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2023《杨布打狗》读后感3篇(范文推荐)

时间:2023-04-23 18:18:02 来源:网友投稿

《杨布打狗》读后感1  最近,我读了一则寓言故事,名叫《扬布打狗》读完以后,使我深受感动。  一天,杨布有事外出,回来时,天下大雨。杨布爱惜身上穿的白衣服,就脱了下来,穿着里面的黑衣服回家了。杨布走下面是小编为大家整理的2023《杨布打狗》读后感3篇(范文推荐),供大家参考。

2023《杨布打狗》读后感3篇(范文推荐)

《杨布打狗》读后感1

  最近,我读了一则寓言故事,名叫《扬布打狗》读完以后,使我深受感动。

  一天,杨布有事外出,回来时,天下大雨。杨布爱惜身上穿的白衣服,就脱了下来,穿着里面的黑衣服回家了。杨布走到门前,他家的狗上去就咬。原来,这只狗看见白天杨布出时穿的白衣服,回来时穿的是黑衣服回来,所以狗才认不出他了。杨布就拿着棒子打狗,哥哥见了,就把话反过来说了一遍。

  当你遭遇误解的时候,不要冲动,设身处地为别人着想,问题也许就能迎刃而解。

  大家以后可别在没有弄清楚之前,可别勿人。

《杨布打狗》读后感2

  从前有个人叫杨布,他家养着一条狗。有一天,杨布穿着白色的衣服出去,下雨了,他把白色的衣服换成了黑色的衣服,杨布依旧是杨布。但是他家的狗却无视这些变化,冲着换了衣服颜色的杨布狂吠。原来狗只忠实于那个穿白衣服的杨布,却不理穿黑衣服的杨布!杨布的狗只看衣服不看人,结果咬错了人。杨布很生气,要打那只狗。被他的哥哥杨朱拉开了,说“假使刚才你的狗出去是白的而回来变成了黑的,你怎么能感到不奇怪呢?”其实是呀,当别人因为表面现象误解自己的时候,我们一定要头脑清醒,说明真相,消除误解。而不能像杨布那样发火解气,那不利于问题的解决,弄不好会激化矛盾。

  杨布打狗是《列子二则》里的一则寓言故事,蕴含着深刻的哲理、闪烁着智慧的光芒。其实狗犯这样的`错误并不可笑,但是人们看问题,如果只注意表面现象,不抓住本质特征,同样会犯类似低级错误。现实生活中,没有一成不变的东西,不变是相对的,变化是绝对的,不能用旧的眼光看待变化了的事物,要学会透过现象看本质。

  我认为杨布被一时的气愤冲昏了头脑,想打狗是不对的。而狗做的也不对,狗不应该只是靠衣服的颜色来认主人,不应该用一成不变的眼光看事物,应该抓住事物的本质来看东西。


《杨布打狗》读后感3篇扩展阅读


《杨布打狗》读后感3篇(扩展1)

——《杨布打狗》阅读答案3篇

《杨布打狗》阅读答案1

  杨朱之弟曰布,衣素衣而出.天雨,解素衣,衣缁衣而反.其狗不知,迎而吠之.杨布怒,将扑之.

  杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也.向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”

  注释:

  杨朱:战国初期哲学家.

  缁(zī):黑色.

  素:白色.

  扑:打,敲.

  无:不要.

  犹:像.

  向者:刚才.

  向:往日.

  反:回来.使:假使.

  1.下列句中没有通假字的一项是( )

  A.衣缁衣而反 B.甚矣,汝之不惠 C.之虚所卖之 D.予默然无以应

  2.下列句中加点的词解释错误的一项是( )

  A.衣素衣而出(穿)B.天雨(下雨)C.子无扑矣(孩子) D.子亦犹是也(好像)

  3.把文中加横线的句子译成现代汉语.

  原文:向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?

  译文:________________________________________________

  4.从这则小故事中,你领悟到了一个什么道理?

  答:________________________________________________________

  5.解释下面句中加点的词.

  ①天雨,解素衣 ②岂能无怪哉

  6.从下面的短语中任选一个,解释其意思.(若两个都解释,则按第一个计分)

  ①衣素衣而出 ②迎而吠之

  7.用“/”标出下面句子的朗读停顿(停顿两次).

  向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来

  8.读了这则故事,你明白了一个什么道理?是怎样悟出来的?

  答案:

  1.D 2.C

  3.假如你的狗出去时是白的回来时成了黑的,难道你能不觉得奇怪吗?

  4.凡遇是非,切莫忙于责人,应首先从自身找原因.或 任何事情,应透过现象看本质,既要辨别其外在形式,更要注重其内在本质.)

  5.①下雨 ②奇怪

  6.①身穿白色的衣服出门 ②迎上去冲着杨布叫

  7.向者/使汝狗/白而往黑而来.

  8.生活中遇事要善于思考.是从“子无扑也,子亦犹是也”悟出的.

  评注:

  这篇寓言故事说明:若自己变了,就不能怪别人对自己另眼相看.别人另眼看自己,首先要从自己身上找原因,不然的话就像杨布那样:一身衣服变了,反而怪狗不认识他.

  翻译:

  杨朱有个弟弟叫杨布,穿着白色的衣服出门.天下雨,他脱掉白衣,穿上黑衣然后回家.他的狗不知道,迎上去向杨布吠叫.杨布生气了,就要打这条狗,杨朱说:“你别打它了,你也会像它这样.要是你的狗出去时是白色,回来时却变成了黑色,会不觉得奇怪吗?”

  寓意:

  1.当朋友误解自己的"时候,不要只凭主观意愿判断;而应该设身处地站在别人的角度思考,要学会换位思考.

  2.以短浅的目光看到事物的表面而看不到事物的本质.

  3.凡事不能主观臆断,要视情况变化而变化.

  4.凡遇是非,务必先内求诸己,切莫忙于责人.5.看待事物不能只局限于表面而要透过表面看清事物的实质

《杨布打狗》阅读答案2

  杨布打狗

  杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。

  杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”

  注释:杨朱:战国初期哲学家。 缁(zī):黑色。 素:白色。扑:打,敲。无:不要。犹:像。向者:刚才。向:往日。反:回来。 使:假使。

  1、下列句中加粗的词解释错误的一项是( )

  A、衣素衣而出(穿)

  B、天雨(下雨)

  C、子无扑矣(孩子)

  D、子亦犹是也(好像)

  2、把文中加横线的句子译成现代汉语。

  原文:向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?

  译文:________________________________________________

  3、用“/”标出下面句子的朗读停顿(停顿两次)。

  向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来

  4、从这则小故事中,你领悟到了一个什么道理?

  ______________________________________________

  参考答案:

  1、C

  2、假如你的狗出去时是白的回来时成了黑的,难道你能不觉得奇怪吗?

  3、向者/使汝狗/白而往黑而来。

  4、凡遇是非,切莫忙于责人,应首先从自身找原因。或 任何事情,应透过现象看本质,既要辨别其外在形式,更要注重其内在本质。或生活中遇事要善于思考。)

《杨布打狗》阅读答案3

  杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。

  杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”

  1. 下列句中没有通假字的一项是( )

  A. 衣缁衣而反 B。甚矣,汝之不惠 C。之虚所卖之 D。予默然无以应

  2. 下列句中加点的词解释错误的一项是( )

  A. 衣素衣而出(穿)B。天雨(下雨)C。子无扑矣(孩子) D。子亦犹是也(好像)

  3. 把文中加横线的句子译成现代汉语。

  原文:向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?

  译文:________________________________________________

  4. 从这则小故事中,你领悟到了一个什么道理?

  答:________________________________________________________

  (以上为20**年宁波中考题)

  5. 解释下面句中加点的词。

  ①天雨,解素衣 ②岂能无怪哉

  6. 从下面的短语中任选一个,解释其意思。(若两个都解释,则按第一个计分)

  ①衣素衣而出 ②迎而吠之

  7. 用“/”标出下面句子的朗读停顿(停顿两次)。

  向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来

  8.读了这则故事,你明白了一个什么道理?是怎样悟出来的?

  答:

  (以上是20**年济南市中考题)

  答案:

  1.D

  2。C

  3.假如你的狗出去时是白的回来时成了黑的,难道你能不觉得奇怪吗?

  4.凡遇是非,切莫忙于责人,应首先从自身找原因。(或:任何事情,应透过现象看本质,既要辨别其外在形式,更要注重其内在本质。)

  5.①下雨 ②感到奇怪

  6.①穿着白色的衣服出去 ②冲着杨布叫

  7.向者/使汝狗/白而往黑而来。

  8.观点举例:①看问题要透过现象看到本质。②遇事要善于思考。


《杨布打狗》读后感3篇(扩展2)

——历史典故:杨布打狗3篇

历史典故:杨布打狗1

  从前,在一个不太出名的小山村,住着一户姓杨的人家,靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子,大儿子叫杨朱,小儿子叫杨布,两兄弟一边在家帮父母耕地、担水,一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字,交了一批诗文朋友。

  有一天,弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴致勃勃地出门访友。在快到朋友家的路上,不料天空突然下起雨来了,雨越下越大,杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上,只好硬着头皮顶着大雨,被淋得落汤鸡似地跑到了朋友家。他们是经常在一起讨论诗词、评议字画的好朋友,杨布在朋友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣,穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待杨布吃过饭,两人又谈论了一会儿诗词,评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机,越玩越开心,不觉天快黑下来了,杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在朋友家里,而自己就穿着朋友的一身黑色衣服告辞朋友回家。

  雨后的山间小道虽然是湿的,但由于路面上小石子铺得多,没有淤积的烂泥。天色渐渐地暗下来了,弯弯曲曲的山路还是明晰可辨。晚风轻轻吹着,从山间送来一阵阵新枝嫩叶的清香。要不是天愈来愈黑下来了,杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩!他走着、走着,走到自家门口了,还沉浸在白天与朋友畅谈的兴致里。这时,杨布家的狗却不知道是自家主人回来了,从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。须臾,那狗又突然后腿站起、前腿向上,似乎要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳,十分恼火,他马上停住脚向旁边闪了一下,愤怒地向狗大声吼道:瞎了眼,连我都不认识了!于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。这时,哥哥杨朱听到了声音,立即从屋里出来,一边阻止杨布用木棒打狗,一边唤住了正在狂叫的狗,并且说:你不要打它啊!应该想想看,你白天穿着一身白色衣服出去,这么晚了,又换了一身黑色衣服回家,假若是你自己,一下子能辨得清吗?这能怪狗吗?

  杨布不说什么了,冷静地思考了一会儿,觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了,一家人重新又恢复了原先的快乐。

  这篇寓言故事说明:若自己变了,就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己,首先要从自己身上找原因,不然的话就像杨布那样:一身衣服变了,反而怪狗不认识他。

  寓意

  1.当朋友误解自己的`时候,不要头脑发热,动怒发火;而应该设身处地站在别人的角度思考,要学会换位思考,并理解别人。

  2.以短浅的目光看到事物的表面而看不到事物的本质,是不对的。

  3.事物是千变万化的,要想正确地认识事物,就不能用一成不变的眼光来看待事物,更不能被一时的表面现象所迷惑,要抓住事物的本质。

  4.凡遇是非,务必先内求诸己,切莫忙于责人!

  5.遭遇别人不友好的表现,应设身处地,反躬自问,不应一味责怪别人。

  6.若自己变了,就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己,首先要从自己身上找原因,不然的话就像杨布那样:一身衣服变了,反而怪狗不认识他。


《杨布打狗》读后感3篇(扩展3)

——杨布打狗文言文的翻译

杨布打狗文言文的翻译1

  杨布打狗

  杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣①而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是②也。向者使③汝狗白而往,黑而来,岂能无怪矣?”

  译文

  杨朱的.弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”

  注释

  1.杨朱,先秦哲学家,战国时期魏国人,字子居

  2.曰:名叫。

  3.衣:穿。

  4.素:白色的。

  5.雨:下雨。

  6.衣:上衣,这里指衣服。

  7.缁(zī):黑色。

  8反:同"返"返回,回家。

  9.知:了解,知道。

  10.而:连词,表示顺承。

  11.吠:(狗)大叫。

  12.怒:生气,愤怒。

  13.将:打算。

  14.扑:打、敲。

  15.子无扑之,子:你

  16.犹是:像这样。

  17.向者:刚才。向,从前,往昔。

  18.使:假使,假若。

  19.岂:怎么。

  20.无:同“毋”,不,不要。

  21.怪:对……感到奇怪。

  22.衣素衣:穿着白衣服。


《杨布打狗》读后感3篇(扩展4)

——杨修之死读后感10篇

杨修之死读后感1

  读罢《杨修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑团:修之过?操之过?思之良久,才恍然大悟:修之过也,杨修之死的读后感。

  杨修之过,一曰卖弄才华,锋芒太露。杨修确实学识渊博,才华过人。但是综观杨修一生,并没有在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策,像郭嘉、程昱那样,却一味在“门内添活字”“一人一口酥”之类的小事上卖弄小聪明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被杀的祸根。

  二曰恃才放旷,不知点检。曹操“梦中*”本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当,杨修偏偏要给他戳破,岂不是自找倒霉?至于擅自命令军校收拾行装,更是惑乱军心,事关军法,岂能乱来?

  三曰小事聪明,大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的,夏侯?也夸他“真知魏玉之肺脏”。但是对曹操的早就“忌之”“恶之”“有杀修之心”,他却一无所知,恐怕到死也没有明白。参与曹氏家族立世子的斗争,本来就是做人臣的大忌,即使曹操不杀也,将来曹丕也不会把他放过,而他都毫无自知之明。曹操就立世子一事,问过谋士贾诩,贾诩就不敢表态,在大事上他显然比杨修要聪敏多了。

  总之,杨修之死完全是咎由自取,正所谓“聪明反被聪明误”,是怨不得别人的"。

  看起来,一个人聪明有才华是好事,但是如果不能用到点子上,又不能谦虚谨慎,好事也会变成坏事。

  在《杨修之死》一文中,杨修聪明灵敏,知晓君王,但是为何最后却被曹操所杀呢?

  在《杨修之死》中穿插了几个关于杨修和曹操之间的故事,由这些事情可以知道杨修这个人才华横溢,思维敏捷,善于琢磨君主的心思,然而他的上司是曹操。如果有才外露只是限于在同级或下级面前,也不至于招来杀身之祸,但是杨修这个人偏偏喜欢与曹操较劲,不仅仅是把曹操的心思看的一清二楚,还喜欢在其他人面前说一说。而曹操并不心胸宽阔,而是生性多疑,心胸狭隘,爱面子,不喜欢承认自己的错误,虽是表面赞扬杨修这个人,但暗地里已将其恨之入骨。

  另一方面,杨修说话不看形势,这便是他最终被曹操所杀的根本原因。

杨修之死读后感2

  才高八斗、学富五车使你争了功名利禄;口无遮拦、有话便说让你成了眼中钉肉中刺;恃才傲物、目中无人叫你当了出头之鸟。哎,杨修!

  杨修的死似乎早就注定了,这边是锋芒过露的必然结果。一个人,若不懂韬光养晦、不回收起棱角,那身边之人的原理、陌生人的轻蔑、后人的谩骂便会接踵而来,使人不知所措。

  宦海沉浮、人事纷扰、社会冗杂,当我们置身于这个社会之中时,决不能自恃清高,亦不能置身事外更不能太过单纯。学会交友的智慧,懂得侍君的方式,明白融入社会的方式与套路。不要自信地认为以心换心的说法,那只争对莫逆好友;不要过分地相信:人心是善良的评价,那只争对亲朋好友。若你依旧执迷不悟,杨修之死便是充分证明了你的愚昧与无知。

  而曹操是何人?三国著名奸雄!他一向秉承用人不疑,疑人不用的道理。杨修若在曹操心中是个有头有脑的人物还好。但杨修之于曹操,并非如孔明之于刘备,水之于鱼儿,他只不过是无足轻重的小人物。可他却妄想揣测曹操之心,难道不知晓,伴君如伴虎,帝王心,海底针啊,一个君主的心思若被你个小人物轻而易举地猜出来了,那么这君王如何容得下你。

  宽广胸襟的君主的眼中,那拼死谏言、是非分明的臣子,为他的千秋霸业做了伟大的铺垫。而狭隘心胸的君主,对那些言官,却是厌恶至极、愤懑满胸,恨不得剑指他们。死亡便是那言官的.必经之路了。同样,一个好的上司对于一个员工来说,亦有举重若轻的作用。满腔才华的能否施展、远大抱负的是否成功来自于上司的支持与鼓励,倘若遇人不淑,导致的结果便是如那千里般只辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  对酒当歌,人生几何?在这短短九十年的光阴中,绽放出最美的浪花、拍打出最壮丽的波涛。生如夏花般灿烂,死似秋叶般静美。人生足矣!

杨修之死读后感3

  杨修该不该死,不去辩论。他的才能,绝对在常人之上--能轻易掀开曹操心思的外纱,可谓奇才。可是,他的智慧甚至不比常人--恃才放旷的杨修,带着些傲气,不知道尊重别人,他得罪曹操不知几次,让曹操恨再爱上;应该说,他不识时务。这个我正面对的社会,体现给我并让我在其中生活的社会,让我不得不累了自己,有时失去了真实--除非脱离社会。不过,社会是这个社会的,我是我自己的,我的梦想是我自己的。虽然完全实现自己的梦想很艰难,但不失去精神上的自己。

  有时需要伪装,必须伪装,那不要紧,因为那只是外套,因为那样做是为了自己的梦想,真正的梦想。当有一个梦想成真,便将外套换得更薄。有两种人最不被外事所累,一种是大智的人,他们看透了一切,看开了一切,变得无拘无束;另一类是大于的人,他们不琢磨一切,不在意一切,变得无拘无束。这两种人获得真实,充实,无论成为那种,都很不错。如果被注定活在他们中间的部分,就蔑视一切的黑暗,先往所有的光明。杨修属于夹心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那个和了自己的胃口,不看干净。

杨修之死读后感4

  这个世上本就没有绝对的对错。当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时,又何曾想过,假若不是在那样混乱的历史中,假若曹操没有掌握生杀大权,假若当这样的事发生在如今的社会,我们也不过是一笑之罢。

  的确,杨修的才华可遇不可求,如若不是他为人居傲自负,以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿,这一点我们不可否认。但是他却不懂掩盖自身的光芒,甚至置曹操的威严于不顾。如此,在我们看来是坦率到可爱。但在曹操眼中,杨修俨然已成为一颗毒瘤,欲除之而后快。因为杨修的存在让曹操产生危机感。身为臣下,能为主子排忧解难固然是好事。但是事事比主子占尽先机,那就未必是明智之举。

  所以,有人说杨秀最后的惨淡收场,纯属自找,那也不假。但细细又想,曹操就没有一丝过错吗?

  还记得那个说出“宁我负尽天下人,也不叫天下人负我”的曹操,身为上位者,这近乎偏执的思想真的好吗?我们从文中也可以看到,他是一个多疑的人,所以他最后秉着“宁可错杀一百,也不放过一个”的原则,处死杨修。这看似已结的事情,长此以往,比酿成大祸。他的多疑究竟会让他失去多少良才大将?既然为人君,就应宽容大度,这样与之背道而驰,终会吃苦果。

  这样的"悲剧,它既不是第一次,也不会是最后一次。但如果,宽容与谦逊相握手,该多好?

杨修之死读后感5

  在我看来,杨修死的关键原因在于他自身,在于自身的狂妄不羁。不仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每天需要处理的事务不少,应该说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和,卖弄自己的小聪明,才会走上不归路。

  据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好*的真相,才是真正给自己掘坟的原因。

  作为曹操的秘书,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的形象,更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事,不维护领导尊严的下属,无论谁心胸多么的开阔,估计心里的怨恨都少不了。

  威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应该知道,每一个人应该把自己份内的是做好,业余时间多学习,以提高自己的能力,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身。

  让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明。

杨修之死读后感6

  之所以说是演义中的杨修,并非在说史,请史者勿对照。

  小时候,总听老师及尊长告诫:可别成了贾宝玉,聪明反比聪明误;再长大一些,又说听说了:收敛一些,不要成了杨修的下场!那时虽不知杨修是谁,却大约猜得出:人很历害,只是爱表现吧;最后很惨的吧。

  上初二吧,学了《杨修之死》那篇课文,才终于弄明白杨修的问题了!因大人训诫,我读三国是很晚的,其它倒较早。

  以后,从一些史料中得知,杨修竟与我等是“同乡”,应该是死于曹丕和曹植的争储斗争中;是曹操担心杨修所主谋的曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起政治的动荡、生灵涂炭,而下决心除了这一能臣的吧?此论点不在此文讨论之列。

  从演义《杨修之死》中观照,用一句现代话说,杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图,最终获得了彻底被炒。

  这一论点应该说与目前做事立世有违。

  现在的企业求贤、个人创业,多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干。所谓“有德有才,破格重用;无才有德,培养使用”。那么即使有德有才,如何被知道呢?依我看,可能只有去张扬表现了。

  只要说你能借助企业*台创造效益,并与公司提前约定利益分配,那么,你发挥的结果一般来讲,是不会成为杨修的。

  因而,在正确理解了“我从小所受之训诫”之后,又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份。

  师长们之所以不让在小时读三国,是要我以杨修为诫,是担心从小就不务实,去勾心斗角;或象杨修一样只顾表现而不注意言行的负面后果。

  这样又看来,三国还是要精读,以助能理解世事的运行原理;杨修也要学些,以便领导能发现提拔。只是要能把握轻重原则。

  目前,经济市尝社会运行规则已经进入了一个“销售时代”,人人都在推销自己;包括做管理、做市尝做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主动张扬,怕的是工作没成绩,连生活也解决不了的了。

  这个论点说清楚了,大家方明白了目前以些怪异的思潮,原是如何产生的了吧。

  原来这杨修是要学的,也万不可学得“过精”了!非要重一个德字的哦,要不然,曹操虽死了,“民心”二字,焉知是不能*的?

  我先借鉴吧,亦不能说得太明,不然有被“咒杀”之祸!

杨修之死读后感7

  杨修之过,一曰卖弄才华,锋芒太露。杨修确实学识渊博,才华过人。但是综观杨修一生,并没有在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策,像郭嘉、程昱那样,却一味在“门内添活字”“一人一口酥”之类的小事上卖弄小聪明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被杀的祸根。

  二曰恃才放旷,不知点检。曹操“梦中*”本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当,杨修偏偏要给他戳破,岂不是自找倒霉?至于擅自命令军校收拾行装,更是惑乱军心,事关军法,岂能乱来?

  三曰小事聪明,大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的,夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺脏”。但是对曹操的早就“忌之”“恶之”“有杀修之心”,他却一无所知,恐怕到死也没有明白。参与曹氏家族立世子的斗争,本来就是做人臣的大忌,即使曹操不杀也,将来曹丕也不会把他放过,而他都毫无自知之明。曹操就立世子一事,问过谋士贾诩,贾诩就不敢表态,在大事上他显然比杨修要聪敏多了。

  总之,杨修之死完全是咎由自取,正所谓“聪明反被聪明误”,是怨不得别人的。

  看起来,一个人聪明有才华是好事,但是如果不能用到点子上,又不能谦虚谨慎,好事也会变成坏事

杨修之死读后感8

  读完整篇文章,我的脑海中不禁浮出一个疑问:杨修之死是谁之过?

  细想,这是杨修咎由自取,正所谓聪明反被聪明误。

  首先,纵观杨修一生,他并没有像谋士程昱那样,在军事上或政治上给曹操出过什么对策,只是一味地在“门内添活乃阔”和“一人一口酥”等小事上卖弄小聪明,他还自解“鸡肋”,惑乱军心,这是何等大事,曹操岂会放过他?

  他还参与曹氏立世子的争斗中,这本就是为人臣子的大忌。即使曹操现在不杀他,日后,曹丕也一定不会放过他。

  当曹操问谋士贾明的时候,贾明没有表态。单从这一点上看,贾明比杨修聪明多。

  再有曹操“梦中*”,本来就是玩弄权术,以掩人耳目,而杨修偏偏要说破,叫曹操如何容他?

  杨修有确学识渊博,才华过人,能够读懂曹操的心思,但他察觉到曹操的杀修之心吗?我想应该是没有,他真是小事聪明,大事糊涂啊!

  我认为,杨修之死怪不别人,只怪他卖弄才华,锋芒太露,又恃才放旷,不知检点。

  所以,一个人聪明,学识渊博是好事,但为人处事要谦虚、谨慎,否则一定会惹祸上身!

杨修之死读后感9

  之所以说是演义中的杨修,并非在说史,请史者勿对照。

  小时候,总听老师及尊长告诫:可别成了贾宝玉,聪明反比聪明误;再长大一些,又说听说了:收敛一些,不要成了杨修的下场!那时虽不知杨修是谁,却大约猜得出:人很历害,只是爱表现吧;最后很惨的吧。

  上初二吧,学了《杨修之死》那篇课文,才终于弄明白杨修的问题了!因大人训诫,我读三国是很晚的,其它倒较早。

  以后,从一些史料中得知,杨修竟与我等是“同乡”,应该是死于曹丕和曹植的争储斗争中;是曹操担心杨修所主谋的曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起骚乱、生灵涂炭,而下决心除了这一能臣的吧?此论点不在此文讨论之列。

  从演义《杨修之死》中观照,用一句现代话说,杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图,最终获得了彻底被炒。

  这一论点应该说与目前做事立世有违。

  现在的企业求贤、个人创业,多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干。所谓“有德有才,破格重用;无才有德,培养使用”。那么即使有德有才,如何被知道呢?依我看,可能只有去张扬表现了。

  只要说你能借助企业*台创造效益,并与公司提前约定利益分配,那么,你发挥的结果一般来讲,是不会成为杨修的。

  因而,在正确理解了“我从小所受之训诫”之后,又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份。

  师长们之所以不让在小时读三国,是要我以杨修为诫,是担心从小就不务实,去勾心斗角;或象杨修一样只顾表现而不注意言行的负面后果。

  这样又看来,三国还是要精读,以助能理解世事的运行原理;杨修也要学些,以便领导能发现提拔。只是要能把握轻重原则。

  目前,经济市场、社会运行规则已经进入了一个“销售时代”,人人都在推销自己;包括做管理、做市场、做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主动张扬,怕的是工作没成绩,连生活也解决不了的了。

  这个论点说清楚了,大家方明白了目前以些怪异的思潮,原是如何产生的了吧。

  原来这杨修是要学的,也万不可学得“过精”了!非要重一个德字的哦,要不然,曹操虽死了,“民心”二字,焉知是不能*的?

  我先借鉴吧,亦不能说得太明,不然有被“咒杀”之祸!

杨修之死读后感10

  《杨修之死》是小说《三国演义》的第七十二回,讲述杨修被曹操杀死的前因后果。在这篇文章中,杨修与曹操的个性被淋漓尽致的表现出来,给我留下深刻的印象。可杨修为什么会死呢?让我们来剖析一下吧。

  文中道:“杨修为人恃才放旷。”揭示杨修性格——狂。杨修是一个极聪明的人,也正因为如此,他才被曹操赏识,当上主簿。他必然是知道曹操气量小的,可他却毫不顾及主公曹操的感受,屡犯曹操之忌,足见他的恃才放旷。在曹操建花园的事件中,杨修道出曹操在门上写“活”字的用意,曹操心忌之;之后又指出“一合酥”的含义,曹操心恶之;再后来他又识破曹操梦中*的骗局,曹操闻愈恶之。除此之外,杨修又几次使曹操不悦,直至后来的鸡肋事件,他被曹操以乱军心的罪名给杀。

  杨修因才而被曹操赏识,却又因才被曹操所杀,都是狂妄惹的祸。杨修之死也非都是杨修的过,*者曹操的责任更是有过之而无不及。

  《三国演义》中曹操可谓是奸诈至极,同时又气量不大。他在花园门上写一“活”字,意是想扩大花园门,同时也可以表现一下自己的智慧,不料却被杨修轻易看出,这对曹操是一种羞辱。后来“一合酥”事件又一次让曹操不高兴,再后来杨修识破他梦中*的骗局,更是让曹操对杨修极为厌恶。直到后来“鸡肋事件”,曹操忍无可忍,便把杨修杀。

  事实上,杨修除激怒曹操,还让曹操产生危机感。杨修是曹操第三子曹植的拥护者和老师,在曹植与哥哥曹丕“世子之争”的过程中,杨修极力帮助曹植,甚至为曹植拟好答案,使曹植面对曹操的问题对答如流。本出于好意的杨修后来被人陷害,背上诬陷曹丕的黑锅,使得曹操觉得杨修对自己的接班人不利,甚至觉得自己的江山快要改姓“杨”,看来杨修是不杀不行。

  杨修是有才,但也终究斗不过曹操。他本恃才放旷,又遇上妒贤阴险的曹操,还数范曹操之忌,多种原因共同促成杨修之死,这实在是值得我们深思啊!


《杨布打狗》读后感3篇(扩展5)

——《情豹布哈依》读后感5篇

《情豹布哈依》读后感1

  金钱豹生性高傲,号称职业的杀手!但它们还是一种家庭观念很重的动物。这两天在家看沈石溪爷爷的《情豹布哈依》,心里有好多话想给大家说说。

  布哈依是一头五岁龄的公豹,外出寻食的它回到大肚子石洞时,发现一群脾气暴躁的象群出现在洞前,而他的妻子香格莉正怀着豹仔在洞中。为了妻儿能够安然无恙地摆脱险境,布哈依费力拼搏在象群中,最后身负重伤,下肢不能动弹了,成了一只残豹。当天夜晚,受了惊吓的香格莉提前分娩了,产下了四只毛茸茸的小豹崽。

  它们夫妻互相依赖过了几个月的安慰日子,但现实是残酷的,感情再美丽,也无法使沉重的生活变得轻松些。这天另外一只正在青春期的公豹胆大地闯了进来,想和香格莉成为夫妻。此时的布哈依已成残豹,他觉得自己是个拖累,再也担任不起这个家的责任。于是,他为了妻儿,割舍绵绵亲情,放下雄性的尊严,让位给了另一只公豹。

  而香格莉怎能舍得布哈依离开啊?她把那只公豹赶出了石洞。布哈依为了妻儿能够有更强大的公豹照顾,他依然决然地拖着残废之躯,与野猪同归于尽,把食物和安宁留在身后......

  看完这本书,我已震撼。这是多么美丽动人的爱与情的故事啊!我不禁为了布哈依舍身为妻儿的情怀深深地感动!对于母豹香格莉,布哈依的爱真是情深意浓,她会永远地、深深地记在心里!对于小豹崽们,布哈依的父爱更是如山!父母对孩子的爱感天地、泣鬼神!人类如此,动物也是如此啊!

《情豹布哈依》读后感2

  这几天我一直在家看沈石溪爷爷的作品:《情豹布哈依》,不知道你们对沈石溪的作品了解有多深,不过今天,我要介绍这本有史以来令我最感动的一篇故事!就让我郑重的给大家介绍这本书吧!布哈依是一头5岁的公豹,生活在的红盈江峡谷亚热带丛林里的金钱豹。这天它外出寻食后回到自己的窝“大肚子石洞”前,发现一群脾气暴躁的象群堵住洞门,一看就是遭了秧,惹恼了大象们。可万分没想到自己亲爱的妻子——香格莉此时还藏在洞内,香格莉可是怀着豹崽呢。为了让母子能够**安安的摆脱险境,布哈依只有用自己的生命去拼搏。布哈依被象群打伤,最后身负重伤,下肢无法动弹,成为一只残豹。就在当天夜晚,收了惊吓的香格莉提前分娩了,产下了4只小豹崽。

  虽然他们夫妻过上了安详地生活,可使食物却不能缺少。布哈依已经是头残豹了,再也不能找食物了,更无法保护香格莉和孩子们。因为没有足够的"奶水,死了一只小豹崽。不哈已不能忍受让自己妻子冒生命危险保护她,此时这有一个办法,让对面的一只公豹来养活香格莉和豹崽们。布哈依觉得是个拖累,再也担任不起这个家的责任。于是,他为了妻儿,割舍绵绵亲情,放下雄性的尊严,让位给了另一只公豹。二香格莉并不能忍受这种痛苦,他把那只公豹赶出洞,布哈依为了妻子能被保护,他依然拖着足迹残废之躯,与野猪同归已尽……

  这是一个多么感人的故事,这里的布哈依是一只多么高尚的公豹!这种为爱情现身的,才叫真的爱情!

《情豹布哈依》读后感3

  这个星期,我看了一本著名作家写的书,名字叫《情豹布哈依》,是一本动物激情小说,内容是:一只名叫布哈依的金钱豹,出去打猎,猎杀了一只黄麂,他很想吃黄麂的内脏和喝它的鲜血,可是它只是想想而已,并没有那么做。因为它要把猎物带回白鹭山脚下的大肚子石洞里,里面有它的妻子——香格莉。香格莉是偶然遇到布哈依的。大约一年前,布哈依还是一个单身汉,正闲的无聊,在丛林中东走西跑。这天,它听到一声母豹的叫声,它便随着声音找去,发现一只孟加拉虎正追赶着一只母豹,母豹的背上有着伤,看来不久后,母豹就会被孟加拉虎吃了,这时,布哈依挺身而出,孟加拉虎看见了两只金钱豹,便渐渐离去,布哈依的褐色金钱豹班纹的豹皮色泽鲜艳,那根有九节黑色花环的豹尾,四只有银白绒毛的爪子尖锐、犀利,而香格莉也令人着迷,所以,它们就找了一个叫大肚子石洞的天然石洞住下了,过了不久,香格莉和布哈依有了爱情结晶,所以只能布哈依出去。布哈依捕到黄麂后,便把它带回大肚子石洞,快到石洞时,发现看一群大象正向洞里洒灰尘,哈布依立刻去救自己的妻子,虽然救了出来,可它却不能再站起来了,最后它自己去杀死一只母野猪和一些小猪。自己也死了,它想让香格莉另找公豹。

  读完这篇文章,我明白了动物也有自己的感情,就像布哈依一样!

《情豹布哈依》读后感4

  看完这篇文章,我发现对凶猛的豹类来说,也处处存在着危险,敌人也很多;而且,凶残的豹类也有他们温柔的一面,它们之间的感情是那么纯洁高尚,为了家庭可以放弃自己的生命。

  故事是这样的:公豹布哈依从老虎嘴里救出了母豹香格莉,香格莉很感激也很欣赏布哈依就嫁给了他。它们幸福的生活在一起,布哈依每次捕到食物都留给香格莉先吃,香格莉也很关心体贴布哈依。

  有一天,捕猎回来的布哈依看见一群大象在他们家门口围成了一堵厚厚的墙,它们还用鼻子吸起尘土往洞里喷去,布哈依实在不忍心看着怀孕的香格莉受苦,就想办法救她,突然想起刚才看到山上的那群母象和小象,他就上山把小象咬死了几个,于是,母象开始呼喊公象回来救命。布哈依和象群周旋了好一会儿,直到看见香格莉逃出来,这时,布哈依想撤出来,已经来不及了,象群挡住了唯一的出路,排成厚厚的一层一层的象墙,象群把他赶到悬崖的边缘,布哈依勇敢的越过一层层包围,可没想到被一头母象踩断了骨头,滚下了悬崖,大象们不甘心还往下面扔石头,布哈依没死,却残废了。

  布哈依没法照顾家人,为了小豹崽们可以健康的成长,他让香格莉把别的公豹请进他家,只希望能给自己几根骨头活命就行,但请来的公豹把他赶走了,香格莉不想失去他,就把后来的公豹赶走了。为了一家人生存,香格莉不得不去农家抓动物吃,布哈依不想让妻子冒险,也不想看到妻子伤心,就和野猪同归于尽了,不仅给孩子们一顿美餐,还留给他们一笔活期存款——母猪和小猪崽们。

  布哈依死了,但他对家人的付出使他和香格莉的爱情任谁都不能中断。

《情豹布哈依》读后感5

  金钱豹生性高傲,号称职业的杀手!但它们还是一种家庭观念很重的动物。这两天在家看沈石溪爷爷的《情豹布哈依》,心里有好多话想给大家说说。

  布哈依是一头五岁龄的公豹,外出寻食的它回到大肚子石洞时,发现一群脾气暴躁的象群出现在洞前,而他的妻子香格莉正怀着豹仔在洞中。为了妻儿能够安然无恙地摆脱险境,布哈依费力拼搏在象群中,最后身负重伤,下肢不能动弹了,成了一只残豹。当天夜晚,受了惊吓的香格莉提前分娩了,产下了四只毛茸茸的小豹崽。

  它们夫妻互相依赖过了几个月的安慰日子,但现实是残酷的",感情再美丽,也无法使沉重的生活变得轻松些。这天另外一只正在青春期的公豹胆大地闯了进来,想和香格莉成为夫妻。此时的布哈依已成残豹,他觉得自己是个拖累,再也担任不起这个家的责任。于是,他为了妻儿,割舍绵绵亲情,放下雄性的尊严,让位给了另一只公豹。

  而香格莉怎能舍得布哈依离开啊?她把那只公豹赶出了石洞。布哈依为了妻儿能够有更强大的公豹照顾,他依然决然地拖着残废之躯,与野猪同归于尽,把食物和安宁留在身后....

  看完这本书,我已震撼。这是多么美丽动人的爱与情的故事啊!我不禁为了布哈依舍身为妻儿的情怀深深地感动!对于母豹香格莉,布哈依的爱真是情深意浓,她会永远地、深深地记在心里!对于小豹崽们,布哈依的父爱更是如山!父母对孩子的爱感天地、泣鬼神!人类如此,动物也是如此啊!


《杨布打狗》读后感3篇(扩展6)

——丑狗读后感3篇

丑狗读后感1

  丑狗是一只非常丑的都,它的主人叫它臭狗,它浑身碳黑,脚爪和尾巴尖是白的,鼻梁也是白的。哪怕是半夜里,见到它的这个样子,你都会忍不住觉得好笑。丑狗的主人是李才,大家都叫他打匠。

  臭狗成了丑狗,又不行落难,它好难过。丁老师初遇丑狗,把它从狗獾嘴巴地下救了回来。打山匠拿丑狗喂豹子,丑狗伤透了心。丑狗慌不择路,多亏长臂猿帮忙,又遇到了好心的细脚牛。丑狗成了不受欢迎的客人,无家可归。丑狗正一筹莫展,打山匠得姐姐把它带回了自己家,丑狗却逃了。丁老师需要一只狗的消息不胫而走。学生们争着抢着给丁老师送狗,丁老师独独挑中了小棒带来的丑狗。丑狗和学生娃娃们相处的很好,它喜欢上了他们。丑狗和学生娃娃们一起撵山,不料撵出一头马鹿,被丁老师批评了。丑狗又惹事生非了,丁老师差些不要他了,丑狗好难过。丑狗偷跑出去玩,正好搅黄了打山匠得偷猎。丑狗当起了牧羊犬,本来一切都挺顺利,突如其来的大,让他手忙脚乱。多亏长臂猿,走失的老山羊回来了。“白眉毛”成了清河小学的常客。打山匠跑到清河小学,强行带走了丑狗。被关起来的丑狗不吃食不喝水,终于等来了丁老师。丑狗跟着学生娃娃们上镇子去,发现了被囚禁的长臂猿。丑狗和学生娃娃们一起,把长臂猿从打山匠的手里救了出来。丑狗不仅受到的表扬,还救了动物,不过,它还是一条很有个性的狗。


《杨布打狗》读后感3篇(扩展7)

——《杨等等的成长时光》读后感

《杨等等的成长时光》读后感

  认真读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的《杨等等的成长时光》读后感,欢迎大家分享。

《杨等等的成长时光》读后感1

  今天,我读了一本书,书的名字是——《杨等等的成长时光》。这本书主要讲了一位名叫杨等等的小学生从一年级到六年级的一些成长趣事,

  这可真是一本不可多得的好书。从这些故事中我们可以看到杨等等有一颗不变的童心,。永远保持着一种属于孩子的纯真

  在仔仔细细地品读完此书后,我不禁感触良多。文中小主人公杨等等至始至终地保持着一颗不变的童心,用她自己特有的儿童的眼光来对待周围人、事、物。一些答非所问稀奇古怪的答案,简直啼笑皆非。可在捧腹大笑的同时,也不禁让人感慨万千。为什么她会这么做呢?那是因为她是以一个孩子的角度去看待这些问题。例如在文中曾写道:“墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了。其含义是——”这道题是杨等等考卷上的一道题,标准答案是,如果一个人骄傲自大,眼界变得狭小。而等等却理解为:“一个糟糕的天气,下着雨,甚至是雪,很冷,这朵花孤零零地呆在一堵破墙边。没有人来,也没有别的花和它在一起。它那么孤单,如果能喜欢自己一定比不喜欢好,它周围也没有别的花,它去找谁交流呢?”等等的答案是多么震撼人心啊!这个孩子设身处地,化身为墙角的一朵野花,她理解这朵野花就像理解她自己。这才是真正值得赞赏的理解力啊!我不禁感叹道:如果人人都设身处地地为他人着想,世界就会多一点温馨。

  我不禁联想到我看到过的一则故事:一个大学教授在黑板上画了一个圆圈,问大家是什么?大学生代表,举手说是度数符号,中学生代表说是英文字母,小学生代表说是数字零。这些答案都被教授一一否认掉了。他请来一些幼儿园的小孩,小孩们争先恐后地说:“是苹果”,“是太阳”,“是盘子”……教授感叹这才是真正的童心啊!

  读了这本书,使我们感叹如果我们大家都象杨等等一样用一种纯真的态度来看待事物,世界将变得更美好!

《杨等等的成长时光》读后感2

  成长是什么?是心理的变化?是情感的丰富……

  今年寒假里我读了《杨等等的成长时光》这本书,这本书是著名的女作家章红写的。讲述了一位小朋友的成长经历。主人公杨等等是一位充满奇妙想象力的小学生。我最喜欢是其中两篇文章《小兔皮进家门》和《怪盗球球之死》。

  有一次杨等等和艾菲尔看见一只小兔宝宝,她俩都想要养这只可爱的小兔,可是她妈妈因为没有时间养没有同意,于是闷闷不乐的杨等等给爸爸妈妈声情并茂的朗诵了一首诗,这首诗描述的是一位小姑娘因为想买一匹小马,可爸妈没买,最终导致小姑娘郁郁寡欢的死去,爸妈后悔的故事。这首诗最终打败了杨等等的爸妈,同意了杨等等买小兔宝宝,兴奋的杨等等和艾菲尔终于如愿以偿的买到了可爱的兔宝宝。从此杨等等过上了照顾小兔宝宝的生活,每天都要像艾菲尔汇报小兔的生存情况,听得艾菲尔心驰神往,也想养养小兔宝宝。杨等等看着艾菲尔心痒难熬的模样,同意给她养一个星期。

  可一个星期后艾菲尔的弟弟告诉杨等等小兔宝宝在他家的第三天就冻死了。杨等等听完后伤心极了,很久都没有理艾菲尔。

  读到这里,我不由自主的想起了去年的一件往事:去年夏天我妈妈买回来一只很可爱的白色泰迪犬。它的毛发是白色的,软软的,就像地里的棉花。圆圆的小眼睛乌黑发亮,跑起来就像一只小小的绵羊。它总是傻乎乎的,一不小心就会自己撞到墙上,于是爸爸就给他取名“憨包”。我们吃饭的时候,它总是用它可怜兮兮的眼睛盯着我,每到这时候我都会情不自禁的给它喂食。那时候,我每天放学最大的乐趣就是带着它去广场跑一圈,看着它蹦蹦跳跳开心的样子,我心里也说不出的高兴。就这样小“憨包”一天天的长大,三个月后一天,我放学回家,爸爸告诉我说,“憨包”因为横穿马路被路过的汽车撞死了。我当时伤心极了,陪伴了我几个月的小“憨包”死了,可它还在我的心里,脑子里,像活着一样,可我永远也见不到它了。

  成长是一个过程,总有倾述不完的伤痛和苦涩。成长的道路上会跌倒,会难过,更会遇到一些风雨和坎坷,但我们只要吸取成长中的教训,只要我们珍爱生命,珍惜时光,总会迎来彩虹的!

《杨等等的成长时光》读后感3

  杨等等的成长时光是写一个人经历过的一些事情。有:家长会、会见老班太、母女大战、墙角的花、艾菲尔的秘密心愿、小猪圆妈出笼记……其中,我一看到一个题目里的"内容就会让我想起一件事。那就是……家、长、会!

  里面的内容是:杨等等明天就要让妈妈去参加家长会了,说:“妈妈,明天开家长会不能迟到哦!”“我不迟到才怪呢。”“就是,你每次都要迟到。”杨等等抱怨道。

  就是这点话让我想起一件事。这一件事肯定是关于迟到的啦。但这到底是什么呢?想知道就继续往下看吧。

  那一天,我正准备着去练书法,而我妈妈也在准备着送我去练书法。“妈妈,现在是几点了啊?”妈妈一看手机,上面显示着1:49。

  “哎呀,看来我们要加速了。”妈妈慌张地说。

  “你哎呀哎呀的,现在到底是几点了啊?”我急切地问。

  “1:50了。刚才是1:49。这次有可能会迟到哦。”

  “那快点走啊。”

  “我已经很快了。”

  书法教室。

  “张哲瑞,你下一次不要再迟到了,好吗?”老师温和地问。“应该可以吧。”上完书法课后,我就立刻告诉妈妈:“妈妈,你知不知道我今天都迟到了啊,你下一次不要再让我迟到了啊,听懂了吗?”“我知道了,我下次一定不会让你迟到的。”“如果我迟到了你就给我1千块钱……”“肯定不行,我们不说了,我要工作了。”说完,妈妈就走了。

  第二周,是第二次练书法了,我希望妈妈不会再让我迟到了。

  下午。

  “妈妈,1:30了,我们要出发了。”“干嘛这么早呢?1:40再出发吧。”“额……好吧。就这么定了。但是,绝对不能迟到哦。”“好好好,我不迟到,行了不?”“肯定吗?”“肯定肯定。”过了了一会儿,10分钟到了。“妈妈出发!”“OK。”可是,我还是迟到了,因为堵车了……好无语。我我是衰神附体了吗?为什么要这么对我。这一次老师问:“你怎么又迟到了啊?”“路上堵车了。”“唉,算了吧,如果还有下一次的话那我可就不会饶了你了,听懂了吗?”“恩恩恩恩恩。”我连连点头。“好了,回座。”

  这就是我的经历了,想知道大家有没有这样的经历呢?

《杨等等的成长时光》读后感4

  寒假里,我阅读了《杨等等的成长时光》这本书,被书中的情节所打动。这本书以作者女儿上小学时发生的故事为原型进行创作,写下了这么一篇温情似水的小说。

  主人公杨等等是一个天真善良,充满奇思妙想的女孩。她自始至终都保持着一颗不变的童心,她用自己儿童的眼光看待周围,总是想出一些答非所问、稀奇古怪的答案,让人啼笑皆非。同时,她也能设身处地地为他人着想。期中考试时,她为试卷题目中的一朵小花打抱不*;深秋的夜晚,她的兔子“怪盗球球”被冻死了,极大的愧疚与懊恼使她的情绪久久低落;生日会时,她一直陪在艾菲儿的身边,尽管他自己也非常生气。

  小主人公杨等等自己在不断地成长,从调皮到懂事,期间尝遍了各种酸甜苦辣咸的滋味。我喜欢这本书,因为它不仅充满了成长的欢笑与泪水,还用童心为我们展现了一个精彩的世界。童心的纯真学母爱的温情奇妙的交织在一起。让人为之动容。

  细细品味故事,骤然觉得自己小时也像杨等等般天真烂漫。5岁,正是我疯玩的年纪,家里的每一个角落都充满着欢声笑语!看着电视里的京剧表演,我也嚷嚷着要表演,家人们拿着板凳在“台下”观看。台上的我开始演戏了,一伸手一跺脚,然后依依呀呀的乱唱,我的“观众们”看得津津有味。我兴致高涨,找来了一把称手的“武器”,到处乱挥,有如京戏中甩枪一样。那个时候的我还不懂事,就找上了爸爸和我对打,可爸爸手那么轻轻一挥,我就摔了个四脚朝天,逗得全场“观众”哈哈大笑,我也不好意思地笑了起来……

  细细回忆儿时,不觉莞尔。真正的成长不是去追逐那些飞速奔跑的外在时间,而恰恰是放慢了脚步去聆听和观察那些心灵之善与世界之美。让我们放慢脚步,用童心去看待世界,记忆依旧,却童心依然。

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