《哑舍5》的经典语录1 1.其实当站在人生岔路口的时候，每个人都会做出最终抉择。无论选择哪条路，多年之后回头再看，都会觉得后悔。因为没有人知道选择另一条路会有什么结果，也不可能知道。 2.烛问，下面是小编为大家整理的《哑舍5》经典语录3篇（2023年）,供大家参考。
《哑舍5》的经典语录1
1.其实当站在人生岔路口的时候，每个人都会做出最终抉择。无论选择哪条路，多年之后回头再看，都会觉得后悔。因为没有人知道选择另一条路会有什么结果，也不可能知道。
2.烛问，人生到底有多长？小和尚答，几十年之间。烛问，人生到底有多长？小和尚答，饮食之间。小和尚自问，人生到底有多长？小和尚自答，你我之间。
3.规则定下来，就是给一些人遵守，给另一些人打破的。如果没有能力打破规则的人妄图打破规则，只会落得粉身碎骨的下场。
4.规则，分天道规则和人道规则。清泉自高往低而流，日月星辰东升西落，此乃天道规则，非人力所不能及也。吾辈亦不奢望。
5.什么海誓山盟，什么甜言蜜语，在恐惧面前，统统都化作了云烟。他只想着我是妖精，我会吃人，可他又是否想过……我其实是刻骨的爱他……
6.蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方……她不肯解脱，也永远不会让自己解脱。命锁，只有那些古物，和他一样拥有着漫长的岁月，沉淀着厚重的历史，看着一代代的物是人非。
7.亲情亦如清水一般，看似可有可无，并不被人珍惜，*日喝起来的时候也仿若不觉，令人无暇在意。但若是久旱之后，却如同甘霖。可一旦干涸，便再也不会重新涌现而出。
8.哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。因为，它们都不会说话。默然等待千年，只为再次相遇。
9.对于某些人来说，遗忘也许是个很好的选择，但在不知情的情况下，未免就太不公*了。打着自认为对其他人好的旗号，在对方不知情的情况下替他做出决断，这根本就是好心办坏事。
10.我看清楚了过去的种种不成熟，就是因为我的不成熟，才失去了那么多宝贵的东西。从现在起我要用我自己的力量，好好把握现在拥有的东西，努力让未来的自己不后悔。
11.人之或贵或贱，在乎骨骼表象。或忧或喜，在乎脸容气色。或成或败，在乎有无决断。以此三点来相人，可万无一失矣。
12.为何习武的人总会容易漠视人命，那是因为他们掌握了比常人强大的武力，自觉高人一等，所以少林寺的扫地僧曾说，学一门少林绝技，必须要同时学习一门佛法来化解戾气。就像拥有了刀剑，就必须要配上刀鞘，否则伤人伤己。
13.一人之善，对他人也可为恶。本尊观尔救那蝴蝶，可辛苦织网的蜘蛛，岂非因尔而饿死？同为世间生灵，蜘蛛丑而蝴蝶美，尔因何救蝴蝶而伤害蜘蛛？若非蝴蝶濒死，而是蚊虫落网，尔又当如何？是救还是不救？
14.他也不得不承认，在他漫长的生命里，这个时间，是他最接近皇位那个诱人宝座的一次。只要他想，便可以坐上去，就是那么简单。可是，他并不想。
15.只要认清对方想要的是什么，就很容易诱导对方走入陷阱。而报复一个人最好的方法，并不是让他受到肉体上的伤害，而是让对方得不到最在意，最想要的东西，一生求而不得。
16.记载历史的文字中，早就渗透了权力的改造。纵然*的文字最讲究横*竖直，但历史却早就在这看似规整的文字中扭曲变形。
17.这么多年来，他看了那么多的古物在他面前破碎毁去，以为自己早就无动于衷了。看来并不是那样，只是因为碎掉的，不是自己所珍爱的东西罢了。
18.人类真是最复杂的生物了，每个人的欲求都不一样。而且也许在眨眼之间，因为某种微不足道的小事，就能改变决定，根本无从揣测，拥有短暂的生命，却想去做翻天覆地的大事。
19.我想我是嫉妒她的……看着他们，我忽然觉得自己的生命虽然漫长，但是大部分时间都充满着孤独和黑暗，得有个人陪着，即使过得在艰难困苦，都是甘之如饴的吧……
20.世事如棋，初等的弈棋者，只会应对劫争。中等弈棋者，可预判对手行动，算至几步之后，拥有足够的时间去思考对策。高等弈棋者，可诱导对手把棋子下在自己，想要他所下的地方。
《哑舍5》的经典语录2
1、只有没说出口的秘密，才是秘密。
2、他明明都已经没有心跳了，为何还会感到痛楚呢？
3、每次从梦中醒来，都是一场更加锥心的痛。
4、“放心，我还不想就这样死去。我要完成的事情，没人可以取代得了呢……”
5、喜欢，真是这个世界上最残忍的两个字呢。仿佛有了这两个字，就有了最完美的借口。有人的喜欢，是掠夺。有人的喜欢，是奉献。
6、不管做任何事，不是成功就是失败，都是百分之五十的概率，就算再思考选择犹豫踌躇也是百分之五十的概率，何必浪费时间呢？
7、人类真是好可怕，为了一个微不足道的理由，不光可以残害其他生灵，还可以随意地虐杀同类。
8、Remember our agreement,in the sky, I look at you.记得我们的约定，我在天上，看着你。
9、其实人类是个很矛盾的存在，有些人意志坚强，有些人意志软弱。碰到一些困难事情或意外，就想要自我了断。你说他们是懦夫吧，他们却连死亡都不怕居然还怕其他事情。自私的了断自己的生命，完全没有为其他人着想过。
10、就像是猜拳的时候，对方说会出布，结果相信对方的话，万一对方说的是假话出了石头，出了剪子岂不是输定了？可是若是不相信对方的话，就只剩下了两种选择，比起正常情况下的三种选择，输的概率又增加了17%。所以说……和玩心眼的人交流真的是太累了！
《哑舍5》的经典语录3
1.其实当站在人生岔路口的时候，每个人都会做出最终抉择。无论选择哪条路，多年之后回头再看，都会觉得后悔。因为没有人知道选择另一条路会有什么结果，也不可能知道。
2.烛问，人生到底有多长？小和尚答，几十年之间。烛问，人生到底有多长？小和尚答，饮食之间。小和尚自问，人生到底有多长？小和尚自答，你我之间。
3.规则定下来，就是给一些人遵守，给另一些人打破的。如果没有能力打破规则的人妄图打破规则，只会落得粉身碎骨的下场。
4.规则，分天道规则和人道规则。清泉自高往低而流，日月星辰东升西落，此乃天道规则，非人力所不能及也。吾辈亦不奢望。
5.什么海誓山盟，什么甜言蜜语，在恐惧面前，统统都化作了云烟。他只想着我是妖精，我会吃人，可他又是否想过……我其实是刻骨的爱他……
6.蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方……她不肯解脱，也永远不会让自己解脱。命锁，只有那些古物，和他一样拥有着漫长的岁月，沉淀着厚重的历史，看着一代代的物是人非。
7.亲情亦如清水一般，看似可有可无，并不被人珍惜，*日喝起来的时候也仿若不觉，令人无暇在意。但若是久旱之后，却如同甘霖。可一旦干涸，便再也不会重新涌现而出。
8.哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。因为，它们都不会说话。默然等待千年，只为再次相遇。
9.对于某些人来说，遗忘也许是个很好的选择，但在不知情的情况下，未免就太不公*了。打着自认为对其他人好的旗号，在对方不知情的情况下替他做出决断，这根本就是好心办坏事。
10.我看清楚了过去的种种不成熟，就是因为我的不成熟，才失去了那么多宝贵的东西。从现在起我要用我自己的力量，好好把握现在拥有的东西，努力让未来的自己不后悔。
11.人之或贵或贱，在乎骨骼表象。或忧或喜，在乎脸容气色。或成或败，在乎有无决断。以此三点来相人，可万无一失矣。
12.为何习武的人总会容易漠视人命，那是因为他们掌握了比常人强大的武力，自觉高人一等，所以少林寺的扫地僧曾说，学一门少林绝技，必须要同时学习一门佛法来化解戾气。就像拥有了刀剑，就必须要配上刀鞘，否则伤人伤己。
13.一人之善，对他人也可为恶。本尊观尔救那蝴蝶，可辛苦织网的蜘蛛，岂非因尔而饿死？同为世间生灵，蜘蛛丑而蝴蝶美，尔因何救蝴蝶而伤害蜘蛛？若非蝴蝶濒死，而是蚊虫落网，尔又当如何？是救还是不救？
14.他也不得不承认，在他漫长的生命里，这个时间，是他最接近皇位那个诱人宝座的一次。只要他想，便可以坐上去，就是那么简单。可是，他并不想。
15.只要认清对方想要的是什么，就很容易诱导对方走入陷阱。而报复一个人最好的方法，并不是让他受到肉体上的伤害，而是让对方得不到最在意，最想要的东西，一生求而不得。
16.记载历史的文字中，早就渗透了权力的改造。纵然*的文字最讲究横*竖直，但历史却早就在这看似规整的文字中扭曲变形。
17.这么多年来，他看了那么多的古物在他面前破碎毁去，以为自己早就无动于衷了。看来并不是那样，只是因为碎掉的，不是自己所珍爱的东西罢了。
18.人类真是最复杂的生物了，每个人的欲求都不一样。而且也许在眨眼之间，因为某种微不足道的小事，就能改变决定，根本无从揣测，拥有短暂的生命，却想去做翻天覆地的大事。
19.我想我是嫉妒她的……看着他们，我忽然觉得自己的生命虽然漫长，但是大部分时间都充满着孤独和黑暗，得有个人陪着，即使过得在艰难困苦，都是甘之如饴的吧……
20.世事如棋，初等的弈棋者，只会应对劫争。中等弈棋者，可预判对手行动，算至几步之后，拥有足够的时间去思考对策。高等弈棋者，可诱导对手把棋子下在自己，想要他所下的地方。
《哑舍5》的经典语录3篇扩展阅读
《哑舍5》的经典语录3篇（扩展1）
——断舍离经典语录3篇
断舍离经典语录1
1.所以从现在开始要放弃剩下的信息，只选择能自己付诸行动的信息。尽快摆脱心里便秘。
2、分离，不需要，又舒适又不方便。
3、清洁，过滤所需项目的操作。也就是说，整理是咨询哪些条件物品与当前的自我有关，并相应地对物品做出取舍的过程。
4.为了得到这样的东西，要和现在的我很般配，对现在的我来说，要有一定的把握，这是必需品。人要清楚地认识自我。通过不断筛选物品的训练，现在的自我越来越鲜明，人可以通过它确认正确的自我形象。(另一方面)。
5.断绝的任务是找回过去浪费的这一切。
6、清洁，过滤所需项目的操作。在筛选所需物品时，我们需要研究两个维度。一个是我和物品的关系轴，另一个是现在这个时间线。也就是说，收拾是咨询一下哪些东西与现在的自我确实相关，然后对物品做出取舍的过程。
7、打断所谓的“休息”，即无用的东西；所谓“家”就是扔掉剩下的废物。所谓“脱离”是指摆脱对物品的迷恋。有清净之心，但为断念而想。苦恼来源于想法，结束于想法。
8.不断重复三分法，可以避免整理物品时发生的货物混乱。
9.断交的主人公不是东西，而是自我，时间线总是这个时刻。
10.我们每个人都会对别人的东西感到厌恶。因为人类也是动物，所以如果不独处，就有争夺土地的欲望。
11，这不是迷恋，而是执着。
12.首先诊断物品从你身上带走了多少能量，然后经过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断交的精髓。
13.要记住，选择东西的秘诀不是“能用吗”，而是“我要不要用”。
14、毕竟，拥有是一种确定的错觉。但是，这并不意味着什么都不要拥有，理解拥有的本质，自然地倾注想要珍惜东西的心境是很重要的。(另一方面)。
15.*时不改变生活习惯是无法根治的。
16.经过不断筛选单品的训练，现在的自我会越来越鲜明地展现在现在的自我眼前，人也可以通过它确认正确的自我形象。
17、放着不能发挥作用的东西，随心所欲地对待自己完全不喜欢的东西，或者根本不在乎那个东西，但因为什么感情而留着它，喜欢这样的自我？
18.接下来，我们有空间给其他装饰性的人展示。这种收纳空间只能放10%。减少东西的数量，不管多么狭窄的老房子，自然都能产生高贵的感觉。
19.不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。只有解开执念，人才能更自信。
20、它们放在生活环境里几个月，甚至几年，但因为不是新鲜食物，所以没有腐烂。但是从功能上说，它们已经腐烂了。在这种环境下生活几乎等于在垃圾临时房间里呆一会儿。主语究竟是“我”还是“东西”？请养成经常这样咨询的习惯。
21.可见的收纳空间是在美观中放东西的限度是50%。因为东西太多真的会影响美观。
22、基本上，如果把房间搞得一团糟，把房间搞得一团糟，粗暴地乱堆东西，就等于赋予了自我否定自卑的能量。
23、我们不知不觉地陷入打折的陷阱。完全忘记东西是否适合自己。
24.在避免囤积物品的同时，对物质的欲望也枯萎了，相反精神世界异常丰富。
25.把房间弄得脏的人大部分也倾向于自己惩罚。如果觉得自己也是这样，就应该先承认这种现象。这是完全可以确定的。只有你自己才能做出改变。(乔治伯纳德肖)而且，只有你自己才能做出改变。
26、断交在行为上要先学习“家”。也就是说，扔掉所有不必要的东西。房子的秘诀是完全以自我为中心，以现在为时间线。因此，在研究物品是否应该留下时，事故的主语不是“我”，而是“我”。把与物品的关系比作人际关系，选择现在的我最需要的朋友。更高的水*是真的需要，只选择自己喜欢的阶段。打扫：分为打扫、整理和打扫，表现为打扫。
27、如果你对别人的东西比自己更在意，那意味着你对自己太放松，对别人太严格。
28.人类最大的罪是不幸，使人快乐是使一切都好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境而波动，让自我陷入别人的重力圈。事实上，不能这样做，要把讨厌的人引入自我心境开朗的重力圈。(快乐)。
29、隔绝是生活的减法哲学，是除了剩下的东西，认识自我，敏锐感知的本能。弯曲的力量是心灵的加法哲学，理解深刻的需求，相信自我，坚定人生的信念。自由力量是人生的乘法哲学，是恢复生命自立的自由和自由，*自己，走向人生的高境界。
30、日常使用对潜意识很容易起作用。
31，因为觉得很可惜，所以不能直接带回来接受，要分享。因为遗憾，不能为未来的某一天无限期地保管，必须在现在这个时刻送到最需要的地方。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾)。
32.与人类的生存需要相比，归属、认同感等需求更强。
33、断交我认为扔东西的时候要表达歉意。谢谢你表达这种感情。谈论你抛弃的东西，说再见，人们可以更快地整理心灵。(莎士比亚，哈姆雷特，离别)。
34.在自力世界，盛事进入天空境界就是终极自动化。
35.只有适合现在的自我，必要的东西，确实能用的东西，才会留在你自己的空间里。
36.断交是整理东西，了解自我，整理内心混乱，使人生舒适的行为技术。(威廉莎士比亚、温斯顿、离别、离别、离别、离别)也就是说，如何收拾家里的杂物，整理内心的废物，让人生变得快乐。
37.如果能认为所有的东西都是从地球借来的，自然会产生感激和敬畏感。
38、能整理一件东西就等于遵守与自己的约定。这件事成为值得信赖的自我的信用资金。
39、要活在当下，成为能立即付诸行动的人。我认为成功者是真正能实践的人。
40、他们不想面对任何问题，所以总是找理由让自己忙碌的瞬间也要不停地外出。
41.在隔绝的离别中，看不见的收纳空间只能填满70%。之所以要留下30%的空间，是因为可以整理干净的欲望和心境。因为30%的空白空间可以成为物品出入的通道。
(42)，先使自己快乐，再把不愉快的人引入自我心境开朗重力圈。
43.在隔绝的离别中，比起混乱，把重点放在过去和未来的项目堆积起来是个问题。
44、如果自己能随心所欲地写一件东西，别人也会以随心所欲的态度对待你。
45.分手的主人公不是东西，而是自我，时间线总是这个瞬间。选择东西的秘诀要牢记在心，不是“能用吗”，而是“我要不要用”。
46.断绝可以阻止人类的这种不知不觉中，只用本能来抑制与物品打交道的行为。
47.不断进行断交后剩下的可分为两种。从一开始就珍惜的东西和清醒后才能发现剩下的东西。清醒后才发现的这种东西会给我们传达非常深刻的信息。
48.如果能留下真正需要的物品，物品分类收纳等技巧也没什么用。
49.需要从断流中清除明确地分为上面所说的那种整理，用收纳术进行整理和打扫来表示的清扫。(威廉莎士比亚、斯图亚特、离别)()这三个词的意思几乎完全不同。
50，休息，停止不必要的东西。房子，扔掉剩下的垃圾。摆脱对东西的"执着。现在自己不需要的就放过我吧。
51.把东西清理到这个维度，这段时间妨碍视听的东西消失了，就能看得更好，打开通往更深维度的通道。
52.从加法生活过渡到减法生活很重要。不是内心改变了行为，而是行为带来了内心的变化。可以说，断交是一种铜线。
53.完全没有必要消除这种异样感。如果能意识到使自我异样的原因，如果能解开或意识到负担，就不会只增加剩下的压力。
54、认为多久能属于这个时刻是每个人的自由。但是要有最适合自己的时刻。如果在实施隔绝的过程中能发现最适合自己的瞬间，那当然是最好的。(萧伯纳)。
55.不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。
56.要记住，没有人迟早能实现，只有你自己。
57.堆积的简陋的孩子们表示良心不安的集合忧虑的聚会。在隔绝中要把时间线放在现在，良心不安和忧虑其实是把时间线错当成过去和未来。(另一方面)。
58.在命理学中，有一种激进的观点，它会做好准备，成为你想象的样子。这也是吸引力法则的一种吧。(大卫亚设，北上广深)。
59、东西其实是事物和感情的综合体。即使是同样的东西，自己赋予这个东西的感情也是非常重要的。能容纳负面情绪的东西还是太重了。最终，我们不必在我们的人生中背负如此沉重的负担。
60、大多数人以后会知道：让我犹豫不决还是没必要的。犹豫其实是感性理解考试的证据。
61.“可惜”不是不需要扔掉东西的赦免令，而是对物品的热爱，而是要成为物品循环的原动力。
62.如果能彻底实施断交，很少犹豫什么是垃圾，什么是可回收的。
63.研究物品是否应该留下时，事故的主语不是我，而是物品。
64.在断交的初期，如果感到无法抑制的好可惜，良心不安，想想不扔东西造成的损失，心情会好很多。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、离别名言)(。
65.所有类型的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情享受与物品珍贵的短暂相遇。这就是我们追求的幸福本身。缘分尽了就洒脱地放手。不仅是物品，对一切都可以这样做，这就是断交的愿望。
断舍离经典语录2
1、所以，从今以后也要扔掉那些剩余的信息，只选择自我能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。
2、断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。
3、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。
4、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立自由与自在，*自我，迈向人生的高境界。
5、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这必须就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
6、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。
7、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。
8、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊""良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。
9、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。
10、物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。
11、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，多谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，能够让人更快地整理心境。
12、在断舍离里，"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。
13、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。
14、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。
15、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境起伏波动，让自我陷入别人的引力圈。其实不应当这样，应当把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里来。
16、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量。
17、觉得多长时间属于"此刻"都能够，这是每个人的自由；可是必须要有对自我而言最适宜的"此刻"。要是能在实施断舍离期间，发现最适宜自我的"此刻"，那自然是最好可是了。
18、根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了。
19、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
20、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。能够说，断舍离就是一种动禅。
21、对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。
22、如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。
23、我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。寂寞悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自我麻木不仁。
24、经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也就能以此确定出准确的自我形象。
25、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。
26、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。
27、先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。
28、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
29、选择物品的窍门，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
30、把无法发挥作用的"物品放在一边置之不理，或是随意对待自我根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自我吗？
31、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。
32、“可惜”不是不用扔东西的赦免令，并且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。
33、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。
34、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。
35、在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样貌"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。
36、这不是一种留恋，而是一种执念。
37、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。
38、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
39、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。
40、和自我喜欢的东西生活在一齐。这样的话就是到达了“断”。
41、要记住，能够让"总有一天""迟早"付诸实现的没有别人，仅有你自我。
42、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。
43、这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也能以此确定出准确的自我形象。
44、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出确定的。并且，能够做出改变的，也仅有你自我。
45、不断地重复三分法，能够避免整理物品时所造成的货混乱。
46、如果不改变*日的生活习惯，就得不到根治。
47、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。
48、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
49、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去剩余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。
断舍离经典语录3
1、断，断绝不需要的东西，舍，舍去多余的废物，离，脱离对物品的执着，现在对自己来说不需要的就尽管放手。
2、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而且时间轴永远是现在。
3、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。无能为力的事，当断，生命中无缘的人，当舍，心中烦郁执念，当离。
4、管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。
5、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。其实，真正的断舍离，不是盲目的扔东西，也不是胡乱的断绝一切社交关系。
6、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在，选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。
7、断舍离是生活的减法哲学，减去多余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立、自由与自在，*自我，迈向人生的高境界。
8、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就可以分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递非常深刻的信息。
9、利用物品不断地提升自己，不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
10、"在断舍离的过程中，自己的身体和心灵得到了很好的松弛与排毒"。
《哑舍5》的经典语录3篇（扩展2）
——哑舍的语录摘录3篇
哑舍的语录摘录1
1、哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。因为，它们都不会说话。
2、他永远只是个替身，永远是个人偶，永远是个戏子，演一场只有一个人所能看到的戏。
3、人人都想事事如意，可事实往往事与愿违。
4、"痴儿，汝为人挡灾，却被误认为不祥之物，真是何苦来哉……"那男子似是对着玉翁仲说话，又似是喃喃自语。
5、原来她果然是不在被人期待的时候出生的，她和仙蕙姐根本完全不能比……裹儿、裹儿……每次叫她的时候，父亲是不是都会想起那段窘迫悲惨的过去？
6、脱下了褴褛的衣衫，穿上了华美的绫罗绸缎，但却遮掩不了内心已被扭曲的欲望。当她在最美的年华被屠刀及颈，若是给她重生的机会，是不是还会干涉朝政、骄奢淫逸、妄图那个遥不可及的位置？
7、他并不是怕死，而是怕下辈子，再也认不出她来。
8、也许在你眼里，本王甚至或其他人等都只不过是你的一场游戏，但本王的人生，只掌握在自己手里。
9、她不该把别人的人生，当成自己的一场游戏。
10、命运变得太快，想解玉的大刀一刀劈下，一块美玉就此尽碎。
11、他有着一张容长脸，眉眼秀长，气度温文尔雅，举手投足间透着一股世家大族的公子气派，让人一见心折。而他身旁的那位女子，相貌和他有几分相似，秀美如玉，身上穿着一袭湖水蓝的月华裙，已经及笄的.她头上插着两支梅花纹碧玉簪，更显得面色如花，明艳动人。
12、他们不仅隔着冰凉的镜面，还隔着两千年的时光。
13、汝可知何为漆器？表面精致华丽，髹漆成器，能保其不腐，但究其本质仍是木胎。
14、善恶并非那么容易区分。一人之善，对他人也可为恶。
15、何为善恶？不杀生就是善了吗？漠然旁观就是善了吗？大义灭亲就是善了吗？
16、历史在上面凝固成永恒，他们千百年来都保持不变，就是固执地在等待什么。
17、一件赤龙服，是不是可以保持人的身体千年不腐，永世长生不老？
18、一言便是一生的承诺，这世上，再也没有周瑾，只有周瑜。——周瑾
19、他其实只是个在世间徘徊两千多年的幽灵，根本没有人在意他的死活。
20、说的完美无比，其实实施起来，根本不可能成功。
21、她受够了只能隔着古镜看着他，而什么都做不了，触碰不了，她承认自己很懦弱，所以选择逃避。
22、他说，真想让他站在他身边，感受这一切。她什么都没有说，因为她知道不可能。
23、他还是不想她死。虽然无法带她回家，但他却不要她陪他一起上路。她是那么明媚照人，他没有权利剥夺她的灿烂。
24、她就打着那把只剩伞骨的白蛇伞，凄美的站在雨中。并不像是要面对千万年的孤独，而是像站在烟雨缥缈的西湖断桥畔，傲然执着的等待自己的爱人。
25、宁琪琪揪着手指，艰难的点了点头，自嘲的笑道："上一次，我无法决定自己是怎么死的，起码……这一次，让我自己做决定吧。"
26、我不想自己的人生也变成一场可以任意挥霍的游戏，既然这面具已经不能联系到那个人，那么我留着也没有什么用，幸好，我还有张海报
27、古董店里，总会有一些美丽的故事。但世人知道的太少了，这就是这本书的存在价值，虽然多了一分奇幻，这却是它的美妙之处。
28、绸布上写着遒劲有力的几个字阿瑶，下辈子，我们一定要相见。
29、他也不得不承认，在他漫长的生命里，这个时间，是他最接近皇位那个诱人宝座的一次。只要他想，便可以坐上去，就是那么简单。可是，他并不想。
30、碎的佛像、已不再是当年慈眉善目的菩萨、她早已在岁月中堕落为修罗。
31、痴儿，汝为人挡灾，却被误认为不祥之物，真是何苦来哉。
32、到底是谁？舍弃谁？谁是鹿，谁是君子，谁要……舍弃谁？
33、人生短短数十年，有志者会追求做名留青史的事情，让后人敬仰。抑或此举做不到，那遗臭万年也可以。
34、在上古时代，人们都是结绳记事，一条麻绳之上一个个大大小小的绳结就代表了一个人一生的喜怒哀乐，或者是一个部落的兴亡。
35、飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。越往为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共乐，子和不去？
《哑舍5》的经典语录3篇（扩展3）
——断舍离经典语录170条
断舍离经典语录170条1
“断舍离”意思是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的生活。[1]“断舍离”出自日本山下英子所著图书《断舍离》。
2019年12月2日，入选国家语言资源监测与研究中心发布的“2019年度十大网络用语”。
《哑舍5》的经典语录3篇（扩展4）
——孟子经典语录5篇
孟子经典语录1
1、尽信书，不如无书。
2、生于忧患，死于安乐。
3、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
4、民为贵，社稷次之，君为轻。
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
6、穷则独善其身，达则兼济天下。
7、天时不如地利，地利不如人和。
8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
【译文】行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。?帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。
9、人有不为也，而后可以有为。
【译文】人要有所不为，才能有所为。
10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
11、不以规矩，不成方圆。
【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
12、权，然后和轻重；度，然后知长短。
【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
13、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，?没有能够再生长的。
14、其进锐者，其退速。【译文】前进太猛的人，后退也会快。
15、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
16、孟子曰：“孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。”
【译文】孟子说：“孝子孝的极点，没有超过尊敬他的父母的；尊敬父母的极点，没有超过拿天下来奉养父母的。”
17、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
18、仰不愧于天，俯不怍于人。译：抬头无愧于天，低头无愧于人。
19、国君好仁，天下无敌焉。
【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
20、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，?材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
21、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，?七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，?申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
22、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者，?百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
23、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
【译文】有一定的产业收入的人才有一定的"道德观念和行为准则，?没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。?假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。
24、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，?罪不容于死。
【译文】为争夺土地而战，杀死的人遍野；为争夺城池而战，杀死的人满城，?这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。
25、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
【译文】君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心；?君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；?君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。
26、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。?生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
【译文】鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；?如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；?如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。
27、孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”（离娄上）
[译文]（孟子说：）“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”
28、（孟子）曰：“古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。”（《孟子·公孙丑下》）
【译文】（孟子）说：“古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。”
29、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
【译文】杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
30、孟子曰：“我善养吾浩然之气。”
【译文】（孟子）说：“我善于养我（这种至大至刚、塞于天地之间的）浩然之气。”
31、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
译文：能成就大事的人物,总会有善良,纯朴,率直,热爱生命的人格品质、
32、养心莫善于寡欲。
【译文】修养心性的办法最好是减少物质欲望。
33、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
34、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
【译文】现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉，你的马栏里有健壮的骏马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的尸体，这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。
35、人皆可以为尧舜。
【译文】人人都可以当尧舜这样的好人。
36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
【译文】人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
37、祸福无不自己求之者。
【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。
38、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
【译文】自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。
39、孟子曰：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
40、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
【译文】贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
41、不耻不若人，何若人有？
【译文】不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？
42、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
【译文】解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。
43、孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（《孟子·离娄上》）
【译文】孟子说：“天下的基础是国，一个国的基础是家，家的基础是每一个人。”
44、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”（《孟子·离娄上》）
【译文】孟子说：“服从天道的生存，逆反天道的灭亡。”
45、君子不怨天，不尤人。
【译文】君子不抱怨天，不责怪人。
46、孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。”（《孟子·离娄上》）
【译文】孟子说：“恭敬别人的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会掠夺别人。”
47、孟子曰：“人之患在好为人师。”（《孟子·离娄上》）
【译文】孟子说：“人的毛病在于喜欢当别人的老师（即不谦虚）。”
48、孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”（《孟子·尽心上》）
【译文】孟子说：“做一项事情，你要探求，便能得到；放弃，便会失掉。这是有益于收获的探求，因为所探求的对象是在我本身之内（即强调发挥善性，注重修养）。”
49、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（《孟子·尽心上》）
【译文】孟子说：“一个人不能没有羞耻之心。不知羞耻的那种羞耻，是最无耻的。”
50、孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”（《孟子·尽心上》）
【译文】孟子说：“君子亲爱亲人，因而仁爱百姓；仁爱百姓，因而爱惜万物。”
孟子经典语录2
1、志当存高远。——诸葛亮
2、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真
3、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷
4、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
7、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其
11、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
12、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
28、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——（明）黄宗羲
29、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
30、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
31、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
32、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
33、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 43、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 关于友谊的经典名言
1、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰
2、谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼。罗兰
3、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文
6、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根
8、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索
9、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
10、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。()——培根
11、灾难能证明友人的真实。——伊索
12、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根
15、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金
17、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马
24、只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫
25、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
26、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
27、用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索
28、要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢*之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。——马尔顿
孟子经典语录3
孟子
（约公元前372 ——前289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的`弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文选自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”
食色，性也。
战国·孟轲《孟子·告子上》。食：食欲。色：*。本句大意是：食欲和*，这是人的本性。食欲和*，是人的生理需求，谁也不可避免，所以说是人的本性。虽然有时人为了更高的道德追求和事业追求，可以从意志上压抑和控制食欲和*，但这并不说明人本身没有这种需求。我们可以用这两句阐述食欲和*是人的本性，还可以用来引申说明社会应该创造条件，遵循一定的原则，合理地满足人的这种本性要求，还可以用来引申表明人的意志坚强，能够为了更高的道德和理想，抑制和克服这种本性的需求。
《孟子·告子上》
国人皆曰可杀。孟子经典语录
战国·孟轲《孟子·粱惠王下》。本句大意是：全国所有的人都异口同声地说该杀。这句多用于斥责，诅咒那些给国家和人民带来严重危害，罪大恶极，不杀不足以*民愤的叛徒、内奸以及那些严重威胁人民生活和生命、财产安全的重大犯罪分子。
孟子经典语录4
公孙丑问曰：“夫子当路於齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”
孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣！
“或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’
曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予於管仲！
管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也：
尔何曾比予於是！’”
曰：“管仲、曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”
曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显；管仲、晏子犹不足为与？”
曰：“以齐王由反手也。”
曰：“若是，则弟子之感滋甚！且以文王之德，百年而後崩，犹未洽於天下。
武王、周公继之，然後大行。今言王若易然，则文王不足法与？”
曰：“文王何可当也！由汤至於武丁，贤圣之君六七作；天下归殷久矣，
久则难变也。武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁，未久也；
其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，
皆贤人也，相与辅相之；故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。
然而文王犹方百里起，是以难也。
“齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有□基，不如待时。’今时则易然也。
“夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也。而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，
而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣；行仁政而王，
莫之能御也！
“且王者之不作，未有疏於此时者也；民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。
饥者易为食，渴者易为饮。
“孔子曰：‘德之流行，速於置邮而传命。’
“当今之时，万乘之国，行仁政；民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之倍之人，
功必倍之；惟此时为然。”
孟子经典语录5
1、尽信书，不如无书。
2、生于忧患，死于安乐。
3、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
4、民为贵，社稷次之，君为轻。
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
6、穷则独善其身，达则兼济天下。
7、天时不如地利，地利不如人和。
8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
【译文】行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。?帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。
9、人有不为也，而后可以有为。
【译文】人要有所不为，才能有所为。
10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
11、不以规矩，不成方圆。
【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
12、权，然后和轻重；度，然后知长短。
【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
13、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，?没有能够再生长的。
14、其进锐者，其退速。【译文】前进太猛的人，后退也会快。
15、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
16、孟子曰：“孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。”
【译文】孟子说：“孝子孝的极点，没有超过尊敬他的父母的；尊敬父母的极点，没有超过拿天下来奉养父母的。”
17、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
18、仰不愧于天，俯不怍于人。译：抬头无愧于天，低头无愧于人。
19、国君好仁，天下无敌焉。
【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
20、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，?材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
21、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，?七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，?申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
22、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者，?百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
23、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，?没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。?假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。
24、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，?罪不容于死。
【译文】为争夺土地而战，杀死的人遍野；为争夺城池而战，杀死的人满城，?这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。
25、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
【译文】君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心；?君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；?君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。
26、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。?生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
【译文】鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；?如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；?如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。
27、孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”（离娄上）
[译文]（孟子说：）“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”
28、（孟子）曰：“古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。”（《孟子·公孙丑下》）
【译文】（孟子）说：“古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。”
29、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
【译文】杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
30、孟子曰：“我善养吾浩然之气。”
【译文】（孟子）说：“我善于养我（这种至大至刚、塞于天地之间的）浩然之气。”
31、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
译文：能成就大事的人物,总会有善良,纯朴,率直,热爱生命的人格品质、
32、养心莫善于寡欲。
【译文】修养心性的办法最好是减少物质欲望。
33、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
34、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
【译文】现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉，你的马栏里有健壮的骏马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的尸体，这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。
35、人皆可以为尧舜。
【译文】人人都可以当尧舜这样的好人。
36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
【译文】人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
37、祸福无不自己求之者。
【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。
38、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
【译文】自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。
39、孟子曰：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
40、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
【译文】贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
41、不耻不若人，何若人有？
【译文】不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？
42、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
【译文】解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。
43、孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（《孟子·离娄上》）
【译文】孟子说：“天下的基础是国，一个国的基础是家，家的基础是每一个人。”
44、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”（《孟子·离娄上》）
【译文】孟子说：“服从天道的生存，逆反天道的灭亡。”
45、君子不怨天，不尤人。
【译文】君子不抱怨天，不责怪人。
46、孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。”（《孟子·离娄上》）
【译文】孟子说：“恭敬别人的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会掠夺别人。”
47、孟子曰：“人之患在好为人师。”（《孟子·离娄上》）
【译文】孟子说：“人的毛病在于喜欢当别人的老师（即不谦虚）。”
48、孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”（《孟子·尽心上》）
【译文】孟子说：“做一项事情，你要探求，便能得到；放弃，便会失掉。这是有益于收获的探求，因为所探求的对象是在我本身之内（即强调发挥善性，注重修养）。”
49、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（《孟子·尽心上》）
【译文】孟子说：“一个人不能没有羞耻之心。不知羞耻的那种羞耻，是最无耻的。”
50、孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”（《孟子·尽心上》）
【译文】孟子说：“君子亲爱亲人，因而仁爱百姓；仁爱百姓，因而爱惜万物。”
《哑舍5》的经典语录3篇（扩展5）
——宫崎骏经典语录5篇
宫崎骏经典语录1
1、我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。——宫崎骏《千与千寻》
2、每个人都有他与生俱来的特质，最后一定能苦尽甘来。——宫崎骏《魔女宅急便》
3、你不能改变命运，但你可以选择原地等待,或是，勇敢面对。——宫崎骏《风之谷》
4、如谷之歌，扎根土里。与风共存，与种子越冬，与鸟歌颂。——宫崎骏《天空之城》
5、当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——宫崎骏《千与千寻》
6、污秽的世界结束的时刻到了。白鸟飞舞，通知人间永久的净化开始了。和这只有痛苦的世间生活告别吧！——宫崎骏《红猪》
7、不管你拥有多么惊人的武器，不管你拥有多少可怜的机器人，只要离开土地就没办法生存。——宫崎骏《天空之城》
8、我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。——宫崎骏《天空之城》
9、人们常常会欺骗你，是为了让你明白，有时候，你唯一应该相信的人就是你自己。——宫崎骏《千与千寻》
10、一直向前走。千万别向后看。否则就永远回不去那个世界了。——宫崎骏《千与千寻》
11、闪电风暴过后，一定是那充满蓝天白云，充满碧草繁花的世界。——宫崎骏《天空之城》
12、最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑面对以后的生活。——宫崎骏《风之谷》
13、你说你会爱我一辈子，我真傻，居然忘了问“是这辈子还是下辈子”。——宫崎骏《幽灵公主》
14、从一个城市到另一个城市，只有靠自己努力。学会长大，学会承受，学会哭过之后，还可以微笑地拥抱爸爸妈妈。——宫崎骏《魔女宅急便》
15、你给不了我想要的东西，活在自己的世界里的付出没意义。——宫崎骏《千与千寻》
16、如果只是把世界分为清净和污浊两者，是不是就反而看不到真相了呢？——宫崎骏《风之谷》
17、一举一动，都是承诺，会被另一个人看在眼里，记在心上的。——宫崎骏《悬崖上的金鱼姬》
18、被一个人深深地爱著将给你力量；深深地爱著一个人将给你勇气。——宫崎骏《哈尔的移动城堡》
19、有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。——宫崎骏《天空之城》
20、学会承受，学会长大，学会哭过以后，还能微笑地拥抱爸爸妈妈。——宫崎骏《魔女宅急便》
宫崎骏经典语录2
1、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。
2、越是试着忘记，越是记得深刻。
3、在这个世界上别太依赖任何人，因为当你在黑暗中挣扎时，连你的影子都会离开你。
4、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
5、一举一动，都是承诺，会被另一个人看在眼里，记在心上的。
6、人是要长大的，有天你也会推着婴儿车幸福地在街上行走，而曾经的喜欢，不管曾经怎样，都会幻化成风，消失在时光的隧道。所以向前走，向前走，无须回头。
7、多年后，再回想年少时的迷茫和执着，或许原因都不记得了。青春就是让你张扬地笑，也给你莫名的痛。8、只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。
9、世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔的对待。
10、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
11、生命可以随心所欲，但不能随波逐流。
12、我浑身伤痛，跋涉万里，疲倦地寻找，只为来与你相见。
13、只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。
14、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不*，都比站在原地更接近幸福。
15、我说不出来为什么爱你，但我知道，你就是我不爱别人的理由
16、最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。
17、我不知道将去何方，但我已在路上。
18、珍惜今天，珍惜现在，谁知道明天和意外，哪一个先来。
19、因为你，我愿意成为一个更好的人，不想成为你的包袱，因此发奋努力，只是为了想要证明我足以与你相配。
宫崎骏经典语录3
1、什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了?心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。——《龙猫》
2、一个人的时候，怎么过?就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。——《魔女宅急便》
3、你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去。——《幽灵公主》
4、我一直在躲避，但我终于找到要保护的人了，那就是你。——《哈尔的移动城堡》
5、谢谢你，我永远不会忘记你的。——《天空之城》
6、当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》
7、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。——《龙猫》
8、我到现在都想不起自己的名字。可是真是不可思议，我居然还记得你的名字。——《千与千寻》
9、暂时不会翘首期盼夏季的到来了吧，心好痛，眼泪不止……但是停留在手尖的温柔触感，连带着夏天的记忆，都将和我一起一直下去……——《萤火之森》
10、人总是活在矛盾当中，对人类的绝望以及信赖，我们在这夹缝间求生存。——《虞美人盛开的山坡》
11、到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——《幽灵公主》
12、这世上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步结果都会是粉身碎骨。——《千与千寻》
13、这里是葱葱郁郁的山神之森，一定，要有一段时间，无法再盼望夏天了。心若刀绞，泪水夺眶而出。然而，留在手中的温暖，与夏日的回忆，都将永远伴随我。——《萤火之森》
14、爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。——《悬崖上的金鱼姬》
15、我要带她走!——《幽灵公主》
16、童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好，有时甚至是羞于见人的，却让每个人流连忘返。——《岁月的童话》
17、生命可以随心所欲，但不能随波逐流。—— 《猫的报恩》
18、这里和你们人类居住的空间有点不一样，这里的物质拥有自己的灵魂。当你们人类用感情和希望去创造一样东西，那样东西就会被赋予灵魂。就像我和他一样。——《猫的报恩》
19、因为从小就一直生病，所以什么都做不了，见到你的时候，虽然想着要保护你，果然，还是不行……真的，很对不起!——《借东西的小人阿莉埃蒂》
20、世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，又实在是难。——《魔女宅急便》
21、时光终有一天会将我们分开，但是……即使如此，在那日降临之前，让我们一直在一起吧……——《萤火之森》
宫崎骏经典语录4
1. 爱上某人，不是因为他给了你需要的`东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。——《哈尔的移动城堡》
2. 信仰到底是什么呢，就是纵身一跃，就是我们跟神之间一个永远的约定，是舍弃旧的去开始新的生活;信仰就是从今以后，再也不要放开你的手。——《悬崖上的金鱼姬》
3. 我早就想，要这样载着你……翻山越岭。——《侧耳倾听》
4. 爱上他，不如先习惯他!——《红猪》
5. 人老的好处就是，看到什么怪物，都没什么好害怕的了。——《哈尔的移动城堡》
6. 生命是黑暗中闪烁的光!——《风之谷》
7. 不会飞的猪，就只是*凡的猪。——《红猪》
8. 你将来愿意嫁给我吗?——《侧耳倾听》
9. 那个第一个向我表白的人，谢谢你让我知道了人生的第一次被爱。——《听见涛声》
10. 什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了?心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。——《龙猫》
11. 一个人的时候，怎么过?就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。——《魔女宅急便》
12. 你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去。——《幽灵公主》
13. 我一直在躲避，但我终于找到要保护的人了，那就是你。——《哈尔的移动城堡》
14. 谢谢你，我永远不会忘记你的。——《天空之城》
15. 当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》
宫崎骏经典语录5
一、山林是你们的也是我们的，为什么要霸占它呢，人类和狸子还有那么多的动物，为什么不能和睦的相处呢?——宫崎骏《*成狸合战》
二、信仰到底是什么呢，就是纵身一跃，就是我们跟神之间一个永远的约定，是舍弃旧的去开始新的生活;信仰就是从今以后，再也不要放开你的手——宫崎骏《悬崖上的金鱼姬》
三、当人类用感情和希望去创造一样东西，那一样东西就会被赋予灵魂。——宫崎骏《猫的报恩》
四、人永远不知道，谁哪次不经意的跟你说了再见之后，就真的不会再见了。——宫崎骏《千与千寻》
五、我可以接受失败，但绝对不能接受未奋斗过的自己。——宫崎骏
六、"带上信仰,去寻找属于你自己的国吧!哪怕倾尽一生。——宫崎骏"
七、千寻：我们还会在那里相逢吗?琥珀主：一定会的。千寻：一定噢。琥珀主：一定。你去吧，记得别回头噢。——宫崎骏《千与千寻》
八、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。——宫崎骏《幽灵公主》
九、曾经发生过的事情不可能忘记，只不过是想不起而已。——宫崎骏《千与千寻》
十、我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。——宫崎骏《千与千寻》
十一、这个世界真的很现实，每个人都在为着同一个目的，不惜一切代价努力着，心甘情愿的成为金钱的奴隶，死心蹋地的付出。——宫崎骏《千与千寻》
十二、没问题的，别担心，一切都会好的.——宫崎骏《龙猫》
十三、无论你经历了怎样的苦难，总有一个人的出现，让你原谅上天对你所有的刁难。——宫崎骏
十四、好人全部都死光了——宫崎骏《红猪》
十五、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持——宫崎骏《龙猫》
十六、你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去!——宫崎骏《幽灵公主》
十七、‘’坚强的活着‘’这句话，不正是给狸子说的吗?——宫崎骏《*成狸合战》
十八、蒙古人就是靠草为生的，各种生物吃了草，然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土，而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存，也看到自己的存在。——宫崎骏
十九、如果失去了童真的话，那狸子就不是狸子了。——宫崎骏《*成狸合战》
二十、我浑身伤痛，跋涉万里，疲倦地寻找，只为来与你相见。——宫崎骏《悬崖上的金鱼姬》
二十一、曾经发生过的`事不可能忘记，只是想不起来了——宫崎骏《千与千寻》
二十二、成长，是每个孩子的权力，也是他们必经的征程，或*坦、或崎岖，有悲欢，有离合——宫崎骏《悬崖上的金鱼姬》
二十三、好人是那些死去的人——宫崎骏《红猪》
二十四、我写了之后才知道，光是想写是不够的，要学的东西还有很多很。——宫崎骏《侧耳倾听》
二十五、世界不景气吗?不用担心，女人很不错。——宫崎骏《红猪》
二十六、人老了，唯一的好处就是失去的东西少了。——宫崎骏
二十七、在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。——宫崎骏《哈尔的移动城堡》
二十八、什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了?心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。——宫崎骏《龙猫》
二十九、曾经发生过的事情不会忘记，只是想不起来而已。——宫崎骏《千与千寻》
三十、"我不知将去何方，但我已在路上。"——宫崎骏
三十一、即使前路茫茫无尽，但我的双手依然怀抱着光明。——宫崎骏
三十二、你说你被诅咒了，活在世上就是个诅咒。——宫崎骏《幽灵公主》
三十三、人是要长大的，有天你也会推着婴儿车幸福地在街上行走，而曾经的喜欢，不管曾经怎样，都会幻化成风，消失在时光的隧道。所以向前走，向前走，无须回头。——宫崎骏《猫的报恩》
三十四、你说你会爱我一辈子，我真傻，居然忘了问“是这辈子还是下辈子”。——宫崎骏《幽灵公主》
三十五、他喜欢她，无关爱情。她幸福了，于是他也幸福了。——宫崎骏《千与千寻》
三十六、从一个城市到另一个城市，只有靠自己努力。学会长大，学会承受，学会哭过之后，还可以微笑地拥抱爸爸妈妈。——宫崎骏《魔女宅急便》
三十七、在我们乡下，有一种神奇的小精灵，他们就像我们的邻居一样，居住在我们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到他们的，据说只有小孩子纯真无邪的心灵可以捕捉他们的形迹。如果静下心来倾听，风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。——宫崎骏《龙猫》
三十八、我想以没有仇恨的眼睛看世界。——宫崎骏《幽灵公主》
三十九、孩子的眼神，让我相信这个世界上还有着纯真。——宫崎骏
四十、一举一动，都是承诺，会被另一个人看在眼里，记在心上的。——宫崎骏《悬崖上的金鱼姬》
四十一、迷茫时，坚定的对自己说，当时的梦想，我还记得——宫崎骏
四十二、"起风了,唯有努力生存。——宫崎骏《起风了》"
四十三、你应该要学着做你自己，面对真实的自我，只要做到这一点你就什么都不用惧怕。——宫崎骏《猫的报恩》
四十四、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。——宫崎骏《千与千寻》
四十五、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不*，都比站在原地更接近幸福。——宫崎骏《千与千寻》
四十六、我始终相信，在这个世界上，一定有另一个自己，在做着我不敢做的事，在过着我想过的生活。——宫崎骏
四十七、我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。——宫崎骏《千与千寻》
四十八、不要对外表过分在意，心灵才是最重要的。——宫崎骏《魔女宅急便》
四十九、不要吃太胖噢，会被杀掉的!——宫崎骏《千与千寻》
五十、多年后，再回想年少时的迷茫和执着，或许原因都不记得了。青春就是让你张扬地笑，也给你莫名的痛。——宫崎骏《虞美人盛开的山坡》
五十一、人老的唯一好处就是，少了的东西越来越少了。——宫崎骏《哈尔的移动城堡》
五十二、到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——宫崎骏《幽灵公主》
五十三、你已经是我心脏的一部分了。因为借走的是糖，还回的是心。——宫崎骏《借东西的小人阿莉埃蒂》
五十四、人类，就是一直在重复过去的道路。每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。——宫崎骏《风之谷》
五十五、如谷之歌，扎根土里。与风共存，与种子越冬，与鸟歌颂。——宫崎骏《天空之城》
五十六、分别不是终点，彼此铭记就已足够，人生的有些时候，一场邂逅，其实就足够美丽。——宫崎骏
五十七、每个人的身体，都由她们自己保护。——宫崎骏《幽灵公主》
五十八、少女，为何你把旗帜升起让思念寄托早风，向那方呼唤对着偶然相遇的乌鸦少女，今日也是红白色的以蓝色点缀的旗帜在翻动——宫崎骏《虞美人盛开的山坡》
五十九、即使是在憎恨和杀戮中，仍然有些东西值得人们为之活下去。一次美丽的相遇，或是为了美丽事物的存在。我们描绘憎恨，是为了描写更重要的东西。我们描绘诅咒，是为了描写*后的喜悦。——宫崎骏
六十、只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。——宫崎骏《岁月的童话》
《哑舍5》的经典语录3篇（扩展6）
——感情经典语录5篇
感情经典语录1
1、人不能光靠感情生活，人还得靠钱生活。——法国思想家,文学家罗曼罗兰
2、百年心如同，谁限河南北？——唐代诗人姚合
3、人生如音乐，要用听觉感情和本能谱成，不能只凭规律。——SamuelButlev
4、惟有恰如其分的感情才最容易为人们所接受，所珍惜。——法国文艺复兴后期思想家蒙田
5、感情淡薄使人*庸。——法国哲学家狄德罗感情
6、人类在出生时，就是带着感情而来的。——日本小说家德富芦花
7、自我热爱是一种最微妙的感情，比世界上最敏感的人还要敏感。——法国作家拉罗什夫科《箴言集》
8、感情虽然难以控制，但却是一种强大的动力。——美国作家爱默生《处世之道》
9、我去KTV唱歌是炫耀自己的歌词，而不是去发泄感情。——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人林夕感情的
10、妒忌是一种感情状态，如悲伤一样，可以归结为是正常的。——奥地利精神病医生及精神分析学派的创始人弗洛伊德《图腾与禁忌》
11、我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。——*当代作家王小波《爱你就像爱生命》感情
12、拿下了你这感情包袱或者反而相信爱。——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人林夕《邮差》
13、感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。——希腊悲剧作家欧里庇得斯感情的
14、一有野心就要失去天真的感情。——法国作家巴尔扎克
15、如果一个人的感情得到了解脱，那么另一个人将走向可怕的地狱。——*现代作家张爱玲
16、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。——俄国作家列夫托尔斯泰感情
17、跟女人**和睡觉是两种不同的感情，前者是情欲，后者是相濡以沫。——捷克小说家米兰昆德拉感情
18、用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。——布律耶尔感情的
19、陶冶我们灵魂的美好感情，存在于尘世间冷漠的激动之中。——德国剧作家诗人思想家歌德《浮士德》
20、爱情是一种伟大丰富的感情，它像世界一样壮阔，而绝不是在床上打滚。——俄国作家库普林感情
21、情无定位，感触而兴。——明代文学家徐祯卿
22、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——前苏联作家高尔基
23、不是血肉的联系，而是情感和精神的相通使一个人有权利去援助另一个。——俄国作曲家柴可夫斯基
24、韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。——德国剧作家诗人思想家歌德
25、情者，可以贯金石动鬼神。——明末清初史学家地理学家天文历算学家黄宗羲感情的
26、语言就是一架展延机，永远拉长感情。——法国作家福楼拜感情
27、理智时常纠正感情的过于急促的判断。——法国哲学家狄德罗
28、诗是强烈感情的自然迸发，其源泉是静静的回想的感动。——英国作家王尔德
29、现在只想投入到工作上，感情暂时保留，谢谢你们的"关注~——韩国女艺人张娜拉
30、唯有感情是始终具有说服力的演说家。——法国作家拉罗什富科
31、艺术是感情的传递。——俄国作家列夫托尔斯泰
32、只有情感，而且只有大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。——法国哲学家狄德罗
33、感情寻找它的模特儿，衣服挂在橱窗，有太多人适合，没有独一无二。——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人林夕《香奈儿》
珍惜感情的名言
34、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。——德国哲学家尼采
35、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。——俄国作家列夫托尔斯泰
36、没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。——*现代小说家散文家诗人郁达夫
37、小谨慎多制胜，感情冲动事多难。——古罗马哲学家绪儒斯感情
38、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——*近现代著名的民主革命家和教育家蔡元培感情
39、情人吵架，吵一次感情加深一倍。——古罗马喜剧作家普劳图斯《安菲特律翁》
40、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。——女作家,原名励婕安妮宝贝
41、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——前苏联教育家凯洛夫
42、朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。——波斯诗人萨迪
43、适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚
44、感情在无论什么东西上面都能留下痕迹，并且能穿越空间。——法国作家巴尔扎克《高老头》感情的
45、诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感。——英国诗人华兹华斯感情的
46、感情不过是多种形式的自爱。——法国作家拉罗什富科
47、美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段。——国学大师王国维
48、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。——英国剧作家兼诗人约德莱顿感情的
49、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——法国现实主义作家梅里美
50、人们的自觉行动是受感情支配的。——英国空想社会主义者欧文《政治正义论》
51、任何感情只有在自然的时候才有价值。——俄国作家柯罗连科《我的同时代人的》
52、朋友之间用不自然的礼貌时，就可以知道他们的感情已经开始低落了。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚感情的
53、感情的长处在于会使我们迷失方向，而科学的长处就在于它是不动感情的。——英国作家王尔德
54、含情而能达，会景而生心，体物而得神。——明末清初思想家王夫之
55、人在为自己的审美观辩护时，是容易动感情的。——美国作家爱默生
56、一个女孩子若是对一个男孩子有了感情，就算全世界的雾也掩饰不住。——武侠小说家古龙《绝不低头》
57、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。——*现代作家张爱玲
58、母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
59、思想感情的一致产生友谊。——古希腊哲学家德谟克利特
60、过分冷静的思考缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。——保加利亚剧作家小说家瓦西列夫
感情经典语录2
1) 在一起叫梦，分了叫痛，是不是，说：没有做完的梦，最痛，我承受了结果。能不能给我一首歌的时间，紧紧的拥抱，变成永恒!
2) 终于相信时光倒转只不过是个美丽的神话，骗骗小孩子的，但是如果可以的话，请再编一个故事骗骗我，好吗?
3) 能冲刷一切地除了眼泪，就是时间，以时间来推移豪情，时间越长，抵触越淡，似乎一杯不时稀释地茶。
4) 小夕说，她看见明媚的阳光照耀在山上。我只是对着她微笑，没有说我看见整片悲伤的轮廓压在突兀的群山绿影中。
5) 爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。
6) 当我们忙碌着不断前进时候，从未有空停住脚步驻足欣赏，所有的事情如同奔跑的汽车，在玻璃前留下的一瞬间的景色。
7) 失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
8) 有时候爱会自然而然地从信任、敬重和友谊中产生。我愿意从最后一个开始，到第一个终止。
9) 总有一天，我们都会和曾经拥有的一切永别。经过的无论多么美好，终究只是一份记忆，得到的即使不如意也是上天的赐予。
10) 自己爱的人同时也爱着自己，这简直是一种奇迹，神明为这种奇迹取了一个名字，叫作恋爱。
11) 幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。
12) 风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
13) 我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。
14) 没有对与错，只有值与不值。爱情是一种遇见，有的人在错误的时间里遇见，只能擦肩而过，成为一种遗憾
15) 歌声形成的空间，任凭年华来去自由，所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。
感情经典语录3
1、既然你已有了爱人，我只能默默的祝福你和她幸福一辈子。我和你的华丽舞曲，还不曾动笔就被逼划伤休止符，纵然有些可惜，但无奈这也是唯一的结局。我们的故事停在休止符前，永远也不会再有新的音符，永远都是一曲无声的.歌曲。静静的在被风干的时光中寂静吟唱，只有爱过、伤过的人才能听到它在唱什么。
2、哭？难过？失恋是不是就会变成热恋呢？愁？悲伤？失败是不是就会变成成功呢？人生不过是一次单程旅途，你不要把它想象得太神奇，太复杂。既然当初你能够勇敢的拿起，现在为何就不敢放下呢？放下吧，放下了你的眼睛才能没有泪水；放下吧，放下了你的世界才能出现彩虹……
3、你要学会珍惜爱你的人，不管你喜欢不喜欢他，都不要去伤害他。世上的人很多，真心真意爱你的却不多，他虽然不是你喜欢的类型，可是你要体恤爱一个人的心，那是一颗因为你而变得很脆弱的心。你的一句话，或一个眼神都可以让他痛彻心扉。你不爱他，可以选择拒绝，但千万不要中伤他，因为爱人没有错。
4、其实，无论我们爱过、还是就这样错过，我都会感谢你。因为遇见你，我才知道思念一个人的滋味；因为遇见你，我才知道感情真的不能勉强；因为遇见你，我才知道我的心不是真的死了；因为遇见你，我才知道我也能拥有美丽的记忆。所以，无论你怎么对待我，我都会用心去宽恕你的狠，用心去铭记你的好。
5、有些感情，直到最后一刻才敢承认是深刻；有些痛苦，直到最后一刻才敢接受是现实；人在沼泽中，总是以为挣扎就有机会，殊不知越是挣扎越是陷得深，最后一点生还的机会都没有，这是谁的悲哀呢？有时候看看前方的路，不知觉的就迷茫了，其实我们一直都在迷茫中行走，只是有时候懂得看淡，有时候不懂罢了！
6、既然注定是梦，那就尽快苏醒吧！眼下是忘记不了甜蜜的牵手，再过几天也许就要对那些苦涩的伤害耿耿于怀了。命中早有注定，是你的终究是你的，不是你的，盲目努力只是在画蛇添足。推开惆怅的窗，迎来的便是万丈阳光。记住：对方的离开，是成全你拥有更好的下一位。这点自信和洒脱，每个人都该有。
7、若不曾遇见，也许不会心痛。但假若真的不曾遇见，心里会不会有遗憾？所以，当事情已经发生时，不要想着如果不曾遇见心境便能安好。你要知道，假若你不在意这场遇见，你怎么会为之而伤呢？人啊，不能得了便宜还卖乖的。活着就需要学会感恩，感恩爱你的人，感恩伤害你的人，感谢他们路过你的世界……
8、落花本依随流水去，奈何流水不懂落花意。花开的日子，我点亮一盏心灯，守候你的归来。等一场漫长的云卷，泪水化作雾里的相思雨，每一片是酸涩的心事。日子，就这样不紧不慢地轻声流过，岁月的回音始终盘旋在脑海的某个角落。这一次我知道我爱了、我等了，也知道我还能爱，能呼吸就是幸福。
9、念念红尘，一念是喜，一念是悲，一念是主动，一念是被动……人生苦短，得意之时须尽欢，不待人影散乱空悲戚。想着他，念着他，是不是可以主动出击是追求他呢？一念是女子，一念是勇者，如何念？如何选择？矛盾中……人生路上，若不曾见过花香，不知花香的香魅力诱人。遇见他才知道爱一个人，很好。
10、当初为了面包放弃了爱情，时间稍长手上的面包索然无味。有爱情时，面包虽然少，但两人一起分享，一起为面包而努力的光阴是那么美好，如美酒一样，经过的时间越长味道越香醇。爱情的力量是无穷的，甚至可以使鱼和熊掌同时得兼。因此，选择面包还是选择爱情？路上的人们，究竟还在纠结什么呢？
11、分手后，渴望能在街头巷角与TA偶遇然后擦出别后重逢的爱火。殊不知，离开以后那个TA就不再是以前的那个TA，没了当初的感觉。如果见到TA过得比以前还要不堪，心里是开心还是痛苦呢？分手前的痛苦是不是能被“渴望”替代了？也许，未必吧，伤了毕竟是伤了。所以，还能牵手的时候好好珍惜吧……
12、有些人，分分合合后又会回到原来相聚的地方，不得不说这事未尽的缘分。一半、一半的思念，在时光的轻歌曼舞里凝聚成一片闪烁的星光，美丽了缘分天空的夜色，也成就了黑暗中的传奇。想问一句：为什么当初会分别，为什么如今又会重聚？假若，很久以前一直爱下去，现在的结果又会怎么样？
13、如果那个人经常让你笑着流眼泪，请你不要再相信他会给你快乐！如果那个人经常让你痛得不明不白，也请你不要相信他会给你幸福！如果那个人经常让你莫名感到心痛，也请你不要相信他会给你温暖。有些人，注定是幻象它就是幻象，你不能把幻象扣在现实生活中，不然心真的会突然疼痛
14、花儿啊，时流始终带不去你的思念，伤感始终离不开你的牵挂。都这么多天了，你还在想着他，对他念念不忘。我们都说他配不上你，他不值得你去伤心难过，你怎么都忘了？难道爱情真的可以让伤心也变成美丽的伤口吗？你真的能够继续忍受被折磨的痛苦吗？为什么不放手？为什么不抬头看看天上明媚的阳光呢？
15、决定要忘记的时候，就不要找任何理由回忆，因为它能伤的是现在的人，现在的心，于过去那些人和事毫不相关。对于时间的无情，不能与之对抗，只能顺其自然，学会接受。多一些释怀，少一些执着，痛苦也便随之而少，生活便也乐得其所。人生，没有多大的事，笑着去过好每天，不要与过去较量，让它去吧！
16、人的一生，究竟要有多少次错误的相遇才能有一次正确的相爱？浮生世俗，谁是真的为谁等候？那一声声的叹息为谁而生，又将因谁而沉？然而，我们生来不是为了寻找一个正确的方向，而是慢慢发现正确的路径。所以，尽管要伤悲，也别忘了自己最初的意义是什么！
17、女孩子应该时刻保持一个靓丽的状态，这句话真的值得参悟。因为，缘分是件未知的事情，你不知道你的真命天子将在哪里、什么时候出现！保持一个健康美好的状态，初见的印象会永远地深埋于他的脑海里，一段美丽的感情就此像绚丽的烟花一样璀璨绽放，你们的爱情故事也因此华丽展开……
18、不是没有选择才会对一个人痴情，只是对他有着千般怜惜；不是穷途末路才会对一个人死心塌地，而是对他有万般不舍。全心全意爱上一个人，愿意为他付出，不是因为世界上只有这个男人，而是这个人让她真的动心而已。假若转身，他没有让她爱的价值，她不再爱，她的选择也会回归，她的前路依然如昔辉煌灿烂。
19、思念，不是期待有人读懂寂寞。一份安闲的时光，一盏微弱的心灯，于这清清淡淡的日子里流动、感慨。思念远方，幻想未来，那不是一种割舍不掉的情怀。如珠宝闪烁的记忆，只能带出璀璨的回忆，带不回真实的动画。执一份思念，只是默默而思，静静而念，与人无关，与时光无染。涉足千里，路在远方若思若念。
20、关心一个渐成陌路的人，不是心存眷恋，也不是心怀奢望。祝福一个已经成为过去的人，不是藕断丝连，也不是怀念过去。关心和祝福，只是因为相逢是缘。缘若将要散尽，在还有些许关联的时候就要尽量善待它，珍惜它。让这份缘走得安心，散得洒脱。因为，缘一旦散失，将会下落不明，从此不相见，不能见。
感情经典语录4
1. 喜欢的人不出现, 出现的人不喜欢.
2.宁缺勿滥.
3. 不要为结婚而结婚.
4.爱情不过是生活的奢侈品，有更好，没有也死不了.
5.爱情是可遇不可求的.
6. 不是不想爱, 而是有爱无力的感觉.
7. 一个人怕孤独，两个人怕辜负.
8.好男人都当别人老公了~
9. 爱还比较简单,基本上是两个人的事,也没有很多条件.但是婚姻就复杂了,是至少两个家庭的事,这样那样的条件
10. 不是不想嫁, 是找不到合适的嫁.
11.鞋只有穿在自己的脚上才知道合适不合适.
12. 单身是一种状态，两个人也是一种状态，看你愿意怎么生存
13.静静地等待那个人出现,一起笑看花开花落.
14.容颜易老…流光易抛…嫁好则好…嫁得不好…痛苦难熬
15. 唉，好男人都哪儿去了？
15. 唉，好男人都哪儿去了？
16.岁月在爱情中蹉跎了；婚姻却并没有因为蹉跎的爱情按期来临.
17.因为害怕受伤
所以就选择先放弃
18.与其委屈的恋爱，不如骄傲的单身
19.挺矛盾的是，是选爱情呢，还是选面包？
20.坚持这么久，为什么不一直坚持呢
21.爱情小说看得多了，两个人的关系中，表演成分居多的爱情举不胜举，所以两个人能在一起，不是你糊弄住他了，就是他糊弄住你了。
22. 前面仿佛是绝路, 但希望也许会在下一个转角处出现.
23. 男怕入错行, 女怕嫁错郎.
24.其实如果真的找不到爱情就单身一辈子，自己的人生自己过自己选择，何苦非要走寻常路？
25.已经太习惯一个人
26.宁愿做大龄剩女，也不做短婚弃妇。
感情经典语录5
1、人不能光靠感情生活，人还得靠钱生活。——法国思想家,文学家罗曼罗兰
2、百年心如同，谁限河南北？——唐代诗人姚合
3、人生如音乐，要用听觉感情和本能谱成，不能只凭规律。——SamuelButlev
4、惟有恰如其分的感情才最容易为人们所接受，所珍惜。——法国文艺复兴后期思想家蒙田
5、感情淡薄使人*庸。——法国哲学家狄德罗感情
6、人类在出生时，就是带着感情而来的。——日本小说家德富芦花
7、自我热爱是一种最微妙的感情，比世界上最敏感的人还要敏感。——法国作家拉罗什夫科《箴言集》
8、感情虽然难以控制，但却是一种强大的动力。——美国作家爱默生《处世之道》
9、我去KTV唱歌是炫耀自己的歌词，而不是去发泄感情。——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人林夕感情的
10、妒忌是一种感情状态，如悲伤一样，可以归结为是正常的。——奥地利精神病医生及精神分析学派的创始人弗洛伊德《图腾与禁忌》
11、我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。——*当代作家王小波《爱你就像爱生命》感情
12、拿下了你这感情包袱或者反而相信爱。——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人林夕《邮差》
13、感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。——希腊悲剧作家欧里庇得斯感情的
14、一有野心就要失去天真的感情。——法国作家巴尔扎克
15、如果一个人的感情得到了解脱，那么另一个人将走向可怕的地狱。——*现代作家张爱玲
16、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。——俄国作家列夫托尔斯泰感情
17、跟女人**和睡觉是两种不同的感情，前者是情欲，后者是相濡以沫。——捷克小说家米兰昆德拉感情
18、用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。——布律耶尔感情的
19、陶冶我们灵魂的美好感情，存在于尘世间冷漠的激动之中。——德国剧作家诗人思想家歌德《浮士德》
20、爱情是一种伟大丰富的感情，它像世界一样壮阔，而绝不是在床上打滚。——俄国作家库普林感情
21、情无定位，感触而兴。——明代文学家徐祯卿
22、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——前苏联作家高尔基
23、不是血肉的联系，而是情感和精神的相通使一个人有权利去援助另一个。——俄国作曲家柴可夫斯基
24、韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。——德国剧作家诗人思想家歌德
25、情者，可以贯金石动鬼神。——明末清初史学家地理学家天文历算学家黄宗羲感情的
26、语言就是一架展延机，永远拉长感情。——法国作家福楼拜感情
27、理智时常纠正感情的过于急促的判断。——法国哲学家狄德罗
28、诗是强烈感情的自然迸发，其源泉是静静的回想的感动。——英国作家王尔德
29、现在只想投入到工作上，感情暂时保留，谢谢你们的关注~——韩国女艺人张娜拉
30、唯有感情是始终具有说服力的演说家。——法国作家拉罗什富科
31、艺术是感情的传递。——俄国作家列夫托尔斯泰
32、只有情感，而且只有大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。——法国哲学家狄德罗
33、感情寻找它的模特儿，衣服挂在橱窗，有太多人适合，没有独一无二。——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人林夕《香奈儿》
珍惜感情的名言
34、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。——德国哲学家尼采
35、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。——俄国作家列夫托尔斯泰
36、没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。——*现代小说家散文家诗人郁达夫
37、小谨慎多制胜，感情冲动事多难。——古罗马哲学家绪儒斯感情
38、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——*近现代著名的民主革命家和教育家蔡元培感情
39、情人吵架，吵一次感情加深一倍。——古罗马喜剧作家普劳图斯《安菲特律翁》
40、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。——女作家,原名励婕安妮宝贝
41、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——前苏联教育家凯洛夫
42、朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。——波斯诗人萨迪
43、适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚
44、感情在无论什么东西上面都能留下痕迹，并且能穿越空间。——法国作家巴尔扎克《高老头》感情的
45、诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感。——英国诗人华兹华斯感情的
46、感情不过是多种形式的自爱。——法国作家拉罗什富科
47、美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段。——国学大师王国维
48、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。——英国剧作家兼诗人约德莱顿感情的
49、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——法国现实主义作家梅里美
50、人们的自觉行动是受感情支配的。——英国空想社会主义者欧文《政治正义论》
51、任何感情只有在自然的时候才有价值。——俄国作家柯罗连科《我的同时代人的》
52、朋友之间用不自然的礼貌时，就可以知道他们的感情已经开始低落了。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚感情的
53、感情的长处在于会使我们迷失方向，而科学的长处就在于它是不动感情的。——英国作家王尔德
54、含情而能达，会景而生心，体物而得神。——明末清初思想家王夫之
55、人在为自己的审美观辩护时，是容易动感情的。——美国作家爱默生
56、一个女孩子若是对一个男孩子有了感情，就算全世界的雾也掩饰不住。——武侠小说家古龙《绝不低头》
57、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。——*现代作家张爱玲
58、母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
59、思想感情的一致产生友谊。——古希腊哲学家德谟克利特
60、过分冷静的思考缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。——保加利亚剧作家小说家瓦西列夫