒情，情景交融。为了让学生体会诗人的情感，我从诗中人物“牧童”切入，让学生边读边悟。要求学生把所填的词语放到诗中去读一读，并猜一猜这是位什么样的的牧童？大多学生通过反复的读能感受到牧童的快乐心情。在和学生的交流中，我相机板书：快乐、悠闲。
“三”读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读，调动了学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。让学生在读中理解，在读中感悟，在读中思维。充分体现了“快乐读美文，轻松学古诗”的理念。
（三）入诗境，悟诗情
在熟读古诗的基础上，我进一步激发学生的学习热情：同学们，你们发现没有？这首诗的题目为《牧童》，可整首诗并没有出现“牧童”二字，你是从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童？并根据学生的回答进行相机教学。
预设一：抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣
当学生回答从“笛弄晚风三四声”中看到了一个快乐的牧童时，我接着引导：谁在吹笛子？在什么地方吹？这个问题旨在引出第一句古诗。接着，运用画面再现情境，让学生感受牧场的辽阔，并对学生进行语言概括能力的训练：说说你看到了一幅怎样的画面？你从诗中的的哪一个词看到了青草的繁茂，草场的辽阔？引导学生领悟了“铺”字的精妙后，我话锋一转：这么大这么美的草场，你喜欢吗？谁更喜欢？什么原因是他如此喜欢？
这一教学设计为牧童的出场做好了铺垫。这最后一问必会引起学生积极地思维，他们会给出牧童喜欢草场的种种原因，可能会说：快乐地做游戏、翻跟头、打滚、捉蛐蛐、吹笛子等等。我适时播放乐曲《牧笛笛子》，用音乐来渲染情景。在美妙的音乐中学生仿佛走进了这美丽的原野，和这位快乐的牧童一起嬉戏。鼓励学生也用自己优美的语言把刚才的所见所闻描述出来，实际上也是考察学生对诗句的理解情况。
“只有入境，才能悟神。”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，先运用画面与音乐再现情境，后用语言描述情景，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使学生的形象思维和抽象思维都得到了发展。
预设二：想象“卧月明”，感悟诗中情
有的学生会指出从“不脱蓑衣卧月明”中感悟到了牧童的快乐与悠闲。我出示课件：《牧童休憩图》给学生以感官上的体验，再领引学生回到文本中，让同桌互相交流一下，你觉得诗句中的那个词更能体现牧童的无拘无束？
在班级交流中，根据学生的不同见解，我分别预设了以下问题引起学生的思维与想象：
（1）不脱蓑衣：为什么不脱蓑衣？是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜里的草地，想好好的欣赏一下？
（2）“卧”什么是“卧”？卧在怎样的地方？怎样的时间？怎样卧？把卧换成“坐”或者“立”，放到诗句中读一读，感觉如何？
这样的教学设计，避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问，而是抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。
接着，我采用“设境想象教学法”挖掘教材的`空白处，让学生开启想象的闸门：（音乐渐起）躺在柔柔的草地上，闻着青草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风的抚摸。此时此刻，假如你是这位躺在草地上的牧童，你会想些什么？做些什么？
也许他睡着了，又会梦见什么呢？让我们轻轻地背一背这首诗，送给他一首催眠曲吧。
这样，让学生进入诗境，走进牧童的内心世界，抒发情怀，发表见解。此时，学生化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。
（四）探作者，体会别样情。
读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人——即诗人的思想体现。这对孩子们而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是这也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我这样引入：快乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童陶醉，令我们大家陶醉，也令诗人吕岩陶醉。其实，吕岩喜欢喜欢牧童，还有另外的原因呢。让我们先来看一下吕岩的资料，快速读一读，看你捕捉到了什么信息？（同时出示课件。）
这样的引入，我旨在让学生带着好奇心与探究的欲望走进诗人的内心，用自己敏锐的目光去发现，去窥探诗人内心的情感。学生通过自己的发现获取信息，得出结论，增强了他学习的信心，使他体验到了学习的乐趣。把“以学生为本”的教育理念落到实处。
通过这个教学环节，使学生透过诗，看到了诗人心灵深处的一种追求。了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后，我再次引领学生诵读古诗。这不仅使教学回归到古诗的本体上来，更是学生的情感在回归和升华，从而受到情感熏陶，获得思想启迪，进而解决了本课的教学难点。
（五）拓展阅读，体会诗作美
学习古诗，就是要让学生在欣赏古诗词的同时爱上古诗，所以在学生“意犹未尽情犹未止”时，我出示了一组以“儿童生活”为体裁的诗句赏析
牧童卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
桑茶坑道中杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。
同时出示的还有袁枚的《所见》和其它的诗句，并要求学生课外积累和背诵此类古诗。将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外的有机融合，从而让学生爱上古诗词，爱上中华传统文化，感受其中的博大精深。
自此，完成了本节课的教学任务。在教学中，我努力寻找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的阅读训练，将学生带到情境中去感悟、去体验、去主动探究。使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习，这也体现了我“寓教于乐”的教学理念。
五、说板书设计
最后，我说一下板书。我的板书简洁明快，一目了然。“快乐、悠闲”二字彰显了诗人的内心情感。是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。（附板书）
古诗词初中 第20篇
一、说教材
《清平乐·村居》是四年级下册第一单元的一首词，它是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
整首词没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现：翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。具有浓厚的生活气息，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉。
二、说目标
根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下目标：
1、学习生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”，借助画面与注释，了解词的大意。
2、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。
3、了解词的一般特征。在多层次的诵读、想象、拓展中，感受词中田园生活的情景，乡村生活的和谐美好，体悟词人对这种安宁生活的向往。
重点难点：
理解课文内容，感悟田园生活的意境；
有感情朗读的课文，使学生受到美的熏陶。引导学生融入课文，感受江南乡村的清新秀丽、安宁祥和之美
三、说教法与学法：
教法：新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。。
学法：
1．“边读、边看、边想、边理解”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的朗读水平随着对课文理解的深入逐步提高，学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高。
2．采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。
四、说教学环节
本课虽然只有短短的几句，却把一家农户的环境气氛鲜明地勾勒出来，语言清新秀丽，浅显易懂。为了让学生在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好，我一直把“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。力求学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。根据本文的内容、语言、结构等方面的特点，结合《语文课程标准》的精神，我设计如下教学思路：
（一）目标导学，诗词比较。
学生接触词很少，怎样让他们很快地知道自己要学什么，怎么学？学到什么程度？通过回忆古诗，进行比较从而获得有关词的知识。因而我从高鼎的《村居》入手，让学生比较着学习，这样学生容易进入学习状态。
（二）自主探究，初步感知。
1、用你自己喜欢的方式来读这首词，把它读正确，流利。
2、同桌互读互评。
3、抽生读并正音。
读，是诗歌教学之魂。初读课文时，给学生设置一个训练坡度：读准，字正腔圆；
读流畅，表现韵律。首先，要求读正确，关注“剥”、“蓬”等字的发音，感受词的韵脚；
（三）合作交流，感悟词境。
古诗词有着“诗中有画”的特点，教学时，我尝试从再现诗的画面入手。让学生说说村居的景色：“茅檐”、“溪上”、“青草”，接着再体会村居的人美：翁媪的相媚好，大儿锄豆，中儿正织鸡笼，小儿剥莲蓬。让学生结合画面感知词意，体会村居的无忧无虑，幸福自在。
（四）总结提升，感悟词意
“日出而作，日落而息，”如此寻常的田园生活，作者辛弃疾为何如此沉醉呢？此时，一段词人生平资料的展现，恰到好处，再次展现了国泰民安的内涵。
（五）强化训练
主要设计了两个作业：一是背诵，一是小练笔。这个过程，既需要学生“入乎其内”，又需要学生“出乎其中”，从总体上把握诗词，并且把握的是诗词的精髓，再现的是诗词的神韵。同时，它以灵动的思维灵动的形式保持了诗词的灵动性，学生理解了美，感受了美，交流了美，才能写出美。
古诗词初中 第21篇
鉴赏要点
送别抒怀诗是古诗词中的一个大类。他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。
这类诗歌在艺术手法上大多是采用触景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。
常见情感
依依不舍的留念。
情深意长的勉励。
坦陈心志的告白。
常见特征
古人送别的习俗：①折柳送别 ②饮酒饯别 ③唱歌送别
古诗词初中 第22篇
1、蓬生麻间，不扶自直。
2、东隅已逝，桑隅非晚。
3、己所不欲，勿施于人。
4、顺我者昌，逆我者亡。
5、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
6、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
7、受任于败军之际，奉命于危难之间。
8、知而好问，然后能才。
9、老骥伏枥，志在千里。
10、近朱者赤，近墨者黑。
11、与君离别意，同是宦游人。
12、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
13、靡不有初，鲜克有终。
14、会当凌绝顶，一览众山小。
15、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
16、前事不忘，后事之师。
17、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
18、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
19、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
20、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
古诗词初中 第23篇
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
2、游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，
拄仗无时夜扣门。
3、长歌行 汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
4、夜望 王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依!
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
5、早寒江上有怀 孟浩然
木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
6、望洞庭赠张丞相 孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波憾岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
7、黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，
烟波江上使人愁。
8、送友人 李白
青山横北郭。白水绕东城。
此地一为别。孤蓬万里征。
浮云游子意。落日故人情。
挥手自兹去。萧萧班马鸣。
9、秋词 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
10、鲁山山行 梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
古诗词初中 第24篇
游蕲水清泉寺，
寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，
松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
2、十一月四日风雨大作 陆游
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
3、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，
病树前头万木春。
今日听君歌一曲，
暂凭杯酒长精神。
4、赤壁 杜牧
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
5、过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
6、水调歌头 苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，高处不胜寒， 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。
不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
7、山坡羊 潼关怀古 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦!
亡，百姓苦!
8、饮酒(其五) 陶渊明
结庐在人境，
而无车马喧。
问君何能尔?
心远地自偏。
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辨已忘言
9、行路难(其一) 李白
金樽清酒斗十千，
玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，
拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，
将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，
忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!
多歧路，今安在?
长风破浪会有时，
直挂云帆济沧海。
10、茅屋为秋风所破歌 杜甫
八月秋高风怒号，
卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊，
高者挂卷长林梢，
下者飘转沈塘坳。
南村群童欺我老无力，
忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，
唇焦口燥呼不得，
归来倚仗自叹息。
俄顷风定云墨色，
秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，
骄儿恶卧蹋里裂。
床头屋漏无干处，
雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，
长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜，
风雨不动安如山!
呜呼，
何时眼前突兀见此屋，
吾庐独破受冻死亦足!
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