以传统文化为话题的征文1 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”东坡居士的这首诗描述的就是*人的传统佳节——春节。春节是炎黄子孙的传统节日，是农历中一年的第一天。正所下面是小编为大家整理的2023年以传统文化为话题征文3篇（范例推荐）,供大家参考。
以传统文化为话题的征文1
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”东坡居士的这首诗描述的就是*人的传统佳节——春节。春节是炎黄子孙的传统节日，是农历中一年的第一天。正所谓“一元复始，万象更新”。中华儿女历来对这一天都非常重视，只要是炎黄子孙，不管他们身在天涯何处，从事什么工作，都会以相同或者相似的方式庆祝新春的到来。春节有着深厚的文化底蕴和悠久的历史传统。关于春节还有一个美丽的传说：曾经有一种叫做夕的怪兽，烧杀抢掠、无恶不作。后来，人们在和夕做斗争的过程中发现，夕这种怪兽害怕人群、响声和红色。于是，人们就聚到一起，用放鞭炮、挂红灯笼、贴春联的方式把夕彻底赶走了。为了纪念这一天，人们把这一天叫做除夕。而家人团圆、放鞭炮、挂灯笼、贴春联等也成为习俗，一直延续到现在。其实，春节的习俗还很多，比如说，农历二十三是小年，二十四迎灶王上天等等，从吃到穿、由内而外，每一天都很有讲究。可是，随着时光的流逝，传统似乎也在悄悄地流逝……
过去
小的时候，最盼望、最激动、最高兴的就是过年。过年要做的事情太多了：
我总是缠着妈妈到街上买爆竹，把街上所有的铺面、地摊转个遍，美滋滋地去挑我喜欢玩的爆竹。别看我是女孩子，那些鞭炮、震天响之类一般女孩不敢玩的我都喜欢。我觉得动静大才有年的味道，爆竹声音越响，来年的日子才会越好！
除夕清早，我把早就准备好的红纸送给爷爷，请爷爷写春联。爷爷酷爱书法，一手漂亮的柳体行书刚劲有力；每次爷爷写春联，我都在一旁静静地看着，觉得十分有意思。春联写好后，我帮爷爷奶奶刷浆糊、贴春联，年的感觉越来越浓。
贴了春联就该挂灯笼了，每年挂灯笼的时候我是最积极的。我要帮奶奶和妈妈设计一套悬挂灯笼和彩灯的方案，灯笼上贴什么字，彩灯摆成什么图案，我都会亲力亲为。
一切准备就绪之后，就等着和爸爸妈妈爷爷奶奶一起包饺子、吃年夜饭、看春晚了；我一直都觉得春晚是一道文艺年夜大餐，从我懂事起，每年都会一个节目不落地看完，并在整个寒假里回味。
除夕夜有守岁的习俗，最少也得守到零点。即使是在短暂的睡眠中，我也会梦到第二天早晨穿上新衣服去亲戚家拜年的样子，常常在睡梦中发出“咯咯”的笑声，自己却浑然不觉。
大年初一那天，我与爸爸妈妈准备好所有的吉祥话，到左邻右舍和亲戚朋友家挨家挨户拜年，为的就是能多讨个好彩头，当然，也少不了压岁钱啦！
爸爸妈妈和他们的兄弟姐妹会自觉地把从初一到十五的聚会安排好，这半个月里我和堂兄弟姐妹们难得的聚在一起，撒丫子疯玩，爸爸妈妈也管不了。过家家、捉迷藏、打雪仗、上网玩游戏，一个都不会落下。
这一幅幅画面深深印刻在我的脑海里，挥之不去。虽然年复一年，可是每年都是那么新鲜，从不会感到厌倦。
现在
这两年，年的味道似乎越来越淡了。仿佛春节的传统被人们逐渐遗忘了：
北京的空气污染很严重，现在市里燃放烟花爆竹都有时间和场地限制，所以也就没有小时候玩得那么尽兴了。
自己写春联的人也少了，一般都是到书店和超市买对联，或者直接用电脑设计打印，制作精良，看起来好像比手写的还漂亮，实际上却没有手写的春联有韵味。
成形的彩灯很多，什么样的都能买到，也用不着我去设计了。
年夜饭不少人家已经不做了，直接到饭店订上一桌就成；饺子也不用包了，速冻饺子超市多的是，买回来下锅就OK。
春晚也不再那么受关注，除了老人们还保持着看春晚、守岁的传统，更多的人是以上网聊天、游戏、发短信等方式度过整个除夕夜。
新衣服每年都穿几件，也不在乎春节这一件衣服，对新衣服的渴望也没有那么强烈了。
哥哥姐姐们有的已经成家了，春节时有的因为工作原因也不能聚在一块，即使回来也不再像以前一样肆无忌惮的玩儿了，更多的是抱着电脑、盯着手机，再也找不回原来过年的感觉了。
我不禁在想，这还是我印象中的*年吗？几乎所有的传统都被莫名其妙的简化了，失去了它本来的味道。
未来
*历史源远流长，*文化历久弥香。传统在历史和文化中孕育，在中华大地上生根发芽、开花结果。伴随着生活节奏的加快，网络生活的普及，人们可能更适应一种“快餐式”的生活方式。我担心，在不久的未来，很可能就是10后、20后这几代人，他们对中华民族传统的了解会越来越少，直到有一天，传统难以传承甚至流逝殆尽。传统的流逝也是文化的流逝、历史的流逝。历史、文化、传统，这是前人为我们留下的宝贵财富，我们有责任把这种悠久的传统延续下去，还要发扬光大，让传统在新时代里展现出它应有的魅力！
以传统文化为话题的征文3篇扩展阅读
以传统文化为话题的征文3篇（扩展1）
——以传统文化为话题的作文800字3篇
以传统文化为话题的作文800字1
*，是一个具有五千年历史的国家，*也是一个具有数亿人的国家，它经过了五千年的时间长河的积累沉淀，已经是一个非常之多了。
*的传统节日有很多，比如;春节、元宵节、重阳节、清明节等。而其中春节是我最喜欢的节日，因为它可以让我和家人团聚，它也是拥有重要意义的节日。近年来，电视上逐渐出现了汉字听写大会、成语大会等，它们都是传统的文化节日。
我对它们举办的传统文化表示由衷地赞叹，我看了几场汉字听写大会，觉得电视台举办这个活动很有意义。我们国家是一个多民族语言的国家，有很多地方的.地方有自己的小方言，而且各自都生活在一个狭小的天地里，未必就认识普通话的重要性。在这个节目中，选手们都来自不同的地方，他们的实力也都各不相当，看似几个普通汉字听写，其实在这些汉字里蕴含着大量的含义。
而现在因为科技的发达，许多的人都不用笔来书写，而是用手机或者是电脑直接地就完成了想要写的内容，而正是因为这样，许多的人都已经变成提笔忘字了，明明自己会这个字，可是，当你书写时就是不知道它该怎么写了。正是因为这样，所以我们就更应该好好地弘扬我们的传统文化。我们应该多看一下像汉字大会这样的传统文化节目，在我们看得过程中，我们最好也要拿好纸笔，跟着电视上念得一起写，看看我们自己究竟能写对多少，对汉字地掌握能有多深。
我们应该做到多多地了解我们本民族的文化。我们更应该多多地提倡这种有意义的节目。依我对汉字听写大会的看法，我觉得他们做的这个节目是非常地有教育意义的，我支持这个节目，而且在今后我也会更加努力地学习我们的传统文化。汉字。我也希望有更多地人能够去发扬，去弘扬我们的汉字文化。
有人说，现在的技术那么地发达，以后更加会有好的新产品，我们何必还要自己书写呢现在电子邮件那么地发达，我们何必要自讨苦吃呢，他觉得电视举办这个汉字听写大会没有什么必要。而我呢，却是否定他这个观点，首先呢，我们是*人，我们就要继承我们的优良传统文化，而汉字呢，对我们也是有极大的好处，一个人好的修养品质，全取决于他的个人修养，汉字听写大会不仅带给了我们知识还让我们懂得了做人的涵养。
我希望汉字听写大会一直能够保持着，在今后，我祝愿它能够越做越好!
以传统文化为话题的征文3篇（扩展2）
——以传统文化为题的作文3篇
以传统文化为题的作文1
要说*的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。
据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购买年货，可热闹了，小朋友们穿上了漂亮的.衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。
春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。*传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。
以传统文化为题的作文2
我国的传统文化有许多许多。在生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的*的传统文化。比如：十二生肖了、剪纸了、陶瓷了、国画了、书法了……书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
从书中了解到，*书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是*最引以为豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为：篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
我从小就非常喜欢书法，也特别想学它，可由于那时年龄小，老师把我拒之门外了。现在上学了，又看到班主任唐老师写了一手漂亮的毛笔字，我羡慕不已，我心里又开始痒痒了，也想像老师一样写出一手漂亮的毛笔字来。
我刚练毛笔字的时候，手中的毛笔总是不听使唤，写出来的字横不是横，竖不是竖，难看极了。经过一段时间的学习，我的毛笔字有了非常大的提高，我写的作品还在学校展览呢！我自豪极了。
以传统文化为话题的征文3篇（扩展3）
——以传统文化为话题的初一作文3篇
以传统文化为话题的初一作文1
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，*人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是*传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺*造纸术的发明权时，每一个*人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾*博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的`被我们遗忘?那些正在一日日流失的*传统文化的出路究竟在何方?
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但*文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济*稳快速增长的时代背景之下，每一个*人，每一个华夏儿女都有责任深思*传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，*传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到*传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。
以传统文化为话题的征文3篇（扩展4）
——以文化为话题作文10篇
以文化为话题作文1
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山饮酒采菊他们选择了永恒，纵然诌媚蔑视，也不随扬其波，这是执著的选择，纵然马革裹尸，魂日狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿意怡然自乐，购耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士成其千古文章。
中华民族逾越了五千年的征程，同时也铸造了五千年的传统文化。跨越古今，牢牢刻在下一辈的骨子里。孔孟，老子的思想延续了几千年，熏陶一代又一代的*人。百家争鸣的热烈，唐诗宋词元曲的灿烂与明清小说的辉煌，统统让中华文化的继承人和发扬这门沉浸其中。
*的文化是博大精深的。古代伟人兴朝文言文，唐诗，宋词，元曲都印在历史的潮流中。然而*文化是“扁”*的，可以一块块的堆积起来的。唐朝是一个文化处在鼎盛时期的朝代，而盛唐诗坛中也出现了为后代文化奠定基础的诗人。在盛唐时代的背景，令人流连忘返；“诗圣”杜甫的诗气魄雄浑，沉郁悲怆，为大唐文化添加了色彩。
绘画和书法使隋唐在文化历史上灿烂夺目。“颜筋柳骨”应该不陌生吧！颜真卿与柳公权在*文化史上做出了贡献，他们的字方折俊丽，雄浑敦厚，骨力劲健，这就是古代文化的特点。
文化与艺术是不可分的。坐落在今天甘肃敦煌的莫高窟引起巨大反响。莫高窟里有大量精美的壁画和无数形象生动的彩色，而且窟内保存的大量佛经，文书等也是极为珍贵的。莫高窟的艺术价值是很高的，同时也存在着极高的文化价值。
古人们用文言文交流，但自从发生一次性文化运动时，都开始学用。有人说，，语言精练，交谈方便，更通俗易懂。他说的并没有错，但是文言文也是祖先们的语言，现在很多年轻人往往也忘记了，*的语言文化，也有“精魂”之所在。文言文是一种文化，我们应该传承下去。让子孙们了解文言文也是一种独特的文化，是不能用任何物质而衡量的。
时代会留下许多永恒的印记，对于大多数人来说，与其捧着石碑研究，倒不如坐下来，去品读古今的文化带给我们的不朽。
以文化为话题作文2
我们*的传统历史文化源远流长，有当世让人们为之惊叹的古代第一工程万里长城，有风景如画的九寨沟；有富丽堂皇的北京故宫这些都蕴含了丰富多彩的历史文化，让世人情不自禁，去赞美去歌颂去探索它的美。
相信大家都听说过这样一句话吧，“不到长城非好汉。”是啊，那长城的气魄是如此宏伟壮观，气魄如冲斗牛。那蜿蜒盘旋的巨龙直伸向远方，气势之盛不可阻挡。站在长城上，向远方眺望，周围的景物都变得似乎渺小起来，凝望着长城那一砖一瓦，不禁让我想到：智慧的古代人民是付出了多少血汗才建造出这一历史奇迹？心中不由燃起一丝丝敬意。长城上两两三三的游客都在惊叹于这一伟大创造时，但曾想到这一伟大奇迹是如何而来的吗
最让我为之仰叹的还有那风景宜人的九寨沟。虽然我没有亲临，但是著名的*历史遗产九寨沟远近闻名，没有人不夸赞它的美，它流露出的历史文化更是熏陶了中华民族几千年。世人都说：九寨沟接承了*历史之美。它是中华民族璀璨星空下最闪亮的一颗明星。我也不自禁用心中炽热的歌去歌颂它，赞美它。
我们家乡的传统文化也是有很多哩。比如：春节，端午节，中秋节，清明节最让我记忆深刻的就是年味十足的春节了。没到年末，大街上就热闹起来了，街上洋溢着热闹的气氛。
人们脸上挂着灿烂的笑容，精气神十足。大街上还飘来了阵阵糖果的甜味儿，饭菜的香味儿男女老少一家人团聚在了一起，谈笑风生，温馨的气氛弥漫。到了除夕，一家人团团圆圆地围坐一桌，一边说笑一边吃团圆饭。也是到了我们小孩子最兴奋的时候了，当然是向长辈们要压岁钱啰！又紧接着，点燃一串串大红鞭炮，“嘭嘭嘭”的炮声，震耳欲聋，
我们赶紧把耳朵捂上，又接着一束束礼花在夜空中绽放，好似一朵朵五颜六色的鲜花，有的如彩条飘洒，有的如银屑纷扬，把夜空装点得格外美丽。当午夜的钟声悠然响起，新年到了！兴奋了一天的小孩子安然入睡，而大人们还有做一件重要的事守岁，这天夜里，家家户户灯火通明。
*的历史文化多姿多彩，对我们影响深远，这些深厚的历史文化熏陶着每一个中华儿女，传承着一代又一代，我坚信，*文化一定会流传千古，永垂不朽，在历史上焕发灿烂的光辉！
以文化为话题作文3
每当提到龙文化，双流人总会想到黄龙溪。
黄龙溪，这个拥有2100年历史的小镇，有许多闻名遐迩的特色，比如有饮食、建筑等，但最具特色的还是它的龙文化。
在烈日炎炎的夏季，黄龙溪黄龙桥旁总是摩肩接踵。人们在这里消暑，玩水，其乐融融。溪水中的黄龙更是引人注目，那石雕雕刻得惟妙惟肖，栩栩如生。
据《三国志》记载，刘备在成都建立了蜀汉*之际，“有黄龙见武阳赤水，九日乃去，预示天降祥瑞，真龙下凡。”黄龙溪由此得名，所谓“黄龙渡清江，真龙内中藏”。黄龙溪由此得名，因龙而灵，龙佛、龙寺、龙灯、龙舟，构成丰富多彩的龙文化。
“岁岁春节烧火龙，烟花启蒙乐融融。一行火焰高百丈，龙腾人欢气势雄。”这是对舞龙灯习俗的生动描写。火龙节也是黄龙溪的龙文化之一，节日当天，黄龙溪会有烧火龙表演、彩龙表演、南狮表演，场面十分壮观，气势磅礴，这就是黄龙溪被称为“火龙之乡”的原因。具有浓郁的乡土气息和川西文化风格。
黄龙溪有三个寺，最具龙文化的当然是古龙寺，古龙寺正门上为戏台，名为万年台，万年台院坝南北各有一棵古榕树，传说这两棵树是黄龙祖师来此普化百姓脱离苦海时亲手所植。两树盘根错节，就像两条龙一样。
小吃一根面也煞有龙文化，因为一根面下锅时煮熟就像猛龙过江般，一时间龙飞凤舞的，甚是好看。说这也是民间一着流传着“不吃一根面，枉到黄龙溪的原因”。
黄龙溪处处弘扬着龙文化，由此可见，龙文化已经渗透到我们生活的方方面面。
以文化为话题作文4
“噼里啪啦……”转眼间，过年便来到了。在过年里，放鞭炮便是必不可少的一个习俗，这便成了我们小孩子的乐趣。
大年初一，家家户户的朋友们都跑了出来，手里拿着各式各样的花炮。三个一群，五个一伙。大家高兴地又蹦又跳，看着手里的鞭炮，互相对比谁的鞭炮更有特色，谁带的更多，那鞭炮便成了大家在一起炫耀的资本。扑哧哧……火柴点着了，那过年的好戏也该开始了！
刚上学的朋友们放起了“喷炮”，手舞足蹈的在那里兴高采烈的滑来滑去，有的花炮点着以后在天空出现了“2012……”龙的字样，成为了一道亮丽的风景。再大一些的孩子放起了最近流行的臭气弹，一点燃，气体跑出，一股难闻的气味便扑面而来，使我们的刺激性得到了满足。而有的孩子根本不畏惧，放起了“三层楼”“小鞭炮”“双响炮”。“三层楼”流光熠熠，似珍珠落下人间，鞭炮噼噼啪啪，给过年又增添一份红火，“双响炮”震耳欲聋，駆走了一切邪气，又迎来了新的一年！
放鞭炮，是我们孩童记忆中不可缺少的一部分，它使我们的童年更加快乐，拥有了一份更美好的回忆！
以文化为话题作文5
早上，鸟儿、蝉儿它们都在一起合唱，形成个大合奏，似乎是在表达对我们的依依不舍的感情似的。我就在这美妙的歌声中起床了。
上午，我们尝试着玩畲族传统体育游戏——踩石磉。老师告诉我们：“踩石磉游戏已经有了几百年的历史。踩石磉是畲族人在劳动后休息时玩的一种游戏。石磉最初是用石头做的六边体，后来逐渐演变成圆柱体，石磉就是人踩在上面，让石磉往前滚。大家今天就来尝试一下踩石磉吧！”同学们一个一个试过了，轮到我了，只见我手紧紧地抓住两位老师的手，两只脚慢慢地放了上去，一步，两步、三步……我终于走了几步，可我一不小心，摔了个狗啃泥，不过我并不气馁，因为我有进步了！
不知不觉到了下午，我们最后一次到四楼的会议室，举行隆重的闭营仪式。主持人是钟艳丽和另一位女孩。第一项，我作为营员代表上台发言，我说我在夏令营生活中的感受很深，收获很多。我们克服了许多困难，长大了，学会了一个人独立生活，还了解了许多关于本民族的历史，会说畲语，会唱畲歌，会玩畲族游戏。这次活动凝聚了我们辅导员老师的辛勤付出，让我们增长了见识、磨练了意志，我们已经蜕变成了一个勇敢的畲族少年，受益匪浅！
以文化为话题作文6
*的传统文化数不胜数，博大精深，如：剪纸、对联、皮影、国画、古诗、传统节日……其中，我最喜欢剪纸了。
剪纸有着悠久的历史，它分部在世界各地。
以前在我的老家，每到过年，家家户户都贴窗花，心灵手巧的人们用手剪出各种各样的图形，有凤凰、杜鹃……结婚的时候，这一家就会剪又红又大的双“喜”。直到现在，我老家还有一位会剪纸的老奶奶呢！
有一天晚上，我们在看电视，无意中发现了心灵手巧的人们剪下了许多可爱的动物，从此，我爱上了剪纸。我要学剪纸，我先拿出一张纸，拿出剪刀，学剪图形。我先剪了一个圆形，然后剪正方形，由于用力过猛，我剪了一个大洞，功亏一篑，我有些生气了。“我可不能放弃呀！”我又剪了一遍。由于我学得快，我就可以剪别的东西了。我最拿手的是剪雪花，喀嚓几下，一朵美丽的雪花跃然纸上。我再画上眼睛和嘴巴，小雪花更加活灵活现。每年我们这里都要有剪纸大赛，我真想让“小雪花”也参加。
*的传统文化还有很多。我们要继承发展传统文化，让*的传统文化更加光辉灿烂！
以文化为话题作文7
要说起对厦门的了解，我比不上那些地地道道的土生土长的本地人来得深。我到厦门的时间有四年多了吧。这四年多前我一直在距离厦门不远的漳州学习、生活，而父亲在厦的阅历比我和母亲多，或者也可以说是厦门吸引了父亲而选择了把家迁移到了这个美丽的城市。
还没搬进厦门时，我最感兴趣的便是每年中秋节的搏饼活动。这是很新鲜的厦门本地独一无二的风俗赠习惯。记得每年中秋节晚上父亲总面带笑容，空不出手来敲门，在门外叫了声，我开门见时总免不了帮他，接过他手中大大小小的奖品，心里美滋滋的。
如今，在厦的几年，每逢中秋佳节，赏月在我们一家人看来已经原“过时”，我们总要到超市上买些东*作为晚上搏时用的“饼”，而那时超市里也总是人山人海，大伙儿你一车我一筐在“抢购”，使人们感受到一种沈浓郁的节日气氛。或许“搏饼”并不是为了得到很多奖品，人们也并不是为“状元”而搏，而是为团圆日子来之不易而庆祝，为给久别重逄的亲人一种回家的亲腻感与温馨感。这就是厦门人，充满着智慧的厦门人，“搏饼”这种独特的庆祝方式便是你们智慧的结晶。
厦门的小吃很多，也很美味，但对我最具吸引力的要属厦门莲花二村“王老二煎蟹店”里的煎蟹和原校食堂里的沙茶面了。这两样在我心目中是不可取代的。要提起它们呀，我认为它们具有的共同特征是不讲究美观，讲究味儿美：沙茶面上点缀着几根豆芽几片叶儿，而橙黄色的汤看起来麻辣，喝起来可口;煎蟹就更不用谈装饰了，几只红红的煎蟹摆在面前，啥名儿?甭研究啦!忍不住尝上一口??味香肉甜。这时我才知道：其实厦门人很讲究实在，小吃店嘛，不必用菜单，也没有菜名，总之能吸引顾客的是东西，那些文绉绉的东西还是免谈为妙。或许地灵人杰，还要加上人实在，才使得今天的厦门如此美丽。
走在路上，都依稀可听到琴声，厦门学琴的人太多了，这大概是一种传统文化，文化起源于鼓浪屿，我想那里的人们听惯了海水撞击的声音，也因此爱上钢琴，因为琴声能弹出心中的澎湃，能和浪一同“鼓屿”。
厦门的文化很独特，然而它们不会衰败，不会没落，更不会消失，它们伴随着一代又一代的厦门人民走向更美丽时代，它们永远是厦门人的最爱。而拥有它们的厦门人智慧、实在、热爱生活，它们是我的最爱，我庆幸自己成为他们中的一员?尽管是“盗版”的。
以文化为话题作文8
在这个丹桂飘香的国庆节，碑林举办了文化周活动。而我，则在文化周中度过了一个充满古韵的、不一样的国庆节。
碑林公园中有上百座书法碑，这些碑上的字迹或婉转细腻，或奔放不拘，或龙飞凤舞，或端庄大气。每一座碑都是一段，每一座碑都是一个，每一座碑都是一段时光。我站在走廊上，静静地看着这些凝固了的岁月，心中慢慢荡漾开一种略带惆怅的醒悟。想起的一句话：“，天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生……”这些碑，也是像天地一样永久存在的吧！它们的主人会去世，它们的“住所”会倒塌，但它们将永远带着它的的爱与恨存在下去。看着，想着，我沉醉在这些凝固的岁月中了……
不知何时，树叶落了；不知何时，秋天到了。点缀在苍绿间的几点枫红，为碑林公园*添了几分洒脱与孤傲。我坐在亭子里，看着雨滴在湖面上勾画着的图腾。手，慢慢地拨动琴弦，和着雨声，弹起了秋的旋律。雨，越下越大，织成了一波薄薄的纱。我索性走出亭子，欣赏这雨中的秋天。火红的枫叶、苍绿的松树、各色的、白色的拱桥、远处闪着金光的暮色，全都溶进了这薄薄的纱里。这眼前的一切，分明是一幅水淋淋的国画，绚烂、耀眼而沉静。我，也溶进这画中了……
月光，一点点织上夜幕。带着春天的气息，江面上泛起了银光。听着耳旁的《春江花月夜》，眼前，慢慢浮现出这样的画面。一曲终了，葫芦丝的声音又响起来。音符在我眼前慢慢交织出一片在月光中摇曳的凤尾竹，藏着鸟儿的啼啭，藏着幽幽的花香，随风摇摆。音乐从凤尾竹林中一缕一缕地流出，淌进时光的长河。最后一缕音乐消散了，紧随其后的，是稚嫩而庄重的诵读声：“三十幅，共一毂……”这些声音萦绕在我的心头，我仿佛也成了一个小小的音符、一个小小的，在淙淙的琴音中，在琅琅的诵读声中，漫步于五千年里……
对我而言，这个国庆弥漫着传统文化的气息。神州大地，地大物博，丰厚的文化底蕴犹如取之不尽、用之不竭的宝库，有着不尽的智慧供我们取用。我喜欢这样的国庆，更喜欢的传统文化。祖国，我用五千年的文化做生日送给您，您喜欢吗？
以文化为话题作文9
我爱金色的沙滩，我爱辽阔的大海，我也爱给我带来快乐的寸金公园。但是，我最爱美丽的观海长廊。
星期六下午，我们全家兴高采烈地去霞山观海长廊。
来到观海长廊，到处都是绿的海洋，花的世界。那儿有细白的沙滩、湛蓝的海水、挺拔的椰树、如茵的芳草、鲜艳的花卉，宛如一幅亚热带风情画。漫步观海长廊，微风吹拂，欣赏海湾风光，聆听大海之涛声，倍感温馨浪漫。站在观海花园，脚下是软绵绵的青草。周围是一圈鲜红的美人蕉。一米高的绿化带，园林工人把它们修剪得像密宫一样。三米高的绿树随风摇摆，整个景物显得错落有致，美丽极了。眼前是一望无际的大海，海面上波光粼粼，波涛像调皮的小孩跳跃不定。一艘艘军舰在水中飘荡，显得壮观而又雄伟。观海花园的后面是一栋栋高楼大厦，整整齐齐地排列着，一幅现代化的气息。楼房前是一条宽阔的海滨大道，大道两旁有一排排芭蕉树，树叶像铁扇公主的芭蕉扇，伸撑在半空中。观海花园的正中央挺立在着一个直径五米长的大圆球。圆球上布满着五颜六色的海欧，个个展翅欲飞，渴望蓝天。小朋友们抚摸着海欧，仰望着天空，似乎也想飞向神秘的蓝天。
我们漫步在海滩上，看见许许多多的雕塑隐藏在草坪里、花丛中，有驯鲨、戏蟹、捉龟。最有趣的是戏蟹，一个小朋友背着筐，躬着背，仔细观察着螃蟹的一举一动。另一个小朋友双手挨着地，准备去捉螃蟹。螃蟹也不甘示弱，伸出自己锋利的武器——钳子，去夹那两个淘气的小孩。这幅栩栩如生的雕塑，令我难忘。
沿着观海长廊往里走，那是一艘万吨级日本客轮，有四层楼高。船内设有海洋展览馆、科技馆、观光游乐园和美食城。独特的海上风情别有一番异国情调，成为雄踞湛江港湾的一个综合性游乐场所。
不知不觉，太阳羞红了脸，发出万道霞光。我们依依不舍地离开观海长廊。
啊，这真是一个美丽的观海长廊！
以文化为话题作文10
文化是一种精神，是文明的象征。当然，文明等同于文化，而文化不等同与文明。
之所以会有这样的结果，是因为一个人有了文明，那么别人也都会说他有文化，但是一个人纵使有超高的学历（也就是文化），却因“善小而不为”，如此如此，别人也会说他没文化。所以可得之：“文化在于美德，人无美德则失文化，人有美德则得文化。
曾经，我遇到了一件动人的文化事迹，虽说是事迹，但是它只是一件非常非常小的事而已：在一个阳光普照的星期六，我去我外婆家玩，因为那天离新年不远了，所以路上大大小小的店铺大多已经停业了，但是那一家小小的“沙县小吃”店却照常营业。看到这家店我顿时食指大动，“我也好久没吃过小吃了”我想。于是乎，我攥着一张蓝色的五元人民币趋之如归的进入了这家小吃店。“一碗拌面，一碗扁食”我向老板说，“好嘞！”老板应道，即刻就开始煮小吃了。
在等待的时候，我漫不经心的看了价钱一眼，这一看我的后背顿时凉飕飕的，“一碗拌面，一碗扁食，至少要五块五，而我只有五块，这该如何是好呢？”我心急如焚，在小店里面来回不安的渡着步子。时间一分一秒的流逝着，终于在我不安的等待中扁食煮完了，我十分尴尬的说：“呃，我只有五元”本以为店主回大发雷霆：“没钱你还买”没想到店主摆了摆手说：“没事，五毛钱而已，等一下再拿过来好了”我心里微微感动，或许你会奇怪就这一点轻如鸿毛的事我为何感动呢？但是只要你认真想想，将心比心如果你是店主你是否可以如此坦然的放别人一马，若是我纵使别人欠我五毛钱，我都会不遗余力的讨回来，更何况一个陌生人，纵然我不是一个好人，但是这并不能妨碍我尊敬好人。所以我从心里认定这个店主是一个有文化的人。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这是孔子的名言，如果我们能做到这一点文化的高低，就不能影响我们成为有文化的人。
以传统文化为话题的征文3篇（扩展5）
——以文化为话题的作文10篇
以文化为话题的作文1
龙，活在东方的传说中，也活在我们的心中。
传说，龙是一种很神异的生物，但在我们*的眼里，龙是中华民族所敬奉的图腾，是吉祥雄伟的象征。所以，自然它在我们*是很受欢迎的，那么，它所象征的是什么文化呢？
相传，在传说中，龙的形象综合了各种生物的特征：鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足九种生物的特征，并且能够飞行。龙的传说*人没有几个不知道的，而在远古时期，龙的传说就已经有了。在黄帝统治的时期，人们敬畏自然、崇拜神力，于是就创造了这样一个能呼风唤雨、法力无边的偶像，对其膜拜，祈求*安。相传黄帝也曾乘龙上天，也有应龙助黄帝战胜蚩尤的传说。数千年来，龙在人们的心目中是神秘而又神圣的，并逐渐成为中华民族共同敬仰的图腾代表。古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，缩小如蚕蚁，伸展能遮天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。所以，龙在华夏子孙心中的地位从千年前就已经根深蒂固了。
龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间干旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。这也成了为什么我们崇拜和赞美龙的原因。
龙不止是被崇拜，日常生活中也有龙的踪迹。衣有龙袍；食有龙虾、龙眼、龙须面、龙冠；建筑有龙宫、龙亭；行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。正月十五要舞龙灯，五月端午要赛龙舟等。
我是龙的传人，我是龙的子孙，我也为此而骄傲。
以文化为话题的作文2
经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思望，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你，我们忘了七洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水默默不流，华丽的书页一页页在腐朽。
我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫庭，白衣秀士、文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民是，北方的铁骑席卷中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以弄文本，固步自守的黄色文明，我们有李白杜甫，去没有*牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》来创造辉煌，却忘了重视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视下……我们看到了老人，用到一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深的震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。
旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……我们终于冲破了情感的依恋，用一份理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……
远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……
以文化为话题的作文3
妈妈对我说：“阿隆呀，你要记住，今天日本的松田叔叔请我们吃饭，你要学点日本礼仪，吃饭前一定要说：“一达达给妈使！
”（日语：我吃了）吃完后必须要说：“郭起烧撒马待西他！
”（日语：谢谢款待）……”唉！
妈妈又开始她的“演讲会”了。每次吃饭时妈妈就抓住这“良好机会”滔滔不绝地说着用餐礼仪。
我和妈妈来到一家意大利餐厅，和松田叔叔见面行完礼入座后，我点了牛排、水果色拉等其他好吃的。“怎么这么慢啊”，我早就等不及了，旁边餐桌上飘来阵阵香味，馋得我口水都快流出来了……菜终于上来啦，哇！
这么多好吃的呀，有飘着浓浓奶香的玉米浓汤，还有清爽可口的水果色拉……我急不可耐拿起筷子就想吃，这时，妈妈用脚用力的踩了我一下，我一下想起：“啊呀！
差点忘了日本礼节了，该死！
”连忙双手合拢说道：“一达达给妈使！
”随后，我神速地吃完了一个布丁，又端起一碗汤“咕嘟咕嘟”地喝了下去，“吃菜的时候要慢一点，要学点绅士样。”妈妈在我耳边轻轻地提醒道。“嗨！
真麻烦！
来吃饭的还是来吃礼节的？”我心里嘀咕着，但没有办法，母命难违只好慢条斯理吃起来。
吃牛排的时候，刀叉和盘子又发出“叮叮咚咚”地撞击声。周围的人们都向我投来好奇的目光，我这才意识到自己的“放肆”和随意已经引起他人的不满，影响到别人的用餐了，我脸一红，忙安静了下来，轻轻地切了一块牛排放进嘴里，抿着嘴慢慢咀嚼着。饭终于吃好了，我自觉地再一次双手合拢对着松田叔叔说道：“郭起烧撒马待西他！
”松田叔叔脸上浮现出了笑容，一旁的妈妈也欣慰地笑了……虽然这顿饭让我吃得很累，但同时我也学到了用餐礼仪，收获真不小！
以文化为话题的作文4
少不入蜀，老不出川。
——题记
巴蜀文化绵长悠远，神秘而灿烂，可坐享天成，亦可以行卒而生；可无为逍遥，更因刀剑而存。文化上兼容儒释道，以道，注川人风骨；以儒，举川人仕进；以释，去川人彷徨进退之间，生死契阔。
川剧乃巴蜀文化之一，变脸更可谓是经典。演员将油彩抹在脸上，趁观众们一个不注意，将脸上的油彩抹掉，那下面，就又是一片新面孔，台下不知道其中的奥妙的观众，只被这刹那间的神奇所震撼，不由得惊喊出“好！好！这是怎么做到的？”戏院里掌声雷动。经常和变脸一起表演的还有喷火，演员将松香粉喷在火把上，营造出一种浩大的气势。
蜀绣又名“川绣”与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为*四大名绣之一。蜀绣以其明丽清秀的色彩和精湛细腻的针法形成了独特的韵味，丰富程度居四大名绣之首，蜀绣绣法灵活，适应力强，常用晕针来表现绣物的质感，体现绣物的光、色、形，把绣物绣得惟妙惟肖。它还采用“线条绣”，在洁白的软缎面料上运用晕、纱、滚、藏、切等技法，以针代笔，以线代墨，绣出来的花纹线条流畅，色调柔和，不仅增添了笔墨的湿润感，还具光洁透明的质感。
火锅，是四川的代表，因四川空气湿润，天气闷热，所以四川人湿气重，就需要吃点辣的来祛湿气，就需要吃点辣的来祛湿气，在四川，吃火锅也有讲究，调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油，这样才能吃出火锅的原汁原味，一顿火锅加上几瓶酒，才能体现出四川人的火辣热情。
巴蜀文化，或热辣奔放，或静谧柔和，或充满神迷……可无论怎样的巴蜀文化，都值得我们好好学习，认真品味，传播我大中华灿烂的文化！
以文化为话题的作文5
悠悠岁月，漫漫长河。船的历史十分悠久，早已在远古时期就出现了最简单的船——竹筏。无论是过去，还是现在，甚至是将来。船都将是不可缺少的交通工具，它有着悠久的历史年代，丰厚的文化底蕴，不菲的研究价值。
嘉兴坐落着一个国内唯一的，世界闻名的船文化博物馆。而我校也有一个舟船游览室，里面陈列着许多船，这些船可以让我们聆听船舟的史话，体会江南水乡的韵味，欣赏世界各国的风情，领略古今中外舟船的英姿和风采。独木舟，竹筏是船的童年，它们鉴证着船的开始，船文化的形成和发展，它们像一个婴儿吸允着母亲的乳汁在慢慢的成长，成长……也正是我们这个河道纵横，充满着水乡气味的江南，才能够容纳这么优美和谐的小船，小船在波光粼粼的河面上，摇啊摇，摇啊摇，它载着历史，载着文化，载着“稚气”摇向远方，摇向未来，成了现在的船……
船给我们带来了许多效益。大铁船，像蚂蚁忙着搬食物一样，来来*的载着货物，使工业方面得到充分的材料；小木船，像一位婀娜多姿的美女，吸引着游客向她走来，使旅游业更上一层楼……船儿悠悠，像一个调皮、可爱的小机灵鬼儿，它轻轻的拨动着波光粼粼的河面，使百转的小河鸣奏着水乡交响曲，“歌声”回荡着，“旋律”回荡着，飘出一阵阵经典优美的歌谣，橹板、划桨，风帆……在给它伴奏，犹如乐曲中的音符撒落在恬静和谐的小河上。
船，使我们发现了新大陆；船，使我们知道地球是圆的；船，使我们探寻了许多神秘之岛。如果水是我们的母亲，那么，船就是孕育我们成材的摇篮，它永远不停不息的前进着，前进着……
以文化为话题的作文6
所谓车文化，就是在小车的屁股上像模特出场时的号码牌一样给下小车写上记号，不过不是数字，而是文字。随着拥有私家小车的人数越来越多，车文化成了时下的一道亮点。
车文化，各式各样，写得好的，可以给小车增色不少，车文化就成了文化车，写得不好的，不但不能让人感觉出美来，反而使人看出车主人的没有教养甚至是粗野。不过，我看过的车文化，大部分都比较好—————要么文雅别致，要么幽默搞笑。那些比较粗野的车文化，倒是十分少见。
见得比较多的是“别对哥放电，嫂子有来电吩咐”，“别追了，我已到家了”，“哥（姐）开的不是车，是寂寞”，”擅长急刹，随时熄火“。比较有涵养的如“新手上路，请关照”，比较粗野的有“你快，你飞过去”。比较搞笑的有“别羡慕哥，嫂子会打你的”，“驾校除名，自学成才”，“车内有拉登”，“越催越慢，再催熄火”，“招手即停，只限美女”，“别追了，我怕羞（修）”，”无证驾驶中”，“再不好好开车，就把你送国家队踢球”，比较恐怖的有“车后有炸药”。还有的小车直接用英文标明”BABYINCAR"，如此等等，不一而足。
车文化，虽然相对于中华其他的文明来，起步最晚，但是由于其不可遏阻的势力将和*的灯文化、龙船文化、节日文化等等文化融入到五千年灿烂的文明之中。加上汉字的独特性，*的车文化又成了欧美文字所无法比拟的一道风景。
以文化为话题的作文7
*的文化中大多数是与水有联系的，水的属性、水的形态、水的运动以及水的历史都无不蕴涵着丰富的文化。水文化是人类创造的与水有关的科学、艺术及意识形态在内的精神产品和物质产品的总和。
对于增强全社会的爱水、亲水、节约水、保护水的意识，转变用水观念和经济增长方式，创新发展模式，形成良好的社会风尚和社会氛围，遵循水的自然规律和社会经济规律，规范人类行为，实现自律式发展，科学地开发利用、节约保护水资源，建设资源节约型、环境友好型社会，从容应对水危机，促进人水和谐，以水资源的可持续利用保证社会经济环境的可持续发展，全面建设小康社会都具有十分重要的现实意义和深渊的历史意义。
地球表面约有70%以上为水所覆盖，其余约占地球表面30%的陆地也有水的存在，世间万物都与水有不解之缘，水是生命之源，没有水就没有生命，没有世间万物生机勃勃的景象。万物之所以繁衍生息，充满生机与活力，靠的是水的滋养哺育；如果没有水，万物就失去了生存的根本。
水，是世上最美的东西，是滋润万物生命的源泉。因为有了水，我们才有了长江流域的美丽风光，才有了黄河流域的远古文化，才有了江南水乡的周庄、乌镇……因为有了水，大山才显得越发有灵气，树林才青翠欲滴……因为有了水，我们才拥有了绿色，拥有了清纯，拥有了生命。
以文化为话题的作文8
我们*的传统历史文化源远流长，有当世让人们为之惊叹的古代第一工程——万里长城，有风景如画的九寨沟；有富丽堂皇的北京故宫，这些都蕴含了丰富多彩的历史文化，让世人情不自禁，去赞美去歌颂去探索它的美。
相信大家都听说过这样一句话吧，“不到长城非好汉。”是啊，那长城的气魄是如此宏伟壮观，气魄如冲斗牛。那蜿蜒盘旋的巨龙直伸向远方，气势之盛不可阻挡。站在长城上，向远方眺望，周围的景物都变得似乎渺小起来，凝望着长城那一砖一瓦，不禁让我想到：智慧的古代人民是付出了多少血汗才建造出这一历史奇迹？心中不由燃起一丝丝敬意。长城上两两三三的游客都在惊叹于这一伟大创造时，但曾想到这一伟大奇迹是如何而来的吗。
最让我为之仰叹的还有那风景宜人的——九寨沟。虽然我没有亲临，但是著名的*历史遗产九寨沟远近闻名，没有人不夸赞它的美，它流露出的历史文化更是熏陶了中华民族几千年。世人都说：九寨沟接承了*历史之美。它是中华民族璀璨星空下最闪亮的一颗明星。我也不自禁用心中炽热的歌去歌颂它，赞美它。
我们家乡的传统文化也是有很多哩。比如：春节，端午节，中秋节，清明节，最让我记忆深刻的就是年味十足的春节了。没到年末，大街上就热闹起来了，街上洋溢着热闹的气氛。
人们脸上挂着灿烂的笑容，精气神十足。大街上还飘来了阵阵糖果的甜味儿，饭菜的香味儿，男女老少一家人团聚在了一起，谈笑风生，温馨的气氛弥漫。到了除夕，一家人团团圆圆地围坐一桌，一边说笑一边吃团圆饭。也是到了我们小孩子最兴奋的时候了，当然是向长辈们要压岁钱啰！又紧接着，点燃一串串大红鞭炮，“嘭嘭嘭”的炮声，震耳欲聋，
我们赶紧把耳朵捂上，又接着一束束礼花在夜空中绽放，好似一朵朵五颜六色的鲜花，有的如彩条飘洒，有的如银屑纷扬，把夜空装点得格外美丽。当午夜的钟声悠然响起，新年到了！兴奋了一天的小孩子安然入睡，而大人们还有做一件重要的事——守岁，这天夜里，家家户户灯火通明。
*的历史文化多姿多彩，对我们影响深远，这些深厚的历史文化熏陶着每一个中华儿女，传承着一代又一代，我坚信，*文化一定会流传千古，永垂不朽，在历史上焕发灿烂的光辉！
以文化为话题的作文9
据报道，前一段时间，“超级女声”年度总冠军李宇春走进北大校园，仅唱了一首歌，便引起北大学子一片狂热尖叫，造成场面混乱，以至原先计划好的一些节目不得不临时取消。此事在全社会上引起了广泛争议，也引发了人们对文化问题的深刻思考。有人认为，北大校园是中华民族的一块文化圣地，“超级女声”走进北大，体现的是流行文化对传统文化以及经典文化的巨大冲击，甚至是对经典文化的亵渎。那么，既然流行文化在当今社会能引起这么大的反响，我也在此淡淡谈校园里流行的课桌文化。
课桌文化，从一定角度也和“超级女声”的流行歌曲一样能反映一定的社会现实。那么，“课桌文化”的源头是什么呢？大家一定还记得鲁迅的作品——《三味书屋》吧。鲁迅为了告诫自己今后上学不再迟到，就在书桌上刻了个“早”字，还贴了“君子自重”的字条。从此，课桌文化就诞生了。但是，在旧社会，敢在书桌上刻字的人微乎其微。可是社会发展到今天，课桌文化却流行得很。课桌文化如今在学校真可谓“野火烧不尽，春风吹又生”。一个“战士”倒下了，还有千千万万的“战士”冲上来！当你到教室或阅览室里去参观，你会惊奇地发现，现在课桌文化演变之快，文化“内涵”之丰富，令人难以想像。你看，那课桌上的留言，语气有的高昂，有的低沉；那留言所表达的情感，或庄严、或轻浮，或含蓄、或直白……但是，这些文字大多是学生为了发泄对学习的不满，或一时情绪激动时潇洒刻画而成的。他们恐怕忘了学生守则里明文规定，要爱护公共财产，爱护课桌椅。
言为心声，当然，课桌文化中也有一部分反映了同学们的“心曲”。仔细品味，课桌的情感，喜怒哀乐无所不有。从他们刻画的内容上看，同学们的文化素质的确很低！我不禁想起前不久我在网上看的一则报道：在安徽省对全省范围内中学生思想现状的调查，其结果令人堪忧。当问及“‘人不为己，天诛地灭’是否有道理”时，1835名中学生有760名认为有道理……“考试时你是否作弊？”近500人坦言“想作弊不敢作”，17%人表示“别人作弊我也作”。这则报导和课桌文化所反映的社会现象是一样的，同学们的文化素养真有待提高。要是从此以往，我们中华民族的未来该怎么办呢？要知道，国家要富强，教育要先行。只有提高同学们的素质，才能为国家人才成长提供有力的物质基础。所以，我们的学校和家长们，是否对同学进行思想教育，让课桌文化趁早消失呢？
首先，要让同学们知道，我们看事物要从现象去看本质。同学们在书桌上发泄的是个人感情，实际上是损坏公共财物。那些无聊的字画完全玷污了整洁的桌面。孔子说得好：“己所不欲，勿施于人。”所以，当你情绪不好时，就要对课桌进行摧残施压吗？当然，我们不能否认，当你把内心世界在课桌上真实地“描绘”出来时，它既不会失传，还能够让他人实实在在地去“观赏”一番，去了解你真实的内心世界。说不定，你这样的刻画还能够“流传千古”，让一代代的学生“观摩鉴赏”。但是，你的这种想法是幼稚无知的。你不但伤害了课桌，还将影响不少学弟学妹！难道这不引起你的深思吗？同学们，请你放下你手中的尖刀，别再让课桌文化继续蔓延吧！
也许有人会说，课桌文化的一些文字包含一个个感人的故事，那某句“格言警句”曾激励过或正激励着一个个失意的学子，那某个标志曾成为监督你或他人的良师益友。但是你是否明白，要立志的话，你为何不把“早”字写在日记本里，或深深在刻在心上呢？这样你既可以不用小刀，还能让课桌经久耐用！岂不是两全齐美吧！
再说，我曾见过在桌上刻“早”字的同学，他天天迟到无不例外，看到自己刻的“早”字一点不脸红；我也看过在桌上刻“君子自重”的同学，他是日日捣蛋却丝毫不懂反省，天天我行我素；我还发现有人在桌上刻“勤奋、刻苦”，可是每次那“瞌睡交响曲”就是从他那“勤奋、刻苦”的书桌里传出来的。另外，有些同学刻了“早”字，把“早”字当成了自己的座右铭，的确像鲁迅先生那样勤奋好学了，虽然他在书桌上留下了自己的心声，却丢掉了他做人最基本的良知，不遵守学校制度。他的行为也和所有喜欢课桌文化的人一样，就是在破坏学校的公共财产，给国家造成了不必要的财产损失。
同学们，请大家行动起来吧，让“课桌文化”在校园里消失吧！请大家从我做起，讲究卫生，爱护课桌椅，让“课桌文化”趁早走下课桌吧！
以文化为话题的作文10
要说起对厦门的了解，我比不上那些地地道道的土生土长的本地人来得深。我到厦门的时间有四年多了吧。这四年多前我一直在距离厦门不远的漳州学习、生活。，而父亲在厦的阅历比我和母亲多，或者也可以说是厦门吸引了父亲而选择了把家迁移到了这个美丽的城市。
还没搬进厦门时，我最感兴趣的便是每年中秋节的搏饼活动。这是很新鲜的厦门本地独一无二的风俗赠习惯。记得每年中秋节晚上父亲总面带笑容，空不出手来敲门，在门外叫了声，我开门见时总免不了帮他，接过他手中大大小小的奖品，心里美滋滋的。
如今，在厦的几年，每逢中秋佳节，赏月在我们一家人看来已经原“过时”，我们总要到超市上买些东*作为晚上搏时用的“饼”，而那时超市里也总是人山人海，大伙儿你一车我一筐在“抢购”，使人们感受到一种沈浓郁的节日气氛。或许“搏饼”并不是为了得到很多奖品，人们也并不是为“状元”而搏，而是为团圆日子来之不易而庆祝，为给久别重逄的亲人一种回家的亲腻感与温馨感。这就是厦门人，充满着智慧的厦门人，“搏饼”这种独特的庆祝方式便是你们智慧的结晶。
厦门的小吃很多，也很美味，但对我最具吸引力的要属厦门莲花二村“王老二煎蟹店”里的煎蟹和原校食堂里的沙茶面了。这两样在我心目中是不可取代的。要提起它们呀，我认为它们具有的共同特征是不讲究美观，讲究味儿美：沙茶面上点缀着几根豆芽几片叶儿，而橙黄色的汤看起来麻辣，喝起来可口；煎蟹就更不用谈装饰了，几只红红的煎蟹摆在面前，啥名儿？甭研究啦！忍不住尝上一口。味香肉甜。这时我才知道：其实厦门人很讲究实在，小吃店嘛，不必用菜单，也没有菜名，总之能吸引顾客的是东西，那些文绉绉的东西还是免谈为妙。或许地灵人杰，还要加上人实在，才使得今天的厦门如此美丽。
走在路上，都依稀可听到琴声，厦门学琴的人太多了，这大概是一种传统文化，文化起源于鼓浪屿，我想那里的人们听惯了海水撞击的声音，也因此爱上钢琴，因为琴声能弹出心中的澎湃，能和浪一同“鼓屿”。
厦门的文化很独特，然而它们不会衰败，不会没落，更不会消失，它们伴随着一代又一代的厦门人民走向更美丽时代，它们永远是厦门人的最爱。而拥有它们的厦门人智慧、实在、热爱生活，它们是我的最爱，我庆幸自己成为他们中的一员？尽管是“盗版”的。
以传统文化为话题的征文3篇（扩展6）
——传统文化节征文3篇
传统文化节征文1
*是一个屹立在东方的国家，几千年来，祖先们创造出了许许多多的宝贵财富，使我们的祖国文化源远流长。
耍牙是一种古老的汉族传统艺术。属于宁海*调表演中的一门绝活儿，与川剧中的“变脸”相齐名。口含四颗、八颗甚至十颗野猪獠牙，在口内，时而快速弹吐，时而刺进鼻孔，时而上下左右歙动，或有两颗刺出鼻孔，尤其是有两颗牙始终藏于口内，仍要唱、做、念、打，这一绝技称为“绝活”。一位二十几岁的少女叫薛巧萍，她是一位耍牙传承人。她学的时候，年仅九岁。当时和她一起学耍牙的有**个和她差不多大小的女孩，但只有她一人坚持下来。训练时，牙床全都会磨出血泡，一个礼拜都不能吃东西，连水都不能喝，全靠打点滴。可想而知，要经历多少痛苦和磨练，才能成就今天的本领呀!
皮影戏，一个被国家列入非物质文化遗产的技艺。由于皮影戏的剪纸要求做工非常精细，不能有半点差错，如剪纸的大小、上线的尺寸、纸片的连接等，如果其中一项做得不到位的话，就会影响整个皮影戏的美观，甚至会造成不必要的严重后果。正是因为制作过程的精细，所以很多年轻人放弃学这门技艺。
滑石板，一个被古代的战士当作的一种娱乐项目，至今却快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要惊人的臂力，所以，会这门技艺的人大多数是少数民族的小伙。滑的时候，一个人双脚踩到石板的边缘，后面两人一人抬一支胳膊，把踩在石板上的人推着走。踩着石板的那个人的胳膊必须用力，让肌肉鼓起来。正是因为需要惊人的"臂力，才导致这门技艺面临失传。
如果我们不发扬祖先们传承下来的这些技艺的话，他们就将失传，到那时，我们就再也看不见这些技艺了!
以传统文化为话题的征文3篇（扩展7）
——传统文化就在我身边征文3篇
传统文化就在我身边征文1
盼望着，盼望着，春节的脚步越来越近。“冬去山明水秀，春来鸟语花香”，家家户户喜气洋洋，因为春节与红色有个约会哟。
对联红
新年到了，对联可是主角哩。我们一家在大年三十早上贴起了对联，“爆竹声中辞旧岁，红梅朵朵迎新春”，红红的对联好像也笑了，笑意中，祝愿大家新年和美幸福。我们穿得漂漂亮亮，去拜年，走在路上，大街小巷的商店门前，都贴着各种各样的对联，在红灿灿的对联中，有一副“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”的对联，哈哈，恭喜发财呀!
鞭炮红
“噼哩啪啦，噼哩啪啦”，红通通的鞭炮炸响啦，声音如雷，一缕缕白烟从地上慢慢升起。红鞭炮是孩子们的最爱，新年一到，都要放，传说可以驱邪呢!走出小区，马路两旁都是卖鞭炮的摊贩，尤其是晚上，从七点多开始，放鞭炮、礼花的声音就接连不断，不时冒出红色的烟花，在夜空中绽放出一朵朵大“菊花”，还有红光闪闪的孔明灯做点缀呢。
饰物红
吃过晚饭去散步，来到商店，里面琳琅满目，应有尽有。尤其是新年装饰物，大多是喜庆的红色挂饰：红色的*结一串串，吸引了很多顾客;旁边还挂着一条条红艳艳的鱼，鱼身上有四个烫金大字“年年有余”，是希望人们每年都有多余的钱财和粮食吧。最漂亮的要数窗花了，多种多样，令人目不暇接，今年是虎年，有的窗花里是一只威风凛凛的大老虎，栩栩如生。我们家每年都要贴窗花哩!
对联红，鞭炮红，饰物红，春节更红!祝福大家在春节里快快乐乐，日子红红火火。
传统文化就在我身边征文2
大家好!看我脸上的面具多么好看。嘿嘿!红艳艳的色彩，乌黑粗暴的眼睛，尤其是额头上那粉嘟嘟的大桃子，看起来多么帅气!前几天，我赖着爸爸买了这个面具给我。爸爸说：“京剧脸谱是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱试，就像唱歌，奏乐都要照乐谱一样，所以称‘脸谱’。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。”
要问我怎么爱上的脸谱，那还要从上次姥姥来我家说起。这天，姥姥在我家看电视，电视里“依依呀呀”唱着京剧，我好奇地问姥姥：“这上面都是谁呀?”姥姥说：“那个红脸的是关羽!白脸的是曹操!”你知道吗?红色的脸谱表示勇士义烈，如关羽、姜维等;黑色表示刚烈、正直，就像张飞、包拯等;黄色就表示凶狠残暴，比如宇文成都、典韦等;蓝、绿色代表粗豪暴躁人物，马武、窦尔敦等;白色就是奸臣坏人了!曹操、赵高都是呢!我要做一个正直、刚烈的男子汉，哈哈，于是我就缠着爸爸给我买了一个，没事的时候就戴上它在屋里武枪弄棒，别提有多神气!
啊!脸谱的知识可真多呀!我不但知道了它名字的由来，还知道了它的色彩跟人的性格有关。它给我的生活增添了不少快乐呢!
传统文化就在我身边征文3
“走喽，去贴春联了!”我兴致勃勃地拿起了春联。
爸爸边贴边问我：“远航，你知道为什么要贴春联、放鞭炮呢?”
爸爸给我讲起年的`传说：有一只叫“年”的怪兽，它头上有一只触角，到除夕的晚上就到村子里吃人，人们只好上山躲避。有一个老婆婆来到村子里，人们告诉她“年”的事情，让她快逃，她却说她能制服“年”。“年”又来了，她用红红的春联把“年”的眼睛刺得睁不开了，“年”只好用爪子捂着眼睛，接着老婆婆又燃起了鞭炮，噼里啪啦的爆炸声吓得“年”抱头鼠窜、逃之夭夭。
“原来贴春联、放鞭炮还有这么有趣的故事哩!”
“现在人们还是习惯在春节贴对联、放鞭炮，不仅仅是驱魔避邪，更重要的是借以欢庆节日，振奋精神。”
“往左一点!”我正听得津津有味，爸爸的喊声把我从沉醉中唤醒。我这才意识到该自己贴春联了。
晚上，人们尽情地燃起了鞭炮、放起了烟花：有的像绽开的花朵，有的像射出的子弹，有的像流星从天而降，一时间把天空装扮得五颜六色，美丽极了!
我喜欢这多彩的除夕，因为它充满了神秘，充满了喜庆和欢乐。